معانى كلمات القرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين ، وأفضل الخلق أجمعين ، وعلى آله وأصحابه والتّابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين . أمّا بعد ، فهذا تفسير لما يحتاج إلى التّفسير والبيان من كلمات القرآن ، يوضّح معانيها، ويعين على فهم الآيات التي هي فيها . وضعتُ فيه الكلمات على ترتيب الآيات في السّور، وعلى يمين كلّ كلمة رقم آيتها، وعن يسارها تفسيرها ، في دقّة وإيجاز ، مع سهولة ووضوح، ليكون رفيقا للمقيم ، وزادًا للمسافر ، خفيف المحمل ، سهل المأخذ ، داني القطوف ، يسارع إليه التّالي والسّامع فيسعفه بطلبته ، ويعينه على بلوغ غايته ، دون تجشّم وعناء. و أسأل الله -عزّ شأنه- أن يتقبّله خالصا لوجهه الكريم وأن يجعلني به ومن أعان على نشره فيمن أدّى الأمانة ، وقضى شيئا من حقوق كتابه العظيم ، إنه سميع مُجيب كريم. حرّر بالقاهرة 11 ربيع الأول 1375هـ 16 أكتوبر 1956 م حسنين محمد مخلوف
تنبيهات
- لم تفسّر الحروف المقطّعة في فواتح بعض السّور ، نحو الم، الر، حم، ق، اختيارا للقول بأنها من أسرار التّنزيل ، والله أعلم بمراده .
- فسّرنا كلمات القرآن بالمعاني المرادة منها في الآيات، وقد تكون المعاني حقيقية ، وقد تكون مجازية ، أو كنائية . .
- اتّبعنا في ضبط الكلمات رواية الإمام أبي عمر حفص ابن سليمان بن المغيرة الأسديّ الكوفي المتوفى سنة 180 هـ لقراءة الإمام أبي بكر عاصم بن أبي عبد الرحمن عبد الله ابن حبيب السّلميّ، المتوفى سنة 47 هـ عن حفاظ القرآن من الصّحابة رضي الله عنهم عثمان بن عفّان ، وعليّ بن أبي طالب ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن مسعود ، أُبيّ بن كعب - رضي الله عنهم- عن النّبي صلى الله عليه وسلم ، عن الرّوح الأمين جبريل عليه السّلام ، عن ربّ العالمين جلّ جلاله وهي رواية متواترة التلاوة ، وحفظا وضبطا وتدوينا.
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | ربّ العالمين | مربّيهم ومالكهم ومدبر أمورهم |
4 | يوم الدّين | يوم الجزاء |
6 | اهدنا الصّراط المستقيم | وفّقنا للثّبات على الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه وهو الإسلام |
7 | المغضوب عليهم | اليهود |
7 | الضّالين | النصارى وكذا أشباههم في الضلال |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | ذلك الكتاب | القرآن العظيم |
2 | لاريب فيه | لاشك في أنه حقّ من عند الله |
2 | هدى | هادٍ من الضلالة |
2 | للمتقين | الذين تجنبوا المعاصي وأدّوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب |
5 | على هدى | على رشاد ونور ويقين |
7 | ختم الله | طبع الله |
7 | غشاوة | غطاء وستر |
9 | يخادعون | يعملون عمل المخادع |
10 | مرض | شك ونفاق أو تكذيب وجَحْد |
14 | خلوا إلى شياطينهم | انصرفوا إليهم أو انفردوا معهم |
15 | يمدّهم | يزيدهم أو يمهلهم |
15 | طغيانهم | مجاوزتهم الحدّ وغلوّهم في الكفر |
15 | يعمهون | يعمَونَ عن الرُّشد أو يتحيّرون |
17 | مثلُهُم | حالُهُم العجيبة، أو صفتهم |
17 | استوقد نارا | أوقدها |
18 | بكمٌ | خرسٌ عن النّطق بالحق |
19 | كصيّبٍ | الصيّب: المطر النازل أو السحاب |
20 | يخطفُ أبصارهم | يستلِبُها أو يذهب بها بسرعة |
20 | قاموا | وقفوا وثبتوا في أماكنهم متحيِّرين |
22 | الأرضَ فراشاً | بساطاً و وِطاءً للاستقرارِ عليها |
22 | السماء بناءً | سقفا مرفوعاً او كالقُبّةِ المضروبة |
22 | أنداداً | أمثالاً من الأوثانِ تعبدونها |
23 | ادعوا شهدائكم | أحضِروا آلهتَكُم أو نُصَراءَكم |
25 | متشابها | في اللون والمنظر لافي الطعم |
29 | استوى إلى السماء | قصد إلى خلقِها بإرادتهِ قصداً سويا بلا صارفٍ عنه |
29 | فسواهن | أتمهنَّ وقومهُنَّ وأحكمهنَّ |
30 | يَسفك الدّماء | يُريقُها عدواناً وظلماً |
30 | نسبّح بحمدك | نُنَزهكَ عن كل سوء مثنين عليكَ |
30 | نقدس لك | نمجدُك ونطهرُ ذكرك عمّا لا يليق بعظمتك |
34 | اسجدوا لآدم | اخضعوا له، أو سجود تحية وتعظيم |
35 | رغداً | أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناء فيه |
36 | فأزلّهما الشّيطان | أذهَبَهُما وأبعَدَهُما |
40 | إسرائيل | لقبُ يعقوب عليه السلام |
40 | فارهبونِ | فخافونِ في نقضِكم العهد |
42 | ولاتلبِسوا | لاتخلِطوا ، أو لا تستُرُوا |
44 | بالبرّ | بالتوسع في الخير والطاعات |
45 | وإنها لكبيرة | لشاقّة ثقيلة صعبة |
45 | الخاشعين | المتواضعين المُستكينين |
46 | يظنّون | يعلمون ويستيقنون |
47 | العالمين | عالمي زمانكم |
48 | لاتجزي نفسٌ | لاتقضي ولاتؤدي نفسٌ |
48 | عدلٌ | فدية |
49 | يسومونكم | يكلِّفونكم ويذيقونكم |
49 | يستحيون نسائكم | يستَبقون بناتكم للخدمة |
49 | بلاءٌ | اختبار وامتحان بالنعم والنقمِ |
50 | فَرَقنا | فصلنا وشققنا |
51 | اتخذتم العجل | جعلتموه إلهاً معبوداً |
53 | الفرقان | الشرع الفارقَ بين الحلال والحرام |
54 | بارئكم | مبدعكم ومحدثكم |
54 | فاقتلوا | فليقتل البريء منكم المجرم |
55 | جهرةً | عيانا بالبصر |
55 | الصّاعقة | نارٌ من السماء أو صيحةٌ منها |
57 | الغمام | السحاب الأبيض الرقيق |
57 | المنّ | مادة صمغية حلوة كالعسل |
57 | والسلوى | الطائر المعروف بالسّماني |
58 | رغدا | أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناءَ فيه |
58 | قولوا : حِطّة | قولوا: مسألتنا يا ربنا أن تحط عنا خطايانا |
59 | زجْزًا | عذابًا ، قيل هو الطاعون |
60 | فانفجرت | فانشقت و سالت بكثرة |
60 | مشربهم | موضع شربهم |
60 | لا تعثوا في الأرض | لا تفسدوا فيها |
60 | مفسدين | متمادين في الفساد |
61 | فومها | الحنطة ، أو الثوم |
61 | ضُربت عليهم | أحاطت بهم أو ألصقت بهم |
61 | الذلّة | الذلّ و الصّغار و الهوان |
61 | المسكنة | فقر النفس و شحّها |
61 | باءوا بغضب | رجعوا به مستحقين له |
62 | هادوا | صاروا يهودا |
62 | الصّابئين | عبدة الملائكة أو الكواكب |
63 | ميثاقكم | العهد عليكم بالعمل بما في التوراة |
65 | خاسئين | مُبعدين مطرودين صاغرين |
66 | فجعلناها نكالا | عقوبة |
67 | هزوا | سخرية |
68 | لا فارض و لا بكر | لا مسنّة و لا فتيّة |
68 | عوان بين ذلك | نَصَف (وسط ) بين السنّين |
69 | فاقع لونها | شديد الصّفرة |
71 | لا ذلول | ليست هيّنة سهلة الإنقياد |
71 | تُثير الأرض | تقلب الأرض للزّراعة |
71 | الحرث | الزّرع أو الأرض المهيّأة له |
71 | مسلّمة | مبرّأة من العيوب |
71 | لا شية فيها | لا لون فيها غير الصّفرة الفاقعة |
71 | فادّارأتم فيها | فتدافعتم و تخاصمتم فيها |
74 | يتفجّر | بتفتّح بسعة و كثرة |
74 | يشّقق | يتصدّع بطول أو بعرض |
75 | يحرّفونه | يبدّلونه ، أو يؤوّلون بالباطل |
76 | خلا بعضهم | مضى إليه ، أو انفرد معه |
76 | فتح الله عليكم | حكم به أو قصّه عليكم |
78 | أمّيون | جهلة بكتابهم (التوراة) |
78 | أمانيّ | أكاذيب تلقّوها عن أحبارهم |
79 | فويل | هلكة أو حسرة أو شدّة عذاب أو وادٍ عميق في جهنّم |
81 | كسب سيّئة | هي هنا الكفر |
81 | أحاطت به | أحدقت به و استولت عليه |
85 | تظاهرون عليهم | تتعاونون عليهم |
85 | أُسارى | مأسورين |
85 | تفادوهم | تخرجوهم من الأسر بإعطاء الفدية |
85 | خزي | هوان و فضيحة و عقوبة |
87 | قفّينا من بعده بالرّسل | أتبعنا على أثره الرّسل على منهاجه يحكمون بشريعته |
87 | بروح القدس | بالروح المطهّر جبريل عليه السلام |
88 | قلوبنا غلف | عليها أغشية و أغطية خِلقيّة |
89 | يستفتحون | يستنصرون ببعثه صلى الله عليه و سلم |
90 | اشتروا به أنفسهم | باعوا به أنفسهم |
90 | بغيا | حسدا |
90 | فباءوا بغضب | فرجعوا به مُسْتحِقّين له |
92 | اتخذتم العجل | جعلتموه إلها معبودًا . |
93 | العجل | حبّ العِجل الذي عبدوه |
96 | لو يُعمّر | لو يطول عُمُرُه |
100 | نبذه | طرحه و نقضه |
102 | تتلوا الشّياطين | تقرأ أو تكذِب من السِّحر |
102 | نحن فتنة | ابتلاء و اختبار من الله تعالى |
102 | خَلاق | نصيب من الخير ، أو قدْر ٍ |
102 | شروا به أنفسهم | باعوا به أنفسهم |
104 | لا تقولوا : راعنا | كلمة سبّ و تنقيصٍٍ عند اليهود |
104 | قولوا : انظرنا | انظر إلينا أو انتظرنا و تأنّ علينا |
106 | ما ننسخ من آية | ما نُزِلَ و نرفعْ من حُكمِ آيةٍ أو التّعبّد بها |
106 | نُنْسِها | نمحها من القلوب و الحوافظ |
107 | وليّ | مالك أو متولّ لأموركم |
108 | سواء السبيل | قصد الطريق و وسطه |
111 | أمانيّهُم | شهواتهم و مُتمنّياتهم الباطلة |
112 | أسلم وجهه لله | أخلص نفسه أو قصده أو عبادته لله |
114 | خِزيٌ | ذلّ و صغار ، و قتل و أسرٌ |
115 | فثمّ وجه الله | جِهتُهُ التي رضيها و أمركم بها |
116 | سُبحانه | تنزيها له تعالى عن اتّخاذ الولد |
116 | له قانتون | مُطيعون مُنقادون له تعالى |
117 | بديع .. | مُبتدع و مُخترع .. |
117 | قضى أمرا | أراد شيئا أو أحكمه أو حتّمه |
117 | كنْ فيكون | احْدُثُ ، فهو يحدُثُ |
122 | العالمين | عالمي زمانكم |
123 | لا تجزي نفسٌ | لا تقضي و لا تؤدّي نفس |
123 | عدّلٌ | فِدْية |
124 | ابتلى | اختبر و امتحن |
124 | بكلماتٍ | بأوامرَ و نواهٍ |
124 | فأتمّهنّ | أدّاهُنّ لله تعالى على كمال |
125 | مثابةً للنّاس | مَرْجِعًا أو ملجأ أو مَجْمَعًا أو موضع ثواب لهم |
125 | عهدنا | وصّينا أو أمرنا أو أوحينا . . |
125 | بيْتِيَ | الكعبة المشرّفة بمكة المكرّمة |
126 | أضطرّه | أدفعه و أسوقه و ألجئه |
128 | مسلمين لك | منقادين خاضعين مُخلصين لك |
128 | أرنا مناسكنا | عرِّفنا معالم حجِّنا أو شرائعه |
129 | يُزكّيهم | يطهّرهم من الشّرك و المعاصي |
130 | يرغب عنْ . . | يزهد و ينصرف عن . . |
130 | سفِه نفسه | جهِلها أو امتهنها و استخفّ بها ، أو أهلكها |
131 | أسلِم | انْقَدْ أو أخلِص العبادة لي |
132 | الدّين | دين الإسلام صفوة الأديان |
134 | خلت | مضت و سلفت |
135 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
136 | الأسباط | أولاد يعقوب أو أحفاده |
138 | صبغة الله | الزموا دين الله ، أو فطرة الله |
142 | السّفهاء | الخفاف العقول : اليهود و من شاكلهم في إنكار تحويل القبلة |
142 | ما ولاّهم ؟ | أيّ شيء صرفهم |
142 | عن قِبلتهم | عن بيت المقدس |
143 | أمّة وسطا | خيارا أو متوسّطين مُعتدلين |
143 | ينقلب على عقبيه | يرتدّ عن الإسلام عند تحويل القبلة إلى الكعبة |
143 | لَكبيرةً | لشاقّة ثقيلة على النّفوس |
143 | ليضيع إيمانكم | صلاتكم إلى بيت المقدس |
144 | شطر المسجد الحرام | تلقاء الكعبة |
147 | المُمترين | الشّاكّين في كتمانهم الحقّ مع العلم به |
151 | يُزكّيكم | يُطهّرهم من الشّرك و المعاصي |
151 | الكتاب و الحكمة | القرآن و السّنن و الفقه في الدّين |
155 | لَنبْلُونّكم | لنختبرنّكم و نحن أعلم بأموركم |
157 | صلوات من رّبهم | ثناءٌ أو مغفرة منه تعالى |
158 | شعائر الله | معالم دينه في الحجّ و العمرة |
158 | اعتمر | زار البيت المعظّم على الوجه المشروع |
158 | فلا جناح عليه | فلا إثم عليه |
158 | يطّوّف بهما | يدور بهما و يسعى بينهما |
159 | يلعنهم الله | يطردهم من رحمته |
162 | يُنْظَرون | يؤخّرون عن العذاب لحظة |
164 | بثّ فيها | فرّق و نشر فيها بالتّوالد |
164 | تصريف الرّياح | تقليبها في مهابِّها و أحوالها |
165 | أندادا | أمثالا من الأوثان يعبدونها |
166 | تقطّعت بهم الأسباب | نفرّقت الصّلات التي كانت بينهم في الدّنيا من نسب و صداقة و عهود |
167 | كرّة | عودة إلى الدّنيا |
167 | حسرات | ندامات شديدة |
168 | خطوات الشيطان | طُرُقُه و آثارُه و أعماله |
169 | يأمركم بالسّوء | بالمعاصي و الذنوب |
169 | الفحشاء | ما عظُم قُبْحُه من الذّنوب |
170 | ألفينا | وجدنا |
171 | ينْعِق | يُصوّت و يصيح |
171 | بُكمٌ | خرسٌ عن النّطق بالحقّ |
173 | الدم | المسفوح و هو السّائل |
173 | لحم الخنزير | يعني الخنزير بجميع أجزائه |
173 | ما أهلّ به لغير الله | ما ذُكر عند ذبحه اسم غيره تعالى من الأصنام و غيرها |
173 | اضطرّ | ألجأته الضّرورة إلى التناول ممّا حرّم |
173 | غير باغٍ | غير طالب للمحرّم للذّة أو استئثار على مضطرّ آخر |
173 | و لا عادٍ | و لا مُتجاوز ما يسدّ الرّمق |
174 | ثمنا قليلا | عِوضا يسيرا |
174 | لا يزكّيهم | لا يُطهّرهم من دنس ذنوبهم |
176 | شقاقٍ بعيد | خلاف و نزاع بعيد عن الحقّ |
177 | البِرّ | هو التوسّع في الطاعات و أعمال الخير |
177 | ابن السّبيل | المسافر الّذي انقطع عن أهله |
177 | في الرّقاب | في تحريرها من الرّق أو الأسر |
177 | الصّابرين | أخصّ الصّابرين لمزيد فضلهم |
177 | البأساء و الضّرّاء | البؤس و الفقر و السّقم و الألم |
177 | حين البأس | وقت قتال العدو |
178 | كُتب عليكم | فُرض عليكم |
178 | عُفِي له من أخيه | تُرك له من وليّ المقتول |
180 | ترك خيرا | خلّف مالا كثيرا |
180 | الوصيّة | نُسخ وجوبها بآية المواريث |
182 | جنفا | ميلا عن الحقّ خطأ ً و جهلاً |
182 | إثما | ارتكابا للظّلم عمدًا |
184 | يُطيقونه | يستطيعونه ، و الحكم منسوخ بآية "فمن شَهِد" |
184 | تطوّع خيرا | زاد في الفدية |
185 | لتكبّروا الله | لتحمدوا الله و تُثنوا عليه |
187 | الرّفث | الِوقاع |
187 | هنّ لباس لكم | سكنٌ أو سترٌ لكم عن الحرام |
187 | حدود الله | منهيّاته و محرّماته |
188 | تدلوا بها | تُلقوا بالخصومة فيها ظلما و باطلا |
191 | ثقفتموهم | وجدّتموهم و أدركتموهم |
191 | الفتنة | الشّرك بالله و هو في الحَرَم |
191 | عند المسجد الحرام | في الحَرَم كلّه |
194 | الحُرُمات | ما تجب المحافظة عليه |
195 | التّهلُكة | الهلاك بترك الجهاد و الإنفاق فيه |
196 | اُحصِرتم | مُنِعتم عن الإتمام بعد الإحرام |
196 | فما استيسر | فعليكم ما تيسّر و تسهّل |
196 | من الهدْي | ممّا يُهدى إلى البيت من الأنعام |
196 | لا تحلقوا رءوسكم | لا تحلّوا من الإحرام بالحلق |
196 | يبلغ الهدي محلّه | مكان وجوب ذبحه (الحرم) أو حيث أحصِرتم (حِلاً أو حَرَمًا) |
196 | ففِدية | فعليه إذا حلق فدية |
196 | نُسُك | ذبيحة ، و المراد هنا شاة |
196 | من الهدْي | هو هدي التّمتّع |
197 | فَرَضَ | ألزم نفسه بالإحرام |
197 | فلا رفث | فلا وقاع ، أو فلا إفحاش في القول |
197 | لا جدال في الحجّ | لا خصام و لا مماراة و لا ملاحاةٌ فيه |
198 | جُناحٌ | إثم و حرج |
198 | فضلا | رزق بالتجارة و الإكتساب في الحجّ |
198 | أفضتم | دفعتم أنفسكم بكثرة و سِرتم |
198 | المشعر الحرام | مُزدلفة كلّها أو جبل قُزح |
200 | مناسككم | عباداتكم الحجّيّة |
200 | خلاق | نصيب من الخير أو قدر |
201 | في الدّنيا حسنة | النّعمة و العافية و التوفيق |
201 | في الآخرة حسنة | الرّحمة و الإحسان و النّجاة |
204 | ألدّ الخصام | شديد المخاصمة في الباطل |
205 | الحرث | الزّرع |
206 | أخذته العزّة بالإثم | حملته الأنفة و الحميّة عليه |
206 | فحسبه جهنّم | كافيه جزاءً نار جهنّم |
206 | لبئس المِهاد | لبئس الفراش و المضجع جهنّم |
207 | يشري نفسه | يبيعها ببذلها في طاعة الله |
208 | في السلم كافّة | في الإسلام و شرائعه كلّها |
208 | خطوات الشيطان | طُرقه و آثاره و أعماله |
209 | زللتم | ملتُم و ضللتم عن الحقّ |
210 | ظلل من الغمام | طاقات من السّحاب الأبيض الرقيق |
212 | بغير حساب | بلا نهاية لما يُعطيه ، أو بلا تقتير |
213 | بغيا بينهم | حسدا بينهم و ظلما لتكالبهم على الدّنيا |
214 | مثل الذين خلوا | حال الذين مضوا من المؤمنين |
214 | البأساء و الضّرّاء | البؤس و الفقر ، و السقم و الألم |
214 | زُلزلوا | أُزعِجوا إزعاجا شديدا بالبلايا |
216 | كُره لكم | مكروه لكم طبعا |
217 | كبيرٌ | مُسْتكْبر عظيم وزرًا |
217 | الفتنة | الشّرك و الكفر بالله تعالى |
217 | حبطت | فسدت و بطلت |
219 | الميسر | القمار |
219 | العفو | ما فضل عن قدر الحاجة |
220 | لأعنَتكم | لكلّفكم ما يشقّ عليكم |
222 | أذى | قذر يُؤذي |
223 | حرث لكم | مزرع الذرية لكم |
223 | أنّى شئتم | كيف شئتم ما دام في القُبُل |
224 | عرضة لأيمانكم | مانعا عن الخير لحلفكم به على تركه |
225 | باللغو في أيمانكم | هو أن يحلف على الشيء مُعتقدا صدقه و الأمر بخلافه ، أو ما يجري على اللّسان ممّا لا يُقصد به اليمين |
226 | يؤلون من نسائهم | يحلفون على ترك مواقعة زوجاتهم |
226 | تربّص | انتظار |
226 | فاءوا | رجعوا في المدّة عمّا حلفوا عليه |
228 | ثلاث قروء | حيض ، وقيل أطهار |
228 | بعولتهن | أزواجهن |
228 | درجة | منزلة و فضيلة بالرعاية و الإنفاق |
229 | الطلاق مرّتان | التطليق الرّجعي مرّة بعد مرّة |
229 | تسريح بإحسان | طلاق مع أداء الحقوق و عدم المصارّة |
229 | تلك حدود الله | أحكامه المفروضة |
231 | فبلغن أجلهنّ | شارفن انقضاء عدّتهنّ |
231 | و لا تمسكوهنّ ضرارا | مضارّة لهنّ |
231 | آيات الله هزوا | سخريّة بالتّهاون في المحافظة عليها |
231 | الكتاب و الحكمة | القرآن و السّنّة |
232 | فلا تعضلوهنّ | فلا تمنعوهنّ |
232 | أزكى لكم | أنمى و أنفع لكم |
233 | وُسعها | طاقتها و قدر إمكانها |
233 | و على الوارث | وارث الولد عند عدم الأب |
233 | أرادا فصلا | فطاما للولد قبل الحولين |
235 | عرّضتم به | لوّحتم و أشرتم به |
235 | أكننتم | أسررتم و أخفيتم |
235 | لا تواعدوهنّ سرّا | لا تذكروا لهنّ صريح النّكاح |
235 | يبلغ الكتاب أجله | ينتهي المفروض من العدّة |
236 | فريضة | مهرا |
236 | متّعوهن | أعطوهنّ ما يتمتّعن به |
236 | الموسع | ذي السّعة و الغنى |
236 | قدره | قدر إمكانه و طاقته |
236 | المقتر | الفقير الضيّق الحال |
238 | الصّلاة الوسطى | صلاة العصر لمزيد فضلها |
238 | قانتين | مطيعين خاشعين |
239 | فرجالا | فصلّوا مُشاةً على أرجلكم |
241 | للمطلقات متاع | متعة أو نفقة العدّة |
245 | قرضا حسنا | احتسابا به عن طيبة نفس |
245 | يقبض و يبسط | يضيّق على بعض و يوسّع على آخرين |
246 | الملإ | وجوه القوم و كُبرائهم |
246 | عسيتم | قاربتم |
247 | أنّى يكون ؟ | كيف أو من أين يكون ؟ |
247 | زاده بسطة | سعة و امتدادا و فضيلة |
248 | يأتيكم التابوت | صندوق التوراة |
248 | فيه سكينة | سكون و طمأنينة لقلوبكم |
249 | فصل طالوت | انفصل عن بين المقدس |
249 | مُبتليكم | مختبركم و هو أعلم بأمركم |
249 | اغترف | أخذ بيده دون الكرْع |
249 | لا طاقة لنا | لا قدرة و لا قوّة لنا |
249 | فئة | جماعة من النّاس |
250 | برزوا | ظهروا و انكشفوا |
251 | الحكمة | النبوّة |
253 | بروح القدس | جبريل عليه السلام |
254 | لا خُلّة | لا موّدة و لا صداقة |
255 | الحيّ | الدائم الحياة بلا زوال |
255 | القيّوم | الدائم القيام بتدبير الخلق و حفظهم |
255 | سِنةٌ | نعاس و غفوة |
255 | لا يئوده | لا يُثقله ، و لا يشق عليه |
256 | تبين الرّشد | تميّز الهدى و الإيمان |
256 | من الغيّ | من الضّلالة و الكفر |
256 | بالطّاغوت | ما يُطغي من صنم و شيطان و نحوهما |
256 | بالعروة الوُثقى | بالعقيدة المُحكة الوثيقة |
256 | لا انفصام لها | لا انقطاع و لا زوال لها |
258 | الذي حاجّ إبراهيم | هم نمرود بن كنعان الجبّار |
258 | فبُهِتَ | غُلِب و تحيّر و انقطعت حُجّته |
259 | خاوية على عروشها | ساقطة على سقوفها التي سقطت |
259 | أنّى يحيي؟ | كيف أو متى يُحيي؟ |
259 | لم يتسنّه | لم يتغيّر مع مرور السّنين عليه |
259 | ننشزها | نرفعها من الأرض لنؤلّفها |
260 | فصرهنّ إليك | أمِلهنّ : أو قطّعهنّ مَمَالةً إليك |
262 | منّا | عدّا للإحسانا و اظهارا له |
262 | أذى | تطاولا و تفاخرا بالانفاق أو تبرُّما منه |
264 | رئاء النّاس | مُراءة لهم و سُمعة لا لوجهه تعالى |
264 | صفوان | حجر كبير أملس |
264 | وابل | مطر شديد عظيم القطر |
264 | صلدا | أجردَ نقيّا من التراب |
265 | تثبيتا | تصديقا و يقينا بثواب الإنفاق |
265 | جنّة بربوة | بستان بمرتفع من الأرض |
265 | أُكُلها | ثمرها الذي يؤكل |
265 | فطلّ | فمطر خفيف (رذاذ) |
266 | إعصار | ريح عاصف (زوبعة) |
266 | فيه نار | سموم شديد أو صاعقة |
267 | لا تيمّموا الخبيث | لا تقصدوا المال الرّديء |
267 | تُغمضوا فيه | تتساهلوا و تتسامحوا في أخذه |
273 | أحصروا | حبسهم الجهاد عن التصرف |
273 | ضربا | ذهابا و سيرا للتكسّب |
273 | التعفّف | التّنزّه عن السؤال |
273 | بسيماهم | بهيأتهم الدالّة على الفاقة و الحاجة |
273 | إلحافا | إحاحا في يالسّؤال |
275 | يتخبطه الشيطان | يصرعه و يضرب به الأرض |
275 | المسّ | الجنون و الخبل |
276 | يمحق الله الرّبا | يُهلك المال الذي يدخل فيه |
276 | بربي الصّدقات | ينمّي المال الذي أُخرجَت منه |
279 | فأذنوا بحرب | فأيقِنوا به |
280 | عسرة | ضيق الحال عُدْم المال |
280 | فنظرة | فإمهال و تأخير واجب عليكم |
282 | و ليملل | وليمل و ليقرّ |
282 | لا يبخس منه | لا ينقص من الحقّ الذي عليه |
282 | أن يملّ هو | أن يملي و يقرّ بنفسه |
282 | لا يأب | لا يمتنع |
282 | لا تسأموا | لا تملّوا لا تضجروا |
282 | أقسط | أعدل |
282 | أقوم للشهادة | أثبت لها و أعون على آدائها |
282 | أدنى | أقرب |
282 | فسوق | خروج عن الطاعة إلى المعصية |
285 | غفرانك | نسألك مغفرتك |
286 | وُسعها | طاقتها و ما تقدر عليه |
286 | إصرا | عبئاً ثقيلاً و هو التكاليف الشّاقّة |
286 | لا طاقة لنا به | لا قدرة لنا على القيام به |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | الحيّ | الدائم الحياة بلا زوال |
2 | القيوم | الدائم القيام بتدبير خلقه و حفظهم |
4 | أنزل الفرقان | ما فرق به بين الحق و الباطل |
4 | الله عزيز | غالب قوي ، منيع الجانب |
7 | آيات محكمات | واضحات لا احتمال فيها و لا اشباه |
7 | أم الكتاب | أصله يُردّ إليها غيرها |
7 | متشابهات | خفيات استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق |
7 | زيغ | مَيْلٌ وانحرَافٌ عن الحق |
7 | تأويله | تَفسيرِه بما يُوافِق أَهواءهم |
8 | لا تزغ قلوبنا | لا تُمِلْها عن الحق والهُدَى |
11 | كدأب .. | كعادة و شأن .. |
12 | بئس المهاد | بئس الفراش ، و المضجع جهنم |
13 | لعبرة .. | لعظة و دلالة .. |
14 | حب الشهوات | المشتهيات بالطبع |
14 | المقنطرة | المضاعفة ، أو المحكة المحصنة |
14 | المسوّمة | المُعْلمة . أو المطهّمة الحِسان |
14 | الأنعام | الإبل و البقر و الضّأن و المعْز |
14 | الحرث | المزروعات |
14 | حسن المآب | المرجع : أي المرجع الحسن |
17 | القانتين | المطيعين الخاضعين لله تعالى |
17 | بالأسحار | في أواخر اللّيل إلى طلوع الفجر |
18 | قائما بالقسط | مقيما لالعدل في كلّ أمر |
19 | الدّين | الطّاعة و الانقياد لله , أو الملّة |
19 | الإسلام | الإقرار بالتّوحيد مع التّصديق و العمل بشريعته تعالى |
19 | بغيا | حسدا و طلبا للرياسة |
20 | أسلمت وجهي لله | أخلصت نفسي أو عبادتي لله |
20 | الأمّيين | مشركي العرب |
22 | حبطت أعمالهم | بطلت أعمالهم و خلت عن ثمراتها |
24 | غرّهم | خدعهم و أطمعهم في غير مطمع |
24 | يفترون | يكذبون على الله |
27 | تولج | تُدخل |
27 | بغير حساب | بلا نهاية لما تعطي أو بتوسعة |
28 | أولياء | بطانة أودّاء و أعوانا و أنصارا |
28 | تتقوا منهم تقاة | تخافوا من جهتهم أمرا يجب اتِّقاؤه |
28 | يحذركم الله نفسه | يخوفكم الله عضبه و عقابه |
30 | مُحضرا | مشاهدا لها في صحف الأعمال |
33 | آل عمران | عيسى و أمه مريم بنت عمران |
35 | محرّرا | عتيقا مفرّغا لعبادتك و خدمة بيت المقدس |
36 | أعيذها بك | أجيرها بحفظك و أحصنها بك |
37 | كفّلها زكريا | جعله كافلا لها و ضامنا لمصالحها |
37 | المحراب | غرفة عبادتها في بيت المقدس |
37 | أنّى لك هذا | كيف أو من أين لك هذا ؟ |
37 | بغير حساب | بلا نهاية لما يعطى أو بتوسعة |
39 | بكلمةٍ | بعيسى – خلق بِـ"كُنْ" بلا أب |
39 | حصورا | لا يأتي النساء مع القدرة على إتيانهن تعففا و زهدا |
40 | أنّى يكون؟ | كيف أو منْ أين يكون ؟ |
41 | آية | علامة على حمل زوجتي لأشكرك |
41 | أن لا تكلّم النّاس | أن تعجز عن تكليمهم بغير آفة |
41 | إلاّ رمزا | إلا إيماءً و إشارةً |
41 | سبِّح بالعشيِّ | صلِّ من الزّوال إلى الغروب |
41 | الإبكار | من طلوع الفجر إلى الضّحى |
43 | اقنتي | أخلصي العبادة و أديمي الطاعة |
44 | يُلقون أقلامهم | يطرحون سهامهم للاقتراع بها |
45 | بكلمة منه | بقول " كنْ" مُبتدِإٍ من الله |
45 | وجيها | ذا جاهٍ و قدْرٍ و شرف |
46 | في المهْد | في مقرِّه زمن رضاعِه قبل أوان الكلام |
46 | كهلاً | حال اكتمال قُوَّتِه (بعد نزوله) |
47 | قضى أمرًا | أراد شيئًا . أو أحكمهُ و حتَّمه |
48 | الكتاب | الخط باليد كأحسن ما يكون |
48 | الحكمة | الفقه أو الصَّواب قولا و عملا |
49 | أخْلقُ لكم | أُصوِّر لكم و أقدِّر لردِّ إنكاركم |
49 | أُبرئُ الأكمه | أخلِّص الأعمى خِلقةً من العمى |
49 | ما تدّخِرون | ما تخبئونه للأكل فيما بعد |
52 | أحسَّ | عَلِمَ بِلا شُبهةٍ |
52 | الحواريّون | أصدقاء عيسى و خواصُّه و أنصاره |
54 | مكروا | أي الكفار فدبّروا اغتياله |
54 | مَكَرَ الله | دبّر تدبيرا مُحكما أبطل مكرهم |
55 | مُتوفِّيك | آخِذُك وافيًا بروحك و بدنك |
59 | مثل عيسى | حاله و صفته العجيبة |
60 | الممْترين | الشّاكِّين في أنه الحقّ |
61 | تعالوا | هلمُّوا ، أقبِلوا بالعزم و الرأْي |
61 | نبْتهل | ندْع باللّعنة على الكاذب منّا |
64 | كلمة سواءٍ | كلامٍ عدل أولا تختلف فيه الشرائع |
67 | كان حنيفًا | مائلاً عن الباطل إلى الدِّن الحق |
67 | مُسلما | موحّدا . أو منقادا لله مطيعا |
68 | وليّ المؤمنين | ناصرهم و مجازيهم بالحسنى |
71 | تلبِسون | تخلِطون أو تستُرون |
75 | عليه قائما | ملازما له تطالبهُ و تُقاضيه |
75 | في الأمٍّيِّين | فيما أصبنا من أمول العرب |
75 | سبيل | عِتاب و ذمٌّ أو إثمٌ و حرجٌ |
77 | لا خلاق لهم | لا نصيب من الخير أو لا قدْر لهم |
77 | لا ينظُر إليهم | لا يُحسن إليهم و لا يرحمهم |
77 | لا يزكّيهم | لا يطهِّرُهم أو لا يُثني عليهم |
78 | يلوون ألسنتهم | يُميلونها عن الصحيح إلى المحرَّف |
79 | الحُكْمَ | الحِكمة أو الفهم و العِلم |
79 | كونوا ربَّانيِّين | علماء مُعلِّمين فقهاء في الدِّين |
79 | تدْرسون | تقْرؤون الكِتاب |
81 | إِصري | عهدي |
83 | له أسلم | له انقاد و خضع |
84 | الأسباط | أولاد يعقوب أو أحفاده |
85 | الإسلام | التوحيد أو شريعة نبينا صلى الله عليه و سلم |
88 | يُنْظَرون | يؤخّرون عن العذاب لحظة |
92 | البِرّ | الإحسان و كمال الخير |
93 | إسرائيل | يعقوب بن إسحاق عليهما السلام |
95 | حنيفا | مائلاً عن الباطل إلى الدِّين الحقّ |
96 | بِبكّة | مكة المكرمة |
99 | تبغونها عِوجاً | تطلبونها مُعْوجّة أو ذات اعوجاج |
101 | من يعتصِم بالله | يلتجِئ إليه أو يستمسك بدينه |
102 | حقّ تُقاتِه | حقّ تقواه : أي اتقاءً حقًّا واجبا |
103 | اعتصموا بحبل الله | تمسّكوا بعهده أو دينه أو كتابه |
103 | شفا حُفرة | طرف حفرة |
111 | أذى | ضررًا يسيرا بالكذِب أو التهديد |
111 | ُيولّوكم الأدبار | ينهزموا و يُخْذلوا |
112 | ضُرِبت عليهم | أحاطت بهم أو ألصقت بهم |
112 | الذِلة | الذلّ و الصَّغار و الهوان |
112 | ثُقِفوا | وُجٍدوا أو أُدْرِكوا |
112 | بحبلٍ من الله | بعهدٍ منه تعالى و هو الإسلام |
112 | حبل من الناّس | عهدٍ من المسلمين |
112 | باءُوا بغضب | رجعوا به مستحِقّين له |
112 | المَسْكنة | فقر النفس و شُحُّها |
113 | ليسوا سواءً | ليس أهل الكتاب بمُستوين |
113 | أُمّة قائمة | طائفةٌ مستقيمة ثابتة على الحقّ |
116 | لنْ تغني عنهم | لنْ تدفع عنهم أو تجزي عنهم |
117 | فيها صِرٌّ | بردٌ شديد أو سمومٌ حارّة |
117 | حرث قوم | زرعهم |
118 | بِطانة | خواصَّ يستبطنون أمركم |
118 | لا يألونكم خبالا | لا يقصِّرون في فساد دينكم |
118 | ودُّوا ما عنتُّم | أحبّوا مشقّتكم الشديدة |
119 | خَلوْا | مَضَوْا . أو انفرد بعضهم ببعض |
119 | من الغيظ | أشدّ الغضب و الحَنَق |
121 | غدوت | خرجت أوّل النهار من المدينة |
121 | تبوّئُ | تُنزِلُ و تُوطّن |
121 | مقاعدَ للقتال | مواطن و مواقف له يوم أُحُد |
122 | أن تفشلا | تجْبُنا و تضْعُفا عن القتال |
123 | أذلّةٌ | بقلّة العدد و العُدّة |
124 | أن يمِدّكم | يقوّيكم و يعينكم يوم بدر |
125 | يأتوكم | أي المشركون |
125 | فورهم هذا | ساعتهم هذه بلا إبطاء |
125 | مسوّمين | مُعلنين أنفسهم أو خيلهم بعلامات |
127 | ليقطع طرفا | ليُهلِك طائفة |
127 | يكبِتهم | يُخزيهم و يغمّهم بالهزيمة |
130 | مضاعفة | كثيرة و قليل الرّبا ككثيره حرام |
134 | السرّاء و الضرّاء | اليسر و العسر |
134 | الكاظمين الغيظ | الحابسين غيظهم في قلوبهم |
135 | فعلوا فاحشة | معصية كبيرة متناهية في القُبح |
137 | خلت | مضت و انْقضت |
137 | سننٌ | وقائع في الأمم المُكذّبة |
139 | لا تهِنوا | لا تضعفوا عن قتال أعدائكم |
140 | قرْحٌ | جراحة يوم أُحُدْ |
140 | قرحٌ مثله | يوم بدر |
140 | نداولُها | نصرّفُها بأحوالٍ مُختلفة |
141 | لمحِّص | ليُصفي و يُطهّر من الذنوب |
141 | يمحق | يُهلك و يستأصل |
145 | كتابا مُؤجلاً | مؤقتا بوقت معلوم |
146 | كأيّن من نبيّ | كم من نبيّ – كثير من الأنبياء |
146 | رِبّيون | علماء فقهاء أو جموع كثيرة |
146 | فما وهنوا | فما عجزوا أو فما جبُنوا |
146 | ما استكانوا | ما خضعوا أو ذلّوا لعدوّهم |
150 | الله مولاكم | الله ناصركم لا غيره |
151 | الرّعب | الخوف و الفزع |
151 | سُلطانا | حُجّةً و برهانا |
151 | مثوى الظّالمين | مأواهم و مُقامُهم |
152 | تحُسّونهم | تقتلونهم قتلاً ذريعاً |
152 | فشِلتم | فزعتم و جبُنتُم عن عدوّكم |
152 | ليبتلِيكم | ليمتحِن صبركم و ثباتكم |
153 | تُصعِدون | تذهبون في الوادي هربا |
153 | لا تلوون | لا تُعرّجون |
153 | فأثابكم | فجازاكم الله بما عصيتم |
153 | غمّا بغم | حزنا متّصلا بحزن |
154 | أمنةً | أمنا و عدم حوف |
154 | نُعاسا | سكونا و هدوءًا أو مُقاربة للنّوم |
154 | يغشى | يُلابس كالغشاء |
154 | لبرز | لخرج |
154 | مضاجعهم | مصارعهم المقدّرة لهم أزلا |
154 | لبتلِي | ليختبر و ليمتحِن و هو العليم الخبير |
154 | ليُمحّص | ليخلّص و يزيل أو ليكشف و يميز |
155 | استزلّهم الشّيطان | حملهم على الزّلة بوسوسته |
156 | ضربوا | سافروا لتجارة أو غيرها فماتوا |
156 | غزًّى | غُزاةً مجاهدين فاستشهدوا |
159 | فبما رحمة | فبرحمة عظيمة |
159 | لِنْتَ لهم | سهّلْتَ لهم أخلاقكَ و لم تُعنِّفهم |
159 | فظّا | جافيا في المُعاشرة قولا و فعلا |
159 | لانفضّوا | لتفرّقوا و نفروا |
160 | فلا غالب لكم | فلا قاهر و لا خاذل لكم |
161 | يغُلّ | يخون في الغنيمة |
162 | باء بسخطٍ | رجع متلبِّسا بعضب شديد |
164 | يُزكّيهم | يُطهّرهم من أدناس الجاهلية |
165 | أنّى هذا ؟ | من أين لنا هذا الخذلان ؟ |
168 | فادْرءُوا | فادفعوا |
172 | أصابهم القرح | نالتهم الجراح يوم أُحُدْ |
178 | أنّما نُملي لهم | أنّ إمهالنا لهم مع كفرهم |
179 | يجتبي | يصطفي و يختار |
180 | سيُطوّقون | سيُجعل طوقا في أعناقهم |
183 | عهِدَ إلينا | أمرنا و أوصانا في التوراة |
183 | بقربان | ما يُتقرّب به من البرّ إليه تعالى |
184 | الزُّبُر | كتب المواعظ و الزواجر |
185 | زحزِح عن النّار | بُعِّد و نُحّيَ عنها |
185 | الغرور | الخِداع أو الباطل الفاني |
186 | لَتُبْلونّ | لتُمتحنُنّ و تختبرنّ بالمحن |
187 | فنبذوه | طرحوه و لم يُراعوه |
188 | بِمفازة | بفوز و منجاةٍ |
191 | باطلاً | عبثا عاريا عن الحكمة |
191 | فقنا عذاب النّار | فاحفظنا من عذابها |
192 | أخزيته | فضحته أو أهنته أو أهلكته |
193 | مناديا | الرسول أو القرآن |
193 | ذنوبنا | الكبائر |
193 | كفِّر عنّا سيّئاتنا | أزِل عنّا صغائر ذنوبنا |
196 | لا يغُرّنّك | لا يخدعنّك عن الحقيقة |
196 | تقلُّبُ | تصرّف |
197 | متاع قليل | بُلغة فانية و نعمة زائلة |
197 | بِئس المهاد | بئس الفراش ، و المضجع جهنم |
198 | نُزلا | ضِيافة و تكرِمة و جزاءً |
200 | صابروا | غالبوا الأعداء في الصبر |
200 | رابطوا | أقيموا بالحدود مُتأهّبين للجهاد |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | بثّ منهما | نشر و فرّق منهما بالتناسل |
1 | و الأرحام | و اتّقوا أن تقطعوها |
1 | رقيباً | مُطّلعًا. أو حافظا لأعمالكم |
2 | حُوبًا كبيرًا | إثما أو ذنبا أو ظلما- عظيمًا |
3 | ألاّ تُقسطوا | أن تعدلوا و لا تُنصفوا |
3 | ما طاب لكم | ما حلّ لكم |
3 | رباع | فتحرُم الزّيادة على أربع |
3 | ألاّ تعولوا | في النَّفقة و سائر الحقوق |
3 | ذلك أدنى ألاّ تعولوا | ذلك أقرب إن لا تجوروا، أو أنْ لا تكثُر عيالكم |
4 | صَدُقاتِهِنَّ | مُهُورهنّ |
4 | نِحْلة | فريضةً أو عطيّة بطيب نفس |
4 | هنيئًا مريئا | طيِّبا سائغا حميد المغبّة |
5 | قِياما | قوام معايِشِكم و صلاحِ أموركم |
6 | ابْتلوا اليتامى | اختبروهم في الإهتداء لِحُسن التّصرّف في أموالهم قبل البلوغ |
6 | آنسْتُم | علِمتم و تبيّنتم |
6 | رُشدا | اهتداءً لِحُسن التّصرف في الأموال |
6 | بدارًا أن يكبَروا | مُبادرين كبرَهم و رُشدهم |
6 | فليستعفف | فليكفّ عن أكل أموالهم |
6 | حسيبًا | مُحاسبا لكم أو شهيدا |
7 | مفروضا | واجبًا . أو مُقْتَطعا محدودا |
9 | قولاً سديدا | جميلاً . أو صوابًا و عدْلاً |
10 | سيصْلوْن سعيرا | سيدخُلون نارًا موقدةً هائلةً |
11 | يوصيكم الله | يأمركم و يفرض عليكم |
11 | فريضةً | مفروضةً عليكم |
12 | كلالةً | ميِّتا لا ولد له و لا والد |
13 | حُدودُ الله | شرائعه و أحكامه المفروضة |
17 | بِجهالةٍ | بِسفهٍ، و كلّ من عصى جاهلٌ |
19 | كرهًا | مكروهين لهنّ أو مكروهات عليه |
19 | لا تعضلوهنّ | لا تمسكوهنّ مُضارّةً لهنّ |
19 | بفاحشةٍ مبيّنةٍ | الشُوز و سُوء الخُلق أو الزِّنى |
20 | بُهتانًا | باطلاً و ظلمًا |
21 | أفضى بعضكم .. | وصل، بالوقاع أو الخلْوة الصحيحة |
21 | مثيقا غليظا | عهدًا وثيقا |
22 | مقْتًا | مبغوضًا مستحقرًا جدًّا |
23 | ربائبكم | بنات زوجاتكم من غيركم |
23 | فلا جُناح عليكم | فلا إثم عليكم |
23 | حلائل أبنائكم | زوجاتُهُم |
24 | المُحصنات | ذوات الأزواج |
24 | مُحصنين | أعفّاء عن الحرام |
24 | غير مسافحين | غير زانين |
24 | أجورهنّ | مهورهنّ |
25 | طَوْلاً | غِنًى و سعَةً |
25 | المُحصنات | الحرائر |
25 | فتياتكم | إمائكم |
25 | مُحصنات | عفائف |
25 | غير مُسافحاتٍ | غير مجاهراتٍ بالزّنى سِرًّا |
25 | متّخِذات أخدان | مُصاحبات أصدقاء الزّنى سرًّا |
25 | خشِيَ العنتَ | خاف الزّنى. أو الإثم به |
26 | سُنن . . | طرائق و مناهج . . |
29 | بالباطل | بما يُخالف حكم الله تعالى |
30 | نُصليه نارًا | نُدخله إيّاها و نَحرِقُه بها |
31 | سيِّئاتكم | ذنوبكم الصّغائر |
31 | مُدْخلاً كريمًا | مكانًا حسنًا شريفًا و هو الجنَّة |
33 | جعلنا مواليَ ممّا ترك | ورثةً عصبةً يرثون ممّا ترك |
33 | الّذين عقدت أيمانكم | حالفتموهم و عاهدتموهم على التّوارث (و هو منسوخ عند الجمهور) |
34 | قوّامون على النّساء | قِيام الولاة المُصلحين على الرّعية |
34 | قانتاتٌ | مطيعاتٌ لله و لأزواجهنّ |
34 | حافظات للغيب | صائنات للعرض و المال في غيبة أزواجهنّ |
34 | بما حفظ الله | لهن من حقوقهنّ على أزواجهنّ |
34 | نشوزهنّ | ترفعهنّ عن مطاوعتكم |
36 | الجار الجُنُب | البعيد سكنًا أو نسبًا |
36 | الصّاحب بالجَنْب | الرّفيق في أمرٍ حسنٍ |
36 | ابن السّبيل | المُسافر الغريب . أو الضّيف |
36 | مُختالاً | مُتكبِّرًا مُعجبًا بنفسهِ |
36 | فخورًا | كثير التّطاول و التّعاظُم بالمناقب |
38 | رِئاء النّاس | مُراءةً لهم و سُمعة لا لِوجه الله |
40 | مثقال ذرّة | مقدار أصغر نملةٍ ، أو هباءَةٍ |
42 | لو تُسوّى بهم الأرض | لو كانوا و الأرض سواءً فلا يُبعثون |
43 | عابري سبيل | مسافرين فقدوا الماء فيتيمّمون |
43 | الغائط | مكان قضاء الحاجة (كِناية عن الحدث) |
43 | لامستُمُ النّساء | واقعتموهنّ أو مسستم بشرتهنّ |
43 | صعيدًا طيبا | تُرابًا ، أو وجه الأرض – طاهرًا |
46 | يُحرّفون الكلِم | يُغيّرونه أو يتأوّلونه بالباطل |
46 | اسْمَع غير مُسْمَعٍ | قصدَ به اليهود الدعاء عليه صلّى الله عليه و سلم |
46 | راعِنا | قصدوا به سبّه و تنْقيصه صلى الله عليه و سلّم |
46 | ليًّا بألسنتِهم | انْنحرافًا إلى جانب السّوء في القول |
46 | أقوم | أعدل و أصوب و أسدّ |
47 | نطمس وُجُوها | نمحوها أو نترُكَهم في الضّلالة |
49 | يُزكّون أنفسهم | يمدحونها بالبراءة من الذّنوب |
49 | فتيلاً | قدْر الخيْط الرقيق في شِقّ النواة |
51 | بالجِبت و الطّاغوت | بكلِّ معبود أو مُطاع من دون الله |
53 | نقِيرًا | قدْر النُّقرة في ظهر النّواة |
56 | نُصليهم نارًا | نُدْخِلُهم نارًا هائلةً نشْويهم فيها |
56 | نَضِجت جلودهم | احترقت و تهرَّت و تلاشت |
57 | ظليلا | دائمًا لا حرّ فيه و لا قرّ |
58 | تُؤدّواالأمانات | جميع حقوق الله و حقوق العِباد |
58 | نِعمّا يعِظكم به | نِعم الّذي يعِظكم به ما ذُكر |
59 | أحسنُ تأويلا | أجمل عاقبةً و أحمد مآلاً |
60 | الطّاغوت | الضّليل كعب بن الأشرف اليهودي |
61 | يصُدّون عنك | يُعرضون عنك |
65 | شجر بينهم | أشكل و التبس عليهم من الأمور |
65 | حَرَجاً | ضيقًا أو شكًّا |
66 | أشدَّ تثبيتًا | أقرب إلى ثبات إيمانكم |
71 | خُذوا حِذركم | خذوا سلاحكم أو تيقّظوا لعدوّكم |
71 | فانفروا ثُباتٍ | اخرجوا للجهاد جماعت مُتفرّقين |
72 | ليُبطِّئنّ | لتنثاقلنَّ أو لَيُثبّطنّ عن الجهاد |
74 | يشْرُون | يبيعون (و هم المؤمنون) |
76 | الطّاغوت | الشّيطان و سبيله الكفر |
78 | فتيلاً | قدر الخيط الرّقيق في شقّ النواة |
78 | بروج | حصون و قلاع . أو قصور |
78 | مُشيّدة | مُحكمة أو مُطوّلة مُرتفعة |
80 | حفيظًا | حافظًا مُهيمنا و رقيبا |
81 | برزوا | خرجوا |
81 | بَيّت طائفة | دبّرت بليل ، أو زوّرت و سوّت |
83 | أذاعوا به | أفشوه و أشاعوه و ذلك مفسدة |
83 | يستنبطونه | يستخرجون تدبيره ، أو عِلمه |
84 | بَأس . . | نكاية و بطْش و شِدّة . . |
84 | أشدُّ بأسا | أعظم قوّةً و صولةً |
84 | أشدّ تنكيلا | أشدّ تعذيبا و عقابا |
85 | كِفلٌ منْها | نصيبٌ و حظٌّ من وِزْرِها |
85 | مُقيتًا | مُقْتدرًا . أو حفيظًا |
86 | حسيبًا | مُحاسبًا و مُجازيًا ، أو شهيدًا |
88 | أركسهم | نكَّسهم و ردّهم إلى حُكم الكُفر |
90 | حصِرت صدُورُهم | ضاقت و انْقبَضت |
90 | السَّلَمَ | الاستسلام و الانقياد للصُّلح |
91 | أُرْكِسوا فيها | قُلِبُوا في الفتنة أشنع قلبٍ |
91 | ثقِفتموهم | وجدتموهم أو تمكّنتم منهم |
94 | ضربتم | سافرتم و ذهبتم |
94 | السّلام | الاستسلام أو تحيّة الإسلام |
94 | عرض الحياة الدّنيا | الغنيمة و هي مال الزائل |
95 | أُولِى الضَّرر | أرباب العذر المانع من الجهاد |
100 | مراغمًا | مُهاجَرًا و مُتحوَّلاً يَنْتَقِل إليه |
101 | يفتِنكم | ينالكم بمكروه |
102 | حِذرهم | احترازَهم من عدوِّهم |
102 | تغْفُلون | تسْهون |
103 | كتابًا موقوتًا | مكتوبا محدود الأوقات مقدّرا |
104 | لا تهِنوا | لا تضْعُفوا و لا تتوانوا |
105 | خصيمًا | مخاصِمًا مُدافِعًا عنهم |
107 | يختانون أنفسهم | يخونونها بارتكاب المعاصي |
108 | يُبيّتون | يُدبّرون بليل |
109 | وكيلاً | حافظا و مُحاميًا من بأس الله |
112 | بُهتانًا | كذِبًا فظيعا |
114 | نجواهم | ما يتناجى به النّاس و يتحدّثون |
115 | يُشاقق الرّسول | يُخالفه |
115 | نُولّهِ ما تولّى | نخلّي بينه و بين ما اختاره لنفسه |
115 | نصله جهنّم | نُدخله إياها فيُشوى بها |
117 | إناثا | أصناما يُزيّنونها كالنّساء |
117 | شيطانًا مريدًا | مُتمرّدا مُتجرّدا من الخير |
118 | مفروضًا | مقطوعًا لي به |
119 | فليُبتِّكُنّ | فليُقطّعُنّ أو فليشقّنّ |
119 | خلق الله | فطرت الله و هي دين الإسلام |
120 | غرورًا | خداعا و باطلا |
121 | محيصًا | محيدصا و مهربا و معدِلا |
122 | قيلا | قولا |
124 | نقيرًا | قدْر النُقرة في ظهر النّواة |
125 | أسلم وجهه لله | أخلص نفسه أو توجّهه و عبادته لله |
125 | حنيفًا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
127 | بالقسط | بالعدل في الميراث و الأموال |
128 | بعلِها | زوجِها |
128 | نشوزًا | تجافيًا عنها ظُلما |
128 | الشّحّ | البُخل مع الحِرص |
129 | أن تعدِلوا | في المحبّة و ميل القلب و المُؤانسة |
130 | سعتِه | فضلِه و غناه و رزقه |
132 | و كيلا | شهيدا أو دافعا و مُجيرًا أو قيّما |
135 | أن تعدِلوا | كراهة العدول عن الحقّ |
135 | تلووا | تُحرّفوا في الشّهادة |
135 | تُعرِضوا | تتركوا إقامتها رأسا |
139 | العزّة | المَنَعة و القوّة و النُصرة |
141 | يتربّصون بكم | ينتظرون بكم ما يحدثُ لكم |
141 | فتحٌ | نصرٌ و ظفر و غنيمة |
141 | ألمْ نسْتَحْوذ عليكم | ألم نغلبكم فأبقينا عليكم |
143 | مذبْذبين بين ذلك | مُردّدين بين الكُفر و الإيمان |
144 | سُلطانا مُبينًا | حُجّةً ظاهرة في العذاب |
145 | الدّرك الأسفل | الطّبق الذي في قعر جهنّم |
153 | جهرةً | عيانًا بالبصر |
153 | الصّاعقة | نارٌ من السّماء أو صيحة منها |
154 | لا تعدوا في السبت | لا تعتدوا باصطياد الحيتان فيه |
154 | ميثاقًا غليظا | عهدًا وثيقا بطاعة الله |
155 | قلوبُنا غلف | مغشّاة بأغطية خِلقية فلا تعي |
155 | طبع الله عليها | ختم عليها فحجبها عن العِلم |
156 | بُهتانًا عظيما | كذيبًا و باطلا فاحشا |
157 | شُبِّه لهم | أُلقِي على المقتول شبه عيسى |
162 | و المقيمين الصّلاة | و أمدح المقيمين لها |
163 | الأسباط | أولاد يعقوب أو حفدتُه |
163 | زبورا | كتابًا فيه مواعظ و حكم |
171 | لا تغلوا | لا تُجاوزوا الحدّ و لا تُفرطوا |
171 | كلمتُه | وُجِد بكلمة "كنْ" بلا أب و نطفة |
171 | روحٌ منه | ذو روحٍ من أمر ربّه |
172 | لن يستنكِف | لن يأنف و يترفّع و يستكبر |
174 | بُرهانٌ | هو محمد صلى الله عليه و سلم |
174 | نورا مُبينًا | هو القرآن العظيم |
176 | الكلالة | الميّت ، لا ولد له و لا والد |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | بالعقود | بالعهود الموكدة الوثيقة |
1 | الأنعام | الإبل والبقر والضأن والمعز |
1 | غير محلي الصيد | غير مستحليه فهو حرام |
1 | وأنتم حُرُمُ | مُحرمون بالحج أو العمرة |
2 | لا تُحلوا | لا تنتهكوا |
2 | شعائر الله | مناسك الحج أو معالم دينه |
2 | الشهر الحرام | الأشهر الأربعة الحرم |
2 | الهدى | ما يُهدى من الأنعام إلى الكعبة |
2 | القلائد | ما يقـَـلّـد به الهدي علامة له |
2 | آمّين البيت | قاصدينهُ وهم الحجاج والعمار |
2 | لا يجرمنّكم | لا يحملنكم أو لا يكسبنكم |
2 | شنآن قوم | بغضكم لهم |
3 | الدمُ | الدم المسفوح وهو السائل |
3 | لحمُ الخنزير | يعني الخنزير بجميع أجزائه |
3 | ما أُهل لغير الله به | ما ذُكر عند ذبحه اسمُ غيره تعالى |
3 | المنخنقة | الميتةُ بالخنق |
3 | الموقوذة | الميتةُ بالضرب |
3 | المتردية | الميتةُ بالسقوط من علو |
3 | النطيحة | الميتةُ بالنطح |
3 | ما أكل السبع | ما أكل منهُ فمات بجرحه |
3 | ما ذكيتم | ما أدركتموه وفيه حياة فذبحتموه |
3 | النصب | حجارة حول الكعبة يعظمونها |
3 | تستقسموا | تطلبوا معرفة ما قُسم لكم |
3 | بالأزلام | قداحٌ معلمةٌ معروفةٌ في الجاهلية |
3 | ذلكم فسق | خروج عن طاعة الله إلى معصيته |
3 | اضطُرًّ | ألجَأته الضرورة للتناول منها |
3 | مخمصة | مجاعة شديدة |
3 | مُتجانف لإثم | مائل إليه بتجاورز قدر الضرورة |
4 | الطيباتُ | ما أَذِن الشارعُ في أكله |
4 | الجوارح | الكواسب للصيد من السباع والطير |
4 | مُكلبين | مُعلمين لها الصيد ومُضرّينها به |
5 | طعامُ | ذبائحُ اليهود والنصارى |
5 | المُحصناتُ | العفائفُ أو الحرائر |
5 | أُجورهُنًّ | مهورهن |
5 | مُحصنين | مُتعففين بالزواج عن الزنى |
5 | غير مُسافحين | غير مجاهرين بالزنى |
5 | مُتخذي أخدان | مُصاحبي خليلات للزنى سرا |
5 | يكفُر بالإيمان | يُنكر شرائع الإسلام |
5 | حبط عملُهُ | بطل ثوابُ عمله السابق |
6 | الغائط | موضع قضاء الحاجة ( كناية عن الحدث ) |
6 | لامستم النساء | واقعتموهن أو مسستم بشرتهن |
6 | صعيدا طيبا | تُرابا. أو وجه الأرض – طاهراً |
6 | حرج | ضيق في دينه وتشريعه |
7 | ميثاقه | عهده |
8 | شُهداء بالقسط | شاهدين بالعدل |
8 | لا يجرمنكم | لا يحملنكم ، أو لا يكسبنكم |
8 | شنآن قوم | بُغضكم لهم |
11 | يبسطوا إليكم أيديهم | يبطشوا بكم بالقتل والإهلاك |
12 | نقيبا | أمينا كفيلا |
12 | عزّرتُمُوهم | نصرتُموهم . أو عظمتُموهم |
12 | قرضا حسنا | احتسابا بطيبة نفس |
13 | يُحرفون الكلم | يُغيرونهُ . أو يُؤولونه بالباطل |
13 | نسُوا حظا | تركوا نصيبا وافرا |
13 | خائنةٍ | خيانة وغدر . أو فعلة خائنة |
14 | فأغرينا | هيّجنا وحرشنا . أو ألْـصقنا |
15 | نور | هو محمد صلى الله عليه وسلم |
19 | فترة | فتور وانقطاع وسكون |
25 | فافرق | فافضل بحُكمك |
26 | يتيُهون في الأرض | يسيرون فيها مُتحيرين ضالين |
26 | فلا تأس | فلا تحزن |
27 | قربانا | ما يُتقرب به من البرّ إليه تعالى |
29 | تبُوء بإثمي | ترجع بإثم قتلي إذا قتلتني |
29 | و إثمك | السابق المانع من قُبول قُربانك |
30 | فطوعت له نفسُهُ | زيّـنت وسهلت له نفسُهُ |
31 | يبحثُ في الأرض | يحفر فيها ليدفن غُرابا قتله |
31 | سوأة أخيه | جيفته أو عورته |
31 | يا ويلتا | كلمةُ جزع وتحسر |
33 | يُنفوا من الأرض | يُبعدوا أو يُسجنوا |
33 | خزيٌ | ذلّ وفضيحةٌ وعقوبة |
35 | الوسيلة | الزُلفى بفعل الطاعات وترك المعاصي |
38 | نكالا | عُقُوبة تمنع من العَوْد |
41 | سمّاعُون للكذب | يسمعون كلامك فيمسخُونهُ ليكذبوا عليك فيه |
41 | سمّاعُون لقوم آخرين | يسمعُون كلامك للتجسّس لآخرين |
41 | يحرفون الكلم | يُبدلون أو يُؤوّلونه بالباطل |
41 | فتنته | ضلالتهُ وكُفرهُ أو إهلاكهُ |
41 | خزيٌ | افتضاح وذل |
42 | أكالُون للسُّحت | للمال الحرم , و أفحشُهُ الرُّشا |
42 | بالقسط | بالعدل , وهوحكم الإسلام |
42 | المقسطين | العادلين فيما وُلّوا وحكموا فيه |
43 | يتولون من بعد ذلك | يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك |
44 | أسلموا | انقادوا لحكم ربهم في التوراة |
44 | الربانيُون | عُبًّادُ اليهود أو العلماءُ الفقهاءُ |
44 | الأحبار | عُـلـماءُ اليهود |
46 | قفينا على آثارهم | أتبعنا على آثار النبيين |
48 | مُهيمنا عليه | رقيبا أو شاهدا على ما سبقه |
48 | عما جاءك | عادِلا عما جاءك |
48 | شرعة ومنهاجا | شريعة وطريقا واضحا في الدين |
48 | ليبلُوكم | ليختبركم وهو أعلم بأمركم |
49 | أن يفتِنُوك | يصرفوك ويصدوك بكيدهم |
51 | أولياء | تُؤاخونهم وتستنصرونهم |
52 | تُصيبنا دائرة | يدور علينا الدهر بنوائبه |
52 | بالفتح | بالنصر لرسوله صلى الله عليه وسلم |
53 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها |
53 | حبطت أعمالهم | بطلت وضاعت |
54 | أذلة على المؤمنين | عاطفين عليهم رحماء بهم |
54 | أعزة على الكافرين | أشداء عليهم غلظاء |
54 | لومة لائم | اعتراض معترض في نصرهم الدين |
54 | الله واسع | كثير الفضل والجود |
57 | هزوا ولعبا | سخرية ، وهزلا ومُجونا |
59 | تنقمون | تكرهون أو تعيبون وتنكرون |
60 | مثوبة | جزاء ثابتا وعقوبة |
60 | عبد الطاغوت | أطاع الشيطان في معصية الله |
60 | سواء السبيل | الطريق المعتدل وهو الإسلام |
62 | أكلهم السحت | المال الحرام ، وأفحشه الرُّشا |
63 | الربانيون | عُبادُ اليهود ، أو العلماء الفقهاء |
63 | الأحبار | علماء اليهود |
64 | مغلولة | مقبوضة عن العطاء بُخلا |
66 | أمة مقتصدة | معتدلة . وهم من أسلم منهم |
68 | فلا تأس | فلا تحزن ولا تتأسف |
69 | الصابئون | عبدة الكواكب أو الملائكة مبتدأ خبره مؤخرا " كذلك " |
71 | فتنة | بلاء وعذاب شديد |
75 | خلت | مضت |
75 | أمه صديقة | كثيرة الصدق مع الله تعالى |
75 | يأكلان الطعام | كسائر البشر فكيف تزعمونه إلـها |
75 | أنى يوفكون | كيف يُصرفون عن تدبر الدلائل البينة وقبولها |
77 | لا تغلوا | لا تجاوزوا الحدّ ولا تفرطوا |
77 | غير الحق | غلوّا باطلا |
80 | سخط الله عليهم | غضب عليهم بما فعلوا |
83 | تفيض من الدمع | تمتلئ أعينهم بالدمع فتـَـصبّه |
89 | باللغو في أيمانكم | هو أن يحلف على الشيء معتقدا صدفة والامر بخلافه أو ما يجري على اللسان مما لا يقصد به اليمين |
89 | عقدتم الأيمان | وثقتموها بالقصد والنية |
90 | الأنصاب | حجارة حول الكعبة يعظمونها |
90 | الأزلام | قداح الإستسقام في الجاهلية |
90 | رجس | خبيث ،قذر ، نجس |
93 | جناح | إثم و حرج |
93 | طعموا | شربوا أو أكلوا المحرم قبل تحريمه |
94 | ليبلونكم الله | ليختبرنكم ويمتحنّنكم |
95 | أنتم حُُُرم | محرمون بحج أو عمرة |
95 | النعَم | الإبل والبقر والضأن والمعز |
95 | بالغ الكعبة | واصل الحرم فيذبح به |
95 | عَدْل ذلك | معادل الطعام ومقابله |
95 | وبال أمره | ثقل فعله وسوء عاقبة ذنبه |
96 | للسيارة | للمسافرين |
97 | البيت الحرام | جميع الحرم وهو المراد بالكعبة |
97 | قياما للناس | قواما لمصالحهم دينا ودنيا |
97 | الشهر الحرام | الأشهر الحرم الأربعة |
97 | الهدي | ما يُهدى من الأنعام إلى الكعبة |
97 | القلائد | ما يقلد به الهَدْي علامة له |
103 | بحيرة (1) في تفسير الأربعة أقوال كثيرة اخترنا منها ما بيناه) | الناقة تشق أذنها وتخلى للطواغيت إذا ولدت خمسة أبطن آخرها ذكر |
103 | سائبة | الناقة تسيب للأصنام لنحو برء من مرض أو نجاة في حرب |
103 | وصيلة | الناقة تترك للطواغيت إذا بكّرت بأنثى ثم ثنّت بأنثى |
103 | حام | الفحل لا يركب ولا يحمل عليه إذا لقح ولدُ ولده |
104 | حسبنا | كافينا |
105 | عليكم أنفسكم | الزموها واحفظوها من المعاصي |
106 | ضربتم في الأرض | سافرتم فيها |
106 | لا نشتري به ثمنا | لا نأخذ بقسَمنا كذبا عرضا دنيويا |
107 | الأوليان | الأقربان إلى الميت الوارثان له |
110 | بروح القدس | جبريل عليه السلام |
110 | في المهد | في زمن الرضاعة قبل أوان الكلام |
110 | كهلا | في حال إكتمال القوة( بعد نزوله ) |
110 | تخلق | تصوّر وتقدر |
110 | الأكمة | الأعمى خلقة |
111 | الحواريين | أنصار عيسى عليه السلام وخواصّه |
112 | مائدة | خوانا عليه طعام |
114 | عيدا | سرورا وفرحا أو يوما نعظمه |
116 | سبحانك | تنزيها لك من أن أقول ذلك |
117 | توفيتني | أخذتني إليك وافيا برفعي إلى السّماء حيا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | جعل . . | أنشأ و أبدع . . |
1 | بربّهم يعدلون | يسوّون به غيره في العبادة |
2 | قضى أجلاً | كتب و قدّر زمانًا مُعيّنا للموت |
2 | أجل مسمّى عنده | زمن مُعيّن للبعث مُستأثر بعلمه |
2 | تمترون | تشكّون في البعث أو تجحدونه |
3 | و هو الله | أي المعبود أو المتوحّد بالألوهية |
5 | أنباء | أخبار . و هو ما ينالهم من العقوبات |
6 | كم أهلكنا | كثيراً أهلكنا |
6 | قرن | أمّة من النّاس |
6 | مكّناهم | أعطيناهم من المكنة و القوّة |
6 | السّماء | المطر |
6 | مدرارا | غزيرا كثير الصبّ |
7 | كتابا في قرطاس | مكتوبا في كاغد أو رق |
8 | لا يُنظرون | لا يُمهلون لحظة بعد إنزاله |
9 | للبسنا عليهم ما يلبسون | لخلطنا و أشكلنا عليهم حينئذٍ ما يخلِطون على أنفسهم اليوم |
10 | فحاق . . | أحاط، أو نزل . . |
12 | كتب | قضى و أوجب ، تفضّلا و إحسانا |
12 | خسروا أنفسهم | أهلكوها و غبنوها بالكفر |
13 | ما سكن | ما استقرّ و حلّ |
14 | وليّا | ربّا معبودًا و ناصرًا معينا |
14 | فاطر . . | مُبدع و مخترع . . |
14 | هو يُطعم | يرزق عباده |
14 | من أسلم | خضع لله بالعبودية و انقاد له |
19 | من بلغ | من بلغه القرآن إلى قيام الساعة |
23 | فتنتهم | معذرتهم . أو عاقبة شركهم |
24 | ظلّ عنهم | غاب و زال عنهم |
24 | ما كانوا يفترون | يكذبون – الأصنام و شفاعتهم |
25 | أكِنّة | أغطية كثيرة |
25 | وقرا | صمما و ثِقلا في السّمع |
25 | أساطير الأوّلين | أكاذيبهم المسطّرة في كتبهم |
26 | ينأون عنه | يتباعدون عن القرآن بأنفسهم |
27 | وُقفوا على النّار | عرّفوها ، أو حُبسوا على متنها |
30 | وُقفوا على ربّهم | حُبسوا على حُكمه تعالى للسّؤال |
31 | بغتة | فجأة من غير شعور |
31 | فرّطنا فيها | قصّرنا و ضيّعنا في الحياة الدّنيا |
31 | أوزارهم | ذنوبهم و خطاياهم |
34 | لكلمات الله | آيات وعده بنصر رسله |
35 | كبُر عليك | شقّ و عظُم عليك |
35 | نفقا في الأرض | سربا فيها ينفذ إلى ما تحتها |
38 | أممٌ أمثالكم | في خلقنا لها و تدبيرنا أمورها |
38 | ما فرّطنا | ما أغفلنا و تركنا |
39 | في الظّلمات | ظلمات الجهل و العناد و الكفر |
40 | أرأيتكم | أخبروني عن عجيب أمركم |
42 | بالبأساء و الضرّاء | البؤس و الفقر و السّقم و الزّمان |
42 | يتضرّعون | يتذلّلون و يتخشّعون و يتوبون |
43 | جاءهم بأسنا | أتاهم عذابنا |
44 | كلّ شيء | من النّعم الكثيرة استدراجا لهم |
44 | أخذناهم بغتة | أنزلنا بهم العذاب فجأة |
44 | هم مبلسون | آيسون من الرّحمة أو مُكتئبون |
45 | دابر القوم | آخرهم |
46 | أرأيتم | أخبروني |
46 | نصرّف الآيات | نكرّرها على أنحاء مُختلفة |
46 | هم يصدفون | هم يُعرضون عنها و يعدلون |
47 | أرأيتكم | أخبروني |
47 | بغتة | فجاءة أو ليلا |
47 | جهرة | مُعاينة أو نهارا |
50 | خزائن الله | مرزوقاته أو مقدوراته |
52 | بالغداة و العشيّ | في أول النّهار و آخره ، أي دواما |
53 | فتنّا | ابتلينا و امتحنّا و نحن أعلم بهم |
54 | كتب ربّكم | قضى و أوجب – تفضّلا و إحسانا |
54 | بجهالة | بسفاهة و كلّ عاص مُسيء جاهل |
57 | يقصّ الحقّ | يتبعه فيما يحكم به أو يُبيّنه بيانا شافيا |
57 | خير الفاصلين | بين الحقّ و الباطل بحكمه العدل |
59 | كتاب مبين | اللّوح المحفوظ أو علمه تعالى |
60 | جرحتم بالنّهار | كسبتم فيه بجوارحكم من الإثم |
61 | لا يفرّطون | لا يتوانون أو لا يُقصّرون |
63 | تضرّعا | مُعلنين الضّراعة و التذلّل له |
63 | خُفية | مسرّين بالدّعاء |
65 | يلبسكم | يخلطكم في ملاحم القتال |
65 | شيعا | فِرقا مُختلفة الأهواء |
65 | بأس بعض | شدّة بعض في القتال |
65 | نصرّف الآيات | نكرّرها بأساليب مختلفة |
66 | بوكيل | بحفيظ وكّل إليّ أمركم فأجازيكم |
68 | يخوضون | يأخذون في الاستهزاء و الطّعن |
70 | غرّتهم | خدعنهم و أطمعتهم بالباطل |
70 | أن تُبسل نفس | لئلاّ تحبس في النّار أو تسلم للهلكة |
70 | تعدل كلّ عدل | تفتد بكلّ فداء |
70 | أبسلوا | حبسوا في النّار أو أسلموا للهلكة |
70 | حميم | ماء بالغٍ نهاية الحرارة |
71 | استهوته الشّياطين | هوت به في المهمه فأضلّته |
71 | أُمرنا لنُسلم | أمرنا بأن نسلم و نخلص العبادة |
73 | الصّور | القرن الذي بنفخ فيه إسرافيل |
74 | آزر | لقب والد إبراهيم أو اسم عمّه |
75 | ملكوت . . | مُلك ، أو آيات أو عجائب . . |
76 | جنّ عليه اللّيل | ستره بظلامه |
76 | أفل | غاب و غرب تحت الأفق |
77 | بازغا | طالعا من الأفق مُنتشر الضّوء |
79 | فطر السّماوات | أوجدها و أنشأها |
79 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
80 | حاجّه قومه | خاصموه في التوحيد |
81 | سلطانا | حجّة و برهانا |
82 | لم يلبسوا | لم يخلطوا |
82 | بظلم | بشرك . بكفر |
87 | اجتبيناهم | اصطفيناهم بالنّبوة |
88 | لحبط | لبطل و سقط |
89 | الحكم | الفصل بين النّاس بالحقّ ، أو الحكمة |
90 | اقتده | اقتد ، و الهاء للسكت |
91 | ما قدروا الله | ما عرفوا الله ، أو ما عظّموه |
91 | قراطيس | أوراقا مكتوبة مفرّقة |
91 | قل الله | قل الله أنزله (التوراة) |
91 | خوضهم | باطلهم |
92 | مبارك | كثير المنافع و الفوائد (القرآن) |
92 | أم القرى | مكّة : أي أهلها |
92 | من حولها | أهل المشارق و المغارب |
93 | غمرات الموت | سكراته و شدائده |
93 | أخرجوا أنفسكم | خلّصوها ممّا هي فيه من العذاب |
93 | عذاب الهون | الهوان الشّديد و الذّل و الخزي |
94 | ما خوّلناكم | ما أعطيناكم من متاع الدّنيا |
94 | تقطّع بينكم | تفرّق الاتّصال بينكم |
95 | فالق الحبّ | شاقّه عن النبات . أو خالقه |
95 | فأنّا تُؤفكون | فكيف تصرفون عن عبادته ؟ |
96 | فالق الإصباح | شاقّ ظلمته عن بياض النّهار أو خالقه |
96 | الشّمس و القمر حُسبانا | يجريان في أفلاكهما بحساب مقدّر نيطت به مصالح الخلق |
98 | فمستقرّ | في الأصلاب ، و فقيل في الأرحام و نحوها |
98 | و مستودع | في الأرحام و نحوها و قيل في الأصلاب |
99 | خضرا | شيئا أخضر غضّا |
99 | حبّا مُتراكبا | متراكما كسنابل الحنطة و نحوها |
99 | طلعها | هو أوّل ما يخرج من ثمر النّخل في الكيزان |
99 | ألوان | عذوق و عراجين كالعناقيد تنشق عنها الكيزان |
99 | دانية | متدلّية أو قريبة من المتناول |
99 | و ينعه | و إلى حال نضجه و إدراكه |
100 | الجنّ | الشّياطين حيث أطاعوهم في الكفر |
100 | خرقوا له | اختلقوا و افتروا له سبحانه |
101 | بديع . . | مُبدع و مُخترع |
101 | أنّا يكون | كيف . أو من أين يكون ؟ |
102 | وكيل | رقيب ز متولّ |
103 | لا تدركه الأبصار | لا تُحيط به تعالى |
104 | بصائر | آيات و براهين تهدي للحقّ |
104 | بحفيظ | برقيب أُحصي أعمالكم لمجازاتكم |
105 | نصرّف الآيات | نكرّرها بأساليب مختلفة |
105 | درست | قرأت و تعلّمت من أهل الكتاب |
108 | عدوًا | اعتداء و ظلما |
109 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها وأوكدها |
110 | نذرهم | نتركهم |
110 | طُغيانهم | تجاوزهم الحد ّبالكفر |
110 | يعمهون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
111 | حشرنا | جمعنا |
111 | قُبُلا | مُقابلة و مواجهة أو جماعة جماعة |
112 | زُخرف القول | باطله المُموّه المزوّق |
112 | غرورا | خداعا و أخذا على الغرّة |
113 | لتصغى إليه | لتميل إلى زُخرف القول |
113 | ليقترفوا | ليكتسبوا من الآثام |
114 | الممترين | الشاكّين في أنّهم يعلمون ذلك |
115 | كلمة ربّك | كلامه و هو القرآن العظيم |
115 | صدقا و عدلا | في مواعيده – و في أحكامه |
116 | يخرُصون | يكذبون فيما ينسُبونه إلى الله |
120 | ذروا | اتركوا |
120 | يقترفون | يكتسبون من الإثم أيّا كان |
121 | إنّه لفسق | خروج عن الطّاعة و معصية |
124 | صغارٌ | ذلّ عظيم و هوان |
125 | حرجًا | شديد الضّيق |
125 | يصّعد في السّماء | يتكلّف صعودها فلا يستطيع |
125 | الرّجس | العذاب أو الخذلان |
128 | استكثرتم من الإنس | أكثرتم من دعوتهم للضّلال و الغواية |
128 | النّار مثواكم | مأواكم و مستقرّكم و مقامكم |
130 | غرّتهم الحياة | خدعتهم ببهرجها |
134 | بمُعجزين | بفائتين من عذاب الله بالهرب |
135 | مكانتكم | غاية تمكّنكم و استطاعتكم |
136 | ذرأ | خلق على وجه الإختراع |
136 | الحرث | الزّرع |
136 | الأنعام | الإبل و البقر و الضّأن و المعز |
137 | قتل أولادهم | وأد البنات الصّغار أحياءً |
137 | ليُردوهم | ليُهلكوهم بالإغواء |
137 | ليلبِسوا عليهم | ليخلطوا عليهم |
137 | يفترون | يختلقونه من الكذب |
138 | حرث | زرع |
138 | حِجر | محجورة مُحرّمة |
138 | حُرّمت ظهورها | البحائر و السّوائب و الحوامي |
139 | وصفهم | كذبهم على الله بالتحليل و التحريم |
141 | معروشات | مُحتاجة للتعريش كالكرم و نحوه |
141 | غير معروشات | مُستغنية عنه بإسوائها كالنّخل |
141 | مختلفا أكله | ثمره المأكول في الهيئة و الكيفية |
142 | حمولة | ما يحمل الأثقال كالإبل |
142 | فرشا | ما يُفرش للذّبح كالغنم |
142 | خطُوات الشيطان | طرقه وآثاره تحليلا و تحريما |
144 | وصّاكم الله بهذا | أمركم الله بهذا التّحريم |
145 | طاعمٍ يطعمه | آكل أيّا كان يأكله |
145 | دما مسفوحا | سائلا مهراقا |
145 | فإنّه رجس | قذر أو خبيث أو نجس حرام |
145 | أهلّ لغير الله به | ذكر عند ذبحه اسم غير الله |
145 | اضطرّ | أُلجئ إلى أكله للضرورة |
145 | غير باغٍ | غير طالب للمحرّم للذّة أو استئثار |
145 | و لا عادٍ | و لا متجاوز ما يسدّ الرّمق |
146 | ذي ظفر | ما له اصبع : دابة أو طيرا |
146 | شحومهما | شحوم الكرش و الكليتين |
146 | ما حملت ظهورهما | ما علق بهما من الشحم فيُحلّ |
146 | الحوايا | المصارين و الأمعاء فيُحلّ شحمها |
146 | ما اختلط بعظم | إلية الضّأن فتحل |
147 | لا يردّ بأسه | لا يُدفع غذابه و نقمته |
148 | تخرصون | تكذبون على الله تعالى |
149 | الحجّة البالغة | بارسال الرّسل و انزال الكتب |
150 | هلمّ شُهداءكم | أحضروا أو هاتوا شهودكم |
150 | بربّهم يعدلون | يسوّون به غيره في العبادة |
151 | أتلُ . . | أقرأ . . |
151 | إملاق | فقر |
151 | الفواحش | كبائر المعاصي كالزّنى و نحوه |
151 | وصّاكم به | أمركم و ألزمكم به |
152 | يبلغ أشدّه | استحكام قوّته و يرشد |
152 | بالقسط | بالعدل دون زيادة و نقص |
152 | وُسعها | طاقتها و ما تقدِر عليه |
153 | صراطي مستقيما | سبيلي و ديني لا اعوجاج فيه |
157 | صدف عنها | أعرض عنها أوصرف النّاس عنها |
158 | يأتي ربّك | ايتاءً يليق بجلاله تعالى و قدسه |
159 | كانوا شيعا | فرقا و أحزابا في الضّلالة |
161 | دينا قيما | ثابتا مُقوّما لأمور المعاش و المعاد |
161 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحق |
162 | نسُكي | عبادتي كلّها |
164 | إلا عليها | إلاّ ذنبا محمولا عليها عقابه |
164 | لا تزر وازرة | لا تحمل نفس آثمة . . |
165 | خلائف الأرض | يخلُف بعضكم بعضا فيها |
165 | ليبلُوكم | ليختبركم و هو بكم عليم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | حرجٌ منه | ضيقٌ من تبليغه خشية التكذيب |
4 | وكم من قرية | كثيراً من القرى أهكلنا |
4 | بأسنا | عذابنا |
4 | بياتاً | بائتين أو ليلاً و هو نائمون |
4 | هم قآئلون | مستريحون نصف النهار (القيلولة) |
5 | دعواهم | دعاؤهم وتضرّعهم |
8 | ثقلت موازينه | رجحت حسناته على سيئاته |
9 | خفت موازينه | رجحت سيائته على حسناته |
10 | مكنّاكم | جعلنا لكم مكاناً وقراراً |
10 | معايش | ما تعيشون به وتحيون |
12 | ما منعك | ما اضطرك. أو ما دعاك وحملك |
13 | الصاغرين | الأذلاء المهانين |
14 | أنظرني | أخرني وأمهلني في الحياة |
15 | المنظرين | الممهلين إلى وقت النفخة الأولى |
16 | فبما أغويتني | فبما أضللتني |
16 | لأقعدن لهم | لأترصدنّهم ولأجلسنّ لهم |
18 | مذءوماً | مذموماً أومعيبا أو محقراً لعيناً |
18 | مدحوراً | مطروداً مبعداً |
20 | فوسوس لهما | ألقى إليهما الوسوسة |
20 | ما ووري عنهما | ما سُتر واُخفي وغُطّي عنهما |
20 | سوءاتهما | عوراتهما |
21 | وقاسمهما | أقسم وحلف لهما |
22 | فدلاهما بغرور | فأنزلهما عن رتبة الطاعة بخداع |
22 | طفقا يخصفان | شرعا وأخذا يلزقان |
26 | أنزلنا عليكم | أعطيناكم ووهبنا لكم |
26 | يواري سوءاتكم | يستر ويداري عوراتكم |
26 | ريشا | لباس زينة . أو مالاً |
26 | لباس التقوى | الإيمان وثمراته |
27 | لا يفتننكم | لا يضلنكم ولا يخدعنكم |
27 | ينزع عنهما | يزيل عنهما، استلاباً بخداعه |
27 | قبيله | جنوده . أو ذريته |
28 | فعلوا فاحشة | أتوا فعلةً متناهية في القبح |
29 | بالقسط | بالعدل وهو جميع الطاعات والقُرَب |
29 | اقيموا وجوهكم | توجهوا إلى عبادته مستقيمين |
29 | عند كل مسجد | في كل وقت سجود أو مكانه |
31 | خذوا زينتكم | البسوا ثيابكم لستر عوراتكم |
33 | الفواحش | كبائر المعاصي لمزيد قبحها |
33 | الإثم | ما يوجبه من سائر المعاصي |
33 | البغي | الظلم والإستطالة على الناس |
33 | سُلطاناً | حجةً وبرهاناً |
37 | أين ما كنتم. . | أين الآلهة الذين كنتم. . |
38 | ادّاركوا فيها | تلاحقوا في النّار واجتمعوا فيها |
38 | أخراهم | منزلةً وهم الأتباع والسّفلة |
38 | لأولاهم | منزلةً وهم القادة والرؤساء |
38 | عذابا ضِعفاً | مضاعفاً مزيداً |
40 | يلج الجمل | يدخل الجمل |
40 | سمّ الخياط | ثقب الإبرة |
41 | مِهادٌ | فراشٌ ،أي مستقر |
41 | غواش | أغطية كاللُّحُف |
42 | وُسعها | طاقتها وما تقدر عليه |
43 | غِلٍ | حقد ٍ وضغنٍ وعداوة |
44 | فأذّنَ مؤذنٌ | أعلم معلمٌ ونادى منادٍ |
45 | يبغونها عوجاً | يطلوبنها معوجّة أو ذات إعوجاج |
46 | بينهما حجابٌ | حاجزٌ . وهو سور بينهما |
46 | الأعراف | أعالي هذا السور وشرفاته |
46 | بسيماهم | بعلامتهم المميزة لهم |
50 | أفيضوا علينا | صُبوا أو ألقوا علينا |
51 | غرتهم الحياة الدنيا | خدعتهم بزخارفها وزينتها |
51 | ننساهم | نتركهم في العذاب كالمنسيين |
51 | وما كانوا. . | وكما كانوا. . |
53 | تأويله | عاقبة مواعيد الكتاب (القرآن) و مآلها من البعث و الحساب و الجزاء |
53 | يفترون | يكذبون من الشركاء وشفاعتهم |
54 | استوى على العرش | إستواءً بالمعنى اللائق به سبحانه |
54 | يُغشي الليل النهار | يُغطي النهار بالليل فيذهب ضوءه |
54 | يطلبه حثيثاً | يطلب الليل النهار طلباً سريعاً |
54 | له الخلقُ | إيجاد جميع الأشياء من العدم |
54 | الأمرُ | التدبير والتصرف فيها كما يشاء |
54 | تبارك الله | تنزّه أوتعظم أو كثر خيره |
55 | ادعوا ربكم | اسألوه واطلبوا منه حوائجكم |
55 | تضرعاً | مُظهرين الضراعة والذلة والإستكانة والخشوع |
55 | خُفية | سراً في قلوبكم |
56 | رحمة الله | إحسانه وإنعامه أو ثوابه |
57 | بشراً | مبشرات برحمته وهي الغيث |
57 | أقلت سحاباً | حملته ورفعته |
57 | ثِقالاً | مثقلة بحمل الماء |
57 | لبلدٍ ميت | مجدب لا ماء فيه ولا نبات |
58 | نكداً | عسراً أو قليلاً لا خير فيه |
58 | نصرّف الآيات | نكررها بأساليب مختلفة |
60 | قال الملأ | السادة والرؤساء |
62 | أنصح لكم | أتحرى ما فيه صلاحكم قولاً وفعلاً |
64 | قوماً عمين | عُمي القلوب عن الحق والإيمان |
66 | سفاهة | خفة عقل وضلالة عن الحق |
69 | بسطة | قوةً وعِظم أجسام |
69 | آلاء الله | نعمه وفضله الكثير |
71 | رجسٌ | عذابٌ . أو رين على القلوب |
71 | غضبٌ | لعنٌ وطردٌ أو سُخط |
72 | قطعنا دابر. . | أهلكنا آخر . . و المراد الجميع |
73 | ناقةُ الله | خلقها الله من صخر لا من أبوين |
73 | آية | معجزة دالة على صدقي |
74 | بوّأكم | أسكنكم و أنزلكم |
74 | في الأرض | أرض الحجر و الحجاز و الشّام |
74 | آلاء الله | نعمه و إحساناته |
74 | لا تعثوا | لا تفسدوا إفسادا شديدا |
77 | عتوْا | استكبروا |
78 | الرّجفة | الزّلزلة الشّديدة . أو الصّيحة |
78 | جاثمين | هامدين موتى لا حراك بهم |
82 | يتطهّرون | يدّعون الطّهارة ممّا نأتي |
83 | الغابيرن | الباقين في العذاب كأمثالها |
85 | لا تبخسوا | لا تنقصوا |
86 | صراط | طريق |
86 | تبغونها عوجا | تطلبونها معوجّة أو ذات اعوجاج |
89 | ربّنا افتح | احكم و اقض و افصل |
91 | الرّجفة – جاثمين | (آية 78) |
92 | لم يغْنَوْا فيها | لم يقيموا ناعمين في دارهم |
93 | آسى | أحزن |
94 | بالبأساء و الضّراء | الفقر و البؤس و السّقم و الألم |
94 | يضّرّعون | يتذلّلون و يخضعون |
95 | عفوْا | كثُروا و نموا عددا و مالا |
95 | بغتة | فجأة |
96 | لفتحنا عليهم | ليسّرنا غليهم أو تابعنا عليهم |
97 | يأتيهم بأسنا | ينزل بهم عذابنا |
97 | بياتا | وقت بيات أي ليلا |
99 | مكر الله | عقوبته . أو استدراجه إياهم |
100 | لم يهدِ للذين آمنوا | لم يبيّن الله للذين آمنوا |
100 | أن لو نشاء أصبناهم | إصابتنا إياهم لو شئنا |
100 | نطبع | نختم |
102 | من عهد | من وفاء بما أوصيناهم |
103 | فظلموا بها | فكفروا بالآيات |
105 | حقيق على أن . . | حريص على أن . . أو خليق بأن . . |
107 | مُبين | ظاهر أمره لا يشكّ فيه |
108 | و نزع يده | أخرجها من طوق قميصه |
108 | بيضاء | غلب شعاعها شعاع الشّمس |
109 | الملأ | أهل المشورة و الرّؤساء |
111 | أرجه و أخاه | أخّر أمر عقوبتهما و لا تعجل |
111 | حاشرين | جامعين السّحرة و هم الشُّرَط |
116 | سحروا أعين النّاس | خيّلوا لها ما يخالف الحقيقة |
116 | استرهبوهم | خوّفوهم تخويفا شديدا |
117 | تلقف | تبتلع أو تتناول بسرعة |
117 | ما يأفكون | ما يكذبونه و يُموّهونه |
118 | فوقع الحقّ | ظهر و تبيّن أمر موسى عليه السّلام |
126 | ما تنقِم منّا | ما تكره و ما تعيب منّا |
126 | أفرغ علينا | أفض أو صبّ علينا |
127 | نستحيي نساءهم | نستبقي بناتكم – للخدمة |
130 | بالسّنين | بالجدوب و القحوط |
131 | يطّيّروا | يتشاءموا |
131 | طائرهم عند الله | شؤمهم عقابهم الموعود في الآخرة |
133 | الطّوفان | الماء الكثير . أو الموت الجارف |
133 | القمّل | الدَّبى أو القراد أو القمل المعروف |
134 | الرّجز | العذاب بما ذكر من الآيات |
135 | ينكثون | ينقضون عهدهم الذي أبرموه |
137 | دمّرنا | أهلكنا و خرّبنا |
137 | يعرشون | من الجنّات أو يرفعون من الأبنية |
139 | متبّر | مُهلَكٌ مُدمّر |
140 | أبغيكم إلها | أطلب لكم إلها معبودا |
141 | يسومونكم | يذيقونكم أو يكلّفونكم |
141 | يستحيون نساءكم | يستبقون- بناتكم للخدمة |
141 | بلاء | ابتلاء و امتحان بالنّعم و النّقم |
143 | تجلّى ربّه للجبل | بدا له شيء من نوره تعالى |
143 | دكّاً | مدكوكا متفتّتا |
143 | صعقاً | مغشيّا عليه |
143 | سبحانك | تنزيها لك من مشابهة خلقك |
145 | الألواح | ألواح التوراة |
146 | سبيل الرّشد | طريق الهدى و السّداد |
146 | سبيل الغيّ | طريق الضّلال و الفساد |
147 | حبطت أعمالهم | بطلت أعمالهم لكفرهم |
148 | عجلا جسدا | مُجسّدا أي أحمر من ذهب |
148 | له خوار | صوت كصوت البقرة |
148 | اتّخذوه | اتخذوا العجل إلها و عبدوه ضلالاً |
149 | سُقِط في أيديهم | نَدِموا أشدّ النّدم |
150 | أسفا | شديد الغضب . أو حزينا |
150 | أعجِلتم | أسبقتم بعبادة العجل أو أتركتم |
150 | فلا تُشمت | فلا تسرّهم بما تنال منّي من المكروه |
154 | سكت | سَكَن |
155 | أخذتهم الرّجفة | الزّلزلة الشّديدة أو الصّاعقة |
155 | فِتنتك | مِحنَتك و ابتلاؤك |
156 | هُدْنا إليك | تبنا و رجعنا إليك |
157 | إصرهم | عهدهم بالعمل بما في التوراة |
157 | الأغلال | التكاليف الشّاقة في التّوراة |
157 | عزّروه | وقّروه و عظّموه |
159 | به يعدلون | بالحقّ يحكمون في الخصومات بينهم |
160 | قطّعناهم | فرّقناهم أو صيّرناهم |
160 | أسباطا | جماعات ، كالقبائل في العرب |
160 | فانبجست | فانفجرت |
160 | مشربهم | عينهم الخاصّة بهم |
160 | الغمام | السّحاب الأبيض الرّقيق |
160 | المنّ | مادّة صَمغيّة حُلوة كالعسل |
160 | السّلوى | الطّائر المعروف بالسّماني |
161 | قولوا حطّة | مسألتنا حطّ ذنوبنا عنّا |
162 | رجزا | عذابا (الطّاعون) |
163 | حاضرة البحر | قريبةً من البحر |
163 | يعدون في السبت | يعتدون بالصّيد المحرّم فيه |
163 | يوم سبتهم | يوم تعظيمهم أمر السّبت |
163 | شرّعا | ظاهرة على وجه الماء كثيرة |
163 | لا يسبتون | لا يُراعون أمر السّبت |
163 | نبلوهم | نمتحنهم و نختبرهم بالشّدة |
164 | معذرة إلى ربّكم | نعِظهم اعتذارا إليه تعالى |
165 | بعذاب بئيسٍ | شديدٍ وَجيعٍ |
166 | عتوْا | استكبروا و استعصوا |
166 | قردةً خاسئين | أذلاّء مُبعدين كالكلاب |
167 | تأذّن ربّك | أعلم ، أو عزم و قضى |
167 | يسومهم | يُذيقهم و يكلّـفهم |
168 | بلوناهم | امتحنّاهم و اختبرناهم |
169 | خلفٌ | بَدَل سَوءٍ |
169 | عرض هذا الأدنى | ما يعرض لهم من حُطام الدّنيا |
169 | درسوا ما فيه | قرءوا و علموا ما في التوراة |
171 | نتقنا الجبل | رفعناه و قلعناه |
171 | كأنّه ظلّة | غمامة . أو سقيفة تُـظلّ |
175 | فانسلخ منها | فخرج منها بكفره بها |
175 | فأتبعه الشّيطان | فلحقه و أدركه و صار قرينه |
175 | الغاوين | الضّالّين الهالكين |
176 | أخلد إلى الأرض | ركن إلى الدّنيا و رضي بها |
176 | تحمل عليه | تشدُد عليه و تزجزه |
176 | يلهث | يُخرج لسانه بالنّـفَس الشديد |
179 | ذرأنا | خلقنا و أوجدنا |
180 | يُلحدون | يميلون و ينحرفون إلى الباطل |
181 | به يعدلون | بالحقّ يحكمون في الخصومات بينهم |
182 | سنستدرجهم | سنستدنيهم إلى الهلاك بالإنعام |
183 | أُملي لهم | أمهلهم في العقوبة |
183 | كيدي متين | أخذي شديد قويّ |
184 | جِنّة | جُنون كما يزعمون |
185 | ملكوت | هو المُـلك العظيم |
186 | طغيانهم | تجاوزهم الحدّ في الكفر |
186 | يعمهون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
187 | أيّان مُرساها ؟ | متى إثباتها و وقوعها ؟ |
187 | لا يجلّيها | لا يُظهرها و لا يكشف عنها |
187 | ثقُلت | عظُمت لشدّتها |
187 | حفيّ عنها | باحث عنها عالمٌ بها |
189 | تغشّاها | واقعها |
189 | فمرّت به | فاستمرّت به بغير مشقّة |
189 | أثقلت | صارت ذات ثِقل بكِبر الحمل |
189 | صالحا | نسلا سويّا أو ولدا سليما مثلنا |
190 | جعلا له شركاء | بتسمية ولديهما عبد الحارث بوسوسة |
190 | عمّا يُشركون | أي العرب بعبادة الأصنام |
195 | فلا تُنظرون | فلا تُمهلوني ساعة |
198 | لا يبصرون | لعدم قدرتهم على الإبصار |
199 | خذ العفو | ما عفا و تيسّر من أخلاق النّاس |
199 | و أمر بالعرف | بالمعروف حُسنُـه في الشّرع |
200 | ينزغنّك | يُصيبنّك . أو يصرفنّك |
200 | نزغ | وسوسة . أو صارف |
201 | مسّهم طائف | أصابتهم لمّة أي وسوسة ما |
201 | تذكّروا | أمر الله و نهيه و عداوة الشّيطان |
202 | يمدّونهم في الغيّ | تُعاونهم الشّياطين في الضّلال |
202 | لا يُقصِرون | لا يكفّون عن إغوائهم |
203 | اجتبيتها | اختلقتها و اخترعتها من عندك |
203 | هذا بصائر | القرآن حجج بيّنة و براهين نيّرة |
205 | تضرّعا | مُظهرا الضَّراعة و الذلة |
205 | خيفة | خائفا من عقابه |
205 | بالغدوّ و الآصال | أوائل النّهار و أواخره . أي في كلّ وقت |
206 | له يسجدون | يُصلّون و يعبدون (آية سجدة) |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | الأنفال | غنائم بدر |
1 | لله و الرّسول | مفوّضٌ إليهما أمرُها |
1 | ذات بينكم | أحوالكم التي يحصل بها اتّصالكم |
2 | وجلت قلوبهم | فزعت و رقّت استعظاما و هيبة |
2 | يتوكّلون | يعتمدون و إلى الله يُفوّضون |
7 | الطائفين | هما العير و النّفير |
7 | ذات الشّوكة | ذات السّلاح و القوّة . و هي النّفير |
7 | دابر الكافرين | آخرهم و المراد جميعهم |
9 | مُردفين | مُتبِعا بعضهم بعضا آخر منهم |
11 | يغشّيكم النّعاس | يجعله غاشيا عليكم كالغطاء |
11 | أمنة منه | أمنا من الله و تقوية لكم |
11 | رجز الشّيطان | وسوسته و تخويفه إياكم من العطش |
11 | ليربط | يشدّ و يقوّي باليقين و الصّبر |
12 | أنِّي معكم | مُعينكم على تثبيت المؤمنين |
12 | الرّعب | الخوف و الفزع و الإنزعاج |
12 | كلّ بنان | كلّ الأطراف أو كلّ مفصل |
13 | شاقّوا | خالفوا و عصوْا |
15 | زحفا | جيشا زاحفا نحوكم لقتالكم |
16 | مُتحرّفا | مظهرا الفرار خِدعة ثم يكرّ |
16 | مُتحيّزا إلى فئة | منضمّا إليها ليقاتل العدوّ معها |
16 | باء بغضب | رجع متلبّسا به مستحقّا له |
17 | لِيُبليَ المؤمنين | ليُنعم عليهم بالنّصر و الأجر |
18 | موهن . . | مُضعف . . |
19 | تستفتحوا | تطلبوا النّصر لأهدى الفئتين |
24 | يُحييكم | يورثكم حياةً أبديّة في نعيم سرمديّ |
26 | يتخطّفكم النّاس | يستلبوكم و يصطلموكم بسرعة |
28 | فتنة | ابتلاء و محنة أو سبب في الإثم و العقاب |
29 | فرقانا | هداية و نورا أو نجاة . أو مخرجًا |
30 | ليُثبتوك | ليحبسوك أو ليُقيّدوك بالوثاق |
30 | يمكر الله | يعاملهم معاملة الماكرين |
31 | أساطير الأوّلين | أكاذيبهم المسطورة في كتبهم |
35 | مُكاءً و تصدية | صفيرا و تصفيقا |
36 | حسرة | ندما و تأسّفا |
37 | فيركمه جميعا | فيجمعه ملقى بعضه على بعض |
38 | سُنّة الأوّلين | عادة الله في المُكذّبين لرسله |
39 | فتنة | شرك أو بلاء |
41 | لله خُمسه | و الأربعة الأخماس للغانمين |
41 | يوم الفرقان | بين الحقّ و الباطل (يوم بدر) |
42 | بالعدوة الدّنيا | بحافّة الوادي و ضفّته الأقرب للمدينة |
42 | الرّكب | عير قريش فيها أموالهم |
43 | لَفشلتهم | لجُبنتُم عن القتال و هبتموه |
46 | تذهب ريحكم | تتلاشى قوّتكم أو دولتكم |
47 | بطرًا | طغيانًا أو فخرا و أشرّا |
48 | إنِّي جار لكم | مُجير و مُعين و ناصر لكم |
48 | نكص على عقبيه | رجع القهقري و ولّى مُدبرا |
52 | كدأب | كعادة . . |
57 | تثقفنّهم | تصادفنّهم و تظفرنّ بهم |
57 | فشرِّد بهم | ففرّق و بدّد و خوّف بهم |
58 | من قوم | قد عاهدوك |
58 | فانبذ إليهم | فاطرح إليهم عهدهم و حاربهم |
58 | على سواء | على استواء في العلم بنبذه |
59 | سبقوا | خلصوا و أفلتوا من العذاب |
60 | قوّة | كل ما يُتقوّى به في الحرب |
60 | رباط الخيل | حبسها للجهاد في سبيل الله |
61 | جنحوا للسّلم | مالوا للمُسالمة و المصالحة |
62 | حسبك الله | كافيك في دفع خديعتهم |
65 | حرِّض المؤمنين | بالغ في حثّهم |
67 | يُثخن | يُبالغ في القتل حتى يذل الكفر |
67 | عرض الدّنيا | حطامها بأخذكم الفدية |
71 | فأمكن منهم | فأقدرك عليهم يوم بدر |
75 | أولوا الأرحام | ذووا القربات |
75 | أوْلى | بالميراث من الأجانب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | براءة من الله. . | تبرّؤ و تباعد واصل من الله . . |
1 | عاهدتم | فنقضوا العهد |
2 | أربعة أشهر | أوّلها عاشر ذي الحجّة |
2 | غير مُعجزي الله | غير فائتين من عذابه بالهرب |
3 | أذانٌ | إعلام و إيذان |
3 | يوم الحجّ الأكبر | يوم النّحر سنة تسعٍ |
3 | ورسوله | أي بريء أيضا من المشركين |
4 | لم ينقصوكم | لم ينقضوا عهدكم بل وفّوا به |
4 | لم يُظاهروا | لم يُعاونوا |
5 | انسلخ الأشهر | انقضت أشهر العهد الأربعة |
5 | احصروهم | احبسوهم ، أو ضيّقوا عليهم و امنعوهم من التّصرّف في البلاد |
5 | كل مرصد | كلّ طريق و ممرّ و مرقب |
6 | استجارك | بعد انسلاخ أشهر العهد |
7 | فما استقاموا لكم | فما أقاموا على العهد معكم |
8 | يظهروا عليكم | يظفروا بكم |
8 | لا يرقبوا | لا يُراعوا |
8 | إلاًّ | رحِما و قرابة . أو حلفا و عهدا |
8 | ذمّةً | عهدا . أو أمانا و ضمانا |
12 | نكثوا أيمانهم | نقضوا عهودهم المؤكّدة بالأيمان |
15 | غيظ قلوبهم | غضبها ووجدها الشّديد |
16 | وليجةً | بطانة و أصحاب سرّ و أولياء |
17 | حبطت أعمالهم | بطلت و ذهبت أجورها لكفرهم |
19 | سِقاية الحاجّ | سقيْ الحجيج الماء |
23 | استحبّوا الكفر | اختاروه و أقاموا عليه |
24 | اقترفتموها | اكتسبتموها |
24 | كسادها | بوارها بفوات أيّام المواسم |
24 | فتربّصوا | فانتظروا |
25 | بما رحُبت | مع رُحبها و سَعتها |
26 | سكينته | طمأنينتهُ و أمنته أو رحمته |
28 | المشركون نجس | شيء قذر أو خبيث لفساد بواطنهم |
28 | خفتم عيْلةً | فقرا و فاقة بانقطاع تجارتهم عنكم |
29 | يُعطوا الجزية | الخراج المقدّر على رؤوسهم |
29 | عن يدٍ | عن انقياد أو عن قهر و قوّة |
29 | هم صاغرون | منقادون أذلاء لحكم الإسلام |
30 | يُضاهئون | يشابهون في الكفر و الشّناعة |
30 | أنّى يُأفكون ؟ | كيف يصرفون عن الحقّبعد سطوعه ؟ |
31 | أحبارهم | علماء اليهود |
31 | رهبانهم | متنسّكي النّصارى |
31 | أربابًا | أطاعوهم كما يُطاع الربّ |
33 | ليُظهره | ليُعليه |
36 | أربعة حُرُم | رجب و ذو القعدة و ذو الحجة و المحرّم |
36 | الدّين القيّم | الدّين المستقيم دين إبراهيم صلى الله عليه و سلم |
37 | النّسيء | تأخير حُرمة شهر إلى آخر |
37 | ليُواطِئوا | ليوافقوا |
38 | انفروا | اخرجوا غزاة ً (لتبوك) |
38 | اثاقلتم | تباطأتم و أخلدتم |
40 | في الغار | غار جبل ثور قرب مكّة |
40 | لصاحبه | إبي بكر الصّديق رضي الله عنه |
41 | خفافًا و ثقالا | على أيّة حالة كنتم |
42 | عرضا قريبا | مغنما سهل المأخذ |
42 | سفرا قاصدا | مُتوسّطا بين القريب و البعيد |
42 | الشُّقّة | المسافة التي تقطع بمشقّة |
46 | انبعاثهم | نهوضهم للخروج معكم |
46 | فثبّطهم | فحبسهمو عوّقهم عن الخروج معكم |
47 | خبالا | شرّا و فسادا ، أو عجزا و جُبنا |
47 | لأوضعوا خلالكم | لأسرعوا بينكم بالنّمائم لإفساد ذات البين |
47 | يبغونكم الفتنة | يطلبون لكم ما تفتنون به |
48 | قلّبوا لك الأمور | دبّروا لك الحيل و المكائد |
49 | إئذن لي | في التّخلف عن الجهاد |
49 | لا تفتنّي | لا توقعني في الإثم بمخالفة أمرك |
52 | هل تربّصون بنا | ما تنتظرون بنا |
52 | الحُسنيين | النّصرة و الشّهادة |
55 | تزهق أنفسهم | تخرج أرواحهم |
56 | قوم يفرقون | يخافون منكم فينافقون تقيّة |
57 | ملجأ | حصنا و معقلا يلجئون إليه |
57 | مغارات | غيرانا في الجبال يختفون فيها |
57 | مُدّخلا | سربا في الأرض ينجحرون فيه |
57 | يجمحون | يسرعون في الدّخول فيه |
58 | يلمزك | يعيبك و يطعن عليك |
59 | حسبنا الله | كافينا فضل الله و قسمته |
60 | العاملين عليها | كالجُباة و الكُتّاب و الحرّاس |
60 | في الرّقاب | في فكاك الأرقّاء أو الأسرى |
60 | الغارمين | المدينين الذين لا يجدون قضاء |
60 | في سبيل الله | في الغزو . أو في جميع القُرب |
60 | ابن السّبيل | المسافر المنقطع عن ماله |
61 | هو أذُن | يسمع كل ما يُقال له و يصدّقه |
61 | أذن خير لكم | يسمع الخير و لا يسمع الشرّ |
63 | من يحادد الله . . | من يُخالفه و يعادِه |
65 | نخوض و نلعب | نتلهّى بالحديث قطعا للطّريق |
67 | يقبضون أيديهم | لا يبسطونها في خير و طاعة شُحّا |
67 | فنسيهم | فتركهم من توفيقه و هدايته |
68 | هي حسبهم | كافيتهم عقابا على كفرهم |
69 | فاستمتعوا بخلاقهم | فتمتّعوا بنصيبهم من ملاذّ الدّنيا |
69 | خضتم | دخلتم في الباطل |
69 | حبطت أعمالهم | بطلت و ذهبت أجورهم لكفرهم |
70 | المأتفكات | المنقلبات (قرى قوم لوط) |
73 | اغلظ عليهم | شدّد عليهم و لا ترفق بهم |
74 | ما نقموا | ما كرهوا و ما عابوا شيئا |
78 | يعلم سرّهم | ما أسرّوا في قلوبهم من النّفاق |
78 | نجواهم | ما يتناجون به من المطاعن في الدّين |
79 | الذين يلمزون | يعيبون (هم المنافقون) |
79 | جُهدهم | طاقتهم و وسعهم (الفقراء) |
79 | سخر الله منهم | أهانهم و أذلّهم جزاءً وفاقا |
81 | خلاف رسول الله | بعد خروجه ، أو لأجل مخالفته |
81 | لا تنفروا | لا تخرجواللجهاد في تبوك |
83 | الخالفين | المتخلّفين عن الجهاد كالنّساء |
85 | تزهق أنفسهم | تخرج أرواحهم |
86 | أولوا الطّول منهم | أصحاب الغنى و السّعة من المنافقين |
87 | الخوالف | النّساء المتخلّفات عن الجهاد |
87 | طُبع | خُتِم |
90 | المعذّرون | المعتذرون بالأعذار الكاذبة |
91 | حرج | إثم أو ذنب في التّخلف عن الجهاد |
92 | تفيض من الدّمع | تمتلئ به فتصُبّه |
95 | إنهم رجس | قذر باطنا و ظاهرا |
97 | أجدر | أحقّ و أحرى |
98 | مغرما | غرامة و خسرانا |
98 | يتربّص بكم الدوائر | ينتظر بكم مصائب الدّهر |
98 | عليهم دائرة السّوْء | الضّرر و الشرّ (دعاءٌ عليهم) |
99 | صلوات الرّسول | دعواته و استغفاره (للمنفقين) |
101 | مردوا على النّفاق | مرنواعليه و دَربوا به |
103 | تزكّيهم بها | تُنمّي بها حسناتهم و أموالهم |
103 | صلّ عليهم | ادع لهم و استغفر لهم |
103 | سكن لهم | طُمأنينةٌ . أو رحمة لهم |
104 | يأخذ الصّدقات | يقلبها و يثيب عليها |
106 | مُرجون | مؤخّرون لا يُقطع لهم بتوبة |
107 | مسجدا ضرارا | مُضارّة لأهل مسجد قباء |
107 | إرصادا | ترقّبا و انتظارا، أو إعدادا |
108 | لَمسجد | هو مسجد قُباء أو المسجد النّبوي |
109 | على شفا جرف | على حرف بئر لم تُبن بالحجارة |
109 | هارٍ | هائر متصدّع أو متهدّم |
109 | فانهار به | فسط البنيان بالباني |
110 | ريبة في قلوبهم | شكّا و نفاقا في قلوبهم |
110 | تقطّع قلوبهم | تتقطّع و تتفرّق أجزاء بالموت |
112 | السّائحون | الغزاة المُجاهدون. أو الصّائمون |
112 | لحدود الله | لأوامره و نواهيه |
114 | لأوّاه | لكثير التّأوّه خوفا و شفقا |
117 | ساعة العسرة | وقت الشّدة و الضّيق في تبوك |
117 | يزيغ | يميل إلى التّخلّف عن الجهاد |
118 | بما رحُبت | مع رُحبها و سعتها |
118 | ليتوبوا | ليُداوموا على التّوبة في المستقبل |
120 | لا يرغبوا بأنفسهم | لا يترفّعوا بها و لا يصرفوها |
120 | نصبٌ | تعبٌ ما |
120 | مخمصةٌ | مجاعة ما |
120 | يغيظ الكفّار | يغضبهم و يغمّهم |
120 | نيلا | شيئا من قتل أو أسر أو غنيمة |
122 | لينفروا كافّة | ليخرجوا إلى الجهاد جميعا |
123 | غلظةً | شدّة و شجاعة ، و حمية ، و صبرا |
125 | رجسا | نفاقا و كفرا |
126 | يُفتنون | يُمتحنون بالشّدائد و البلايا |
128 | عزيز عليه | صعب و شاقّ عليه |
128 | ما عندتم | عنتُكُم و مشقّتكم |
129 | حسبي الله | كافيّ الله و معيني |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | قَدَم صدق | سابقَةَ فضل ، و منزلة رفيعة |
3 | استوى على العرش | استواءً يليق به سبحانه |
4 | بالقسط | بالعدل |
4 | حميم | ماءٍ بالغ غاية الحرارة |
5 | قدّره منازل | صيّر القمر ذا منازل يسير فيها |
7 | لا يرجون لقاءنا | لا يتوقّعونه لإنكارهم البعث |
10 | دعواهم | دُعاؤهم |
11 | لَقُضي إليهم أجلهم | لأُهلِكوا و أبيدوا |
11 | في طُغيانهم | في تجاوزهم الحدّ في الكفر |
11 | يعهمون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
12 | الضّرّ | الجهد و البلاء و الشّدّة |
12 | دعانا لجنبه | استغاث بنا لكشفه ملقى لجنبه |
12 | مرّ | استمرّ على كُفره و لم يتّعظ |
13 | القرون | الأمم كقوم نوح و عاد و ثمود |
13 | ظلموا | بالكفر و تكذيب الرّسل |
14 | جعلناكم خلائف | استخلفناكم بعد اهلاك أولئك |
16 | لا أدراكم به | لا أعلمكم الله به بواسطتي |
17 | لا يُفلح المجرمون | لا يفوزون بمطلوب |
18 | سبحانه | تنزيها له تعالى |
21 | ضرّاء مسّتهم | نائبة أصابتهم (الجوع و القحط) |
21 | لهم مكر | دفع و طعن و استهزاء |
21 | الله أسرع مكرا | أعجلُ جزاءً و عقوبة |
22 | ريح عاصف | شديدة الهبوب |
22 | أحيط بهم | أحدق بهم الهلاك |
23 | يبغون | يُفسدون |
24 | مثل الحياة الدّنيا | حالها في سرعة تقضيها و زوالها |
24 | زخرفها | نظارتها و بهجتها بألوان النّبات |
24 | أمرُنا | ما يجتاحها من الآفات و العاهات |
24 | حصيدا | كالنّبات المحصود بالمناجل |
24 | لم تغْنَ | لم تمكث زروعها و لم تُقم |
26 | الحسنى | المنزلة الحُسنى (الجنّة) |
26 | زيادة | النّظر إلى وجه الله الكريم فيها |
26 | لا يرهق وجوههم | لا يغشى وجوههم و لا يعلوها |
26 | قتر | غُبار ما فيه سواد |
26 | ذلّة | أثر هوان ما |
27 | عاصم | مانع يمنع سُخطه و عذابه |
27 | أغشيت وجوههم | كُسيت و ألبست |
28 | مكانكم | الزموا مكانكم و اثبتوا فيه |
28 | فزيّلنا بينهم | فرّقنا بينهم و قطعنا وُصَلَهم |
30 | تبلو | تخبُر . أو تعلم . أو تُعاين |
32 | ربّكم الحقّ | الثابتة ربوبيّته بالبرهان ثبوتا لا ريب فيه |
32 | فأنّى تُصرفون؟ | فكيف تستجيزون العدول عن الحقّ إلى الكفر و الضّلال ؟ |
33 | حقّت | ثبتت و وجبت |
34 | فأنّى تؤفكون ؟ | فكيف تُصرفون عن طريق الرّشد ؟ |
35 | لا يهِدّي | لا يهتدي بنفسه |
39 | يأتهم تأويله | يتبيّن لهم عاقبته و مآل وعيده |
43 | ينظر إليك | يُعاين دلائل نبوّته الواضحة |
47 | بالقسط | بالعدل في الدّنيا أو يوم الجزاء |
50 | أرأيتم | أخبروني عن عذاب الله |
50 | بياتاً | وقت بيات أي ليلا |
51 | آلآن ؟ | آلآن تُؤمنون بوقوع عذابه ؟ |
53 | يستنبئونك | يستخبرونك مُستهزئين عن العذاب |
53 | إي و ربّي | نعم و ربّي |
53 | و ما أنتم بمعجزين | بفائتين من عذاب الله بالهرب |
54 | أسرّوا النّدامة | أخفوا الغمّ و الحسرة |
59 | أرأيتم | أخبروني |
59 | أذِن لكم | أعلمكم بهذا التحليل و التّحريم |
59 | تفترون | تكذبون في نسبة ذلك إليه |
61 | تكون في شأن | في أمر هامّ مُعتنى به |
61 | تُفيضون فيه | تشرعون و تخوضون فيه |
61 | ما يعزب | ما يبعُد و ما يغيب |
61 | مثقال ذرّة | وزن أصغر نملة أو هباءة |
65 | إنّ العزّة لله | إن القهر و الغلبة له تعالى في مُلكه |
66 | يخرصون | يكذبون فيها ينسبونه إليه تعالى |
68 | سبحانه | تنزيها له تعالى عما نسبوه إليه |
68 | سلطان | حجّة و برهان |
71 | كبُر عليكم | عظُم و شقّ عليكم |
71 | مقامي | اقامتي بينكم دهرا طويلا |
71 | فأجمعوا أمركم | اعزموا و صمّموا على كيدكم |
71 | و شُركاءكم | مع شركائكم |
71 | غمّة | ضيقا شديدا . أو مُبهما مُلتبِسا |
71 | اقضوا إليّ | أدّوا إليّ ما تُريدونه |
71 | لا تُنظرون | لا تُمهلوني |
73 | جعلناهم خلائف | يخلُفون المُغرقين |
74 | نطبع | نختم |
78 | لتلفتنا | لِتلوينا و تصرفنا |
83 | أن يفتنهم | أن يبتليهم و يعذّبهم |
85 | لا تجعلنا فتنة | موضع عذاب |
87 | تبوّءا لقومكما . . | اتّخذا و اجعلا لهم . . |
87 | قبلة | مساجد نحو الكعبة أو مُصلّى |
88 | اطمس على أموالهم | أهلكها و أذهِبها . أو أتلِفها |
88 | اشدد على قلوبهم | اطبع عليها |
90 | بغيا و عدوا | ظلما و اعتداءًا |
91 | آلآن ؟ | آلآن تؤمنوا حين أيقنت بالهلاك ؟ |
92 | آية | عبرة و نكالا |
93 | بوّأنا | أنزلنا و أسكنّا |
93 | مُبوّأ صدق | منزلا صالحا مرضيّا |
94 | الممترين | الشّاكّين المتزلزلين |
98 | عذاب الخزي | الذّلّ و الهوان |
100 | يجعل الرّجس | العذاب . أو السّخط |
105 | أقم وجهك للدّين | اصرف ذاتك كلّها للدّين الحنيفيّ |
105 | حنيفا | مائلا عن الأديان الباطلة كلّها |
108 | بوكيل | بحفيظ موكولٍ إليّ أمركم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أُحكمت آياته | نُظمت نظما مُحكما رصينا |
1 | فصّلت | فرّقت في التّنزيل نجوما بالحكمة |
5 | يثنون صدورهم | يطوونها على الكفر و العداوة |
5 | ليستخفوا منه | من الله تعالى جهلا منهم |
5 | يستغشون ثيابهم | يتغطّون بها مُبالغة في الاستخفاء |
6 | يعلم مُستقرّها | موضع استقرارها في الأصلاب ، أو في الأرحام و نحوها |
6 | مستودعها | موضع استيداعها في الأرحام و نحوها ، أو في الأصلاب |
7 | ليبلُوكم | ليختبركم و هو أعلم بأمركم |
7 | أحسن عملا | أطوع لله و أروع عن محارمه |
8 | أمّة معدودة | طائفة من الأيّام قليلة |
8 | حاق بهم | نزل أو أحاط بهم |
9 | إنّه ليئوس | شديد اليأس و القنوط |
9 | كفور | كثير الكفران للنّعم |
10 | ضرّاء مسّته | نائبة و نكبة أصابته |
10 | إنه لفرح | لَبَطِرٌ بالنّعمة ، مغترّ بها |
10 | فخور | على النّاس بما أوتي من النعماء |
12 | وكيل | قائمٌ به حافظ له |
15 | لا يُبخسون | لا يُنقصون شيئا من أُجور أعمالهم |
16 | حبط | بَطَلَ في الآخرة |
17 | بيّنة | يقين و برهان واضح و هو القرآن |
17 | شاهد | على تنزيله و هو اعجاز نظمه |
17 | مرية منه | شكّ من تنزيله من عند الله |
18 | الأشهاد | الملائكة و النّبيّون و الجوارح |
19 | يبغونها عوجا | يطلبونها معوجّة أو ذات اعوجاج |
20 | مُعجزين | فائتين من عذاب الله بالهرب |
22 | لا جرَمَ | حقّ و ثبت أو لا محالة أو حقّا |
23 | أخبتوا إلى ربّهم | اطمأنّوا على وعده أو خشعوا له |
27 | الملأُ | السادة و الرّؤساء |
27 | بادي الرأي | ظاهره دون تعمّق و تثبّت |
28 | أرأيتم | أخبروني |
28 | فعُمّيت عليكم | أُخفيت عليكم |
31 | خزائن الله | خزائن رزقه و ماله |
31 | تزدري أعينكم | تستحقرهم و تستهين بهم |
33 | ما أنتم بمُعجزين | بفائتين من عذاب الله بالهرب |
34 | أن يُغويكم | يضلّكم |
35 | فعليّ إجرامي | عقاب اكتساب ذنبي |
36 | فلا تبتئس | فلا تحزن |
37 | بأعيننا | بحفظنا و كلاءتنا الكاملين |
39 | يُخزيه | يذلّه و يُهينه |
39 | يحلّ عليه | يجب عليه و ينزل به |
40 | فار التّنّور | نبع الماء و جاش بشدّة من تنّور الخبز المعروف |
41 | مجريها | وقت إجرائها |
41 | مُرساها | وقت إرسائها |
43 | سآوي | سألتجئُ و أستندُ |
43 | لا عاصم | لا مانع و لا حافظ |
44 | أقلعي | أمسكي عن إنزال المطر |
44 | غيظ الماء | نقص و ذهب في الأرض |
44 | استوت على الجوديّ | استقرّت على جبل بقُرب الموصل |
44 | بُعدا | هلاكا و سُحقا |
48 | بركات | خيرات ثابتة نامية |
51 | فطرني | خلقني و أبدعني |
52 | السّماء | المطر |
52 | مدرارا | غزيرا ممتابعا بلا إضرار |
54 | اعتراك | أصابك |
54 | بسوء | بجنون و خَبَل |
55 | فكيدوني | فاحتالوا في كيدي و ضرّي |
55 | لا تُنظرون | لا تمهلوني |
56 | آخذ بناصيتها | مالكها و قادر عليها |
57 | حفيظ | رقيب مُهيمن |
58 | غليظ | شديد مُضاعف |
59 | جبّار | مُتعاظم مُتكبّر |
59 | عنيد | طاغٍ معاند للحقّ مُجانب له |
60 | بُعدا لعاد | هلاكا و سُحقا لهم |
61 | استعمركم فيها | جعلكم عُمّارها و سُكاّنها |
62 | مُريب | موقع في الرّيبة و القلق |
63 | أرأيتم | أخبروني |
63 | بيّنة | يقين و برهان و بصيرة |
63 | تخسير | خسرانٍ إن عصيته |
64 | آية | مُعجزة دالّة على صدق نبوّتي |
67 | الصّيحة | صوت من السّماء مُهلك |
67 | جاثمين | هامدين ميّتين لا يتحرّكون |
68 | لم يغنوا فيها | لم يُقيموا فيها طويلا في رغدٍ |
68 | بُعدا لثمود | هلاكا و سُحقا لهم |
69 | بعجل حنيذٍ | مشويّ بالحجارة المحمّاة في حُفرة |
70 | نكِرهم | أنكرهم و نفر منهم |
70 | أوجس منهم خيفة | أحسّ في قلبه منهم خوفا |
72 | يا ويلتا | كلمة تعجّب |
73 | مجيد | كثير الخير و الإحسان |
74 | الرّوع | الخوف و الفزع |
75 | لحليم | مُتأنّ غير عجول |
75 | أوّاه | كثير التّأوّه من خوف الله |
75 | منيب | راجع إلى الله سبحانه |
77 | سيء بهم | نالته المساءة يمجيئهم خوفا عليهم |
77 | ضاق بهم ذرعا | ضعُفت طاقته عن تدبير خلاصهم |
77 | يوم عصيب | شديد شرّه و بلاؤه |
78 | يُهرعون إليه | يُسرعون إليه كأنّهم يُدفعون |
78 | لا تُخزون | لا تفضحوني و لا تُهينوني |
79 | من حقّ | من حاجة و أَرَب |
80 | آوي إلى ركن | أنضمّ إلى قويّ أنتصر به عليكم |
81 | بقطعٍ من الليل | بطائفة منه أو من آخره |
82 | سجيل | طين طُبخ بالنّار كالفخّار |
82 | منضود | متتابع أو مجموع معدّ للعذاب |
83 | مسوّمةً | معلمة العذاب |
84 | أراكم بخير | بسعة نُغنيكم عن التطفيف |
84 | يوم مُحيط | مُهلك |
85 | بالقسط | بالعدل بلا زيادة و لا نُقصان |
85 | لا تبخسوا | لا تنقصوا |
85 | لا تعثوا | لا تُفسدوا أشدّ الإفساد |
86 | بقيّة الله | ما أبقاه لكم من الحلال |
86 | بحفيظ | برقيب فأجازيكم بأعمالكم |
88 | أرأيتم | أخبروني |
88 | بيّنة | هداية و بصيرة |
89 | لا يجرمنّكم | لا يكسبنّكم أو لا يحملنّكم |
91 | رهطك | جماعتك و عشيرتك |
92 | وراءكم ظهريّا | منبوذا وراء ظهوركم منسيّا |
93 | مكانتكم | غاية تمكّنكم من أمركم |
93 | ارتقبوا | انتظروا العاقبة و المآل |
94 | الصّيحة | صوت من السّماء مُهلكٌ مُرجفٌ |
94 | جاثمين | هامدين ميّتين لا يتحرّكون |
95 | لم يغنوا فيها | لن يُقيموا فيها طويلا في رغد |
95 | بُعدا لمدين | هلاكا و سُحقا لهم |
95 | بَعدت ثمود | هلكت من قبل |
96 | سُلطان ميبن | بُرهان بيّن على صدق رسالته |
98 | يقدُم قومه | يتقدّمهم كما يتقدّم الوارد |
98 | فأوردهم النّار | أدخلهم فيها بكفره و كفرهم |
98 | الورد المورود | المدخل المدخول فيه و هو النّار |
99 | الرّفد المرفود | العطاء المُعطى لهم و هو اللّعنة |
100 | حصيد | عافي الأثر ، كالزّرع المحصود |
101 | غير تتبيب | غير تخسير و إهلاك |
106 | زفير | إخراج شديد للنّفس من الصّدر |
106 | شهيق | ردّ النّفس إلى الصّدر |
108 | غير مجذوذ | غير مقطوع عنهم |
110 | مُريب | موقع في الرّيبة و قلق النّفس |
112 | لا تطغوا | لا تُجاوزوا ما حدّه الله لكم |
113 | لا تركنوا . . | لا تَمِلْ قلوبكم بالمحبّة |
114 | زُلفا من الليل | ساعات منه قريبة من النّهار |
114 | ذكرا للذّاكرين | عِظة للمتّعظين |
116 | القرون | الأمم |
116 | أولوا بقية | أصحاب فضل و خير |
116 | ما أُترفوا فيه | ما أنعموا فيه من الخصب و السّعة |
119 | تمّت | وجبت و ثبتت |
121 | مكانتكم | غاية تمكّنكم من أمركم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | نقُصّ عليك | نُحدّثك أو نبيّن لك يا محمد |
6 | يجتبيك | يصطفيك بأمور عظام |
6 | تأويل الأحاديث | تعبير الرؤيا و تفسيرها |
8 | نحن عُصبة | جماعة كُفاة للقيام بأمره دونها |
8 | ضلال مُبين | خطأ بيّن في إيثارهما علينا |
9 | اطرحوه أرضا | ألقوه في أرض بعيدة عن أبيه |
9 | يخلُ لكم وجه أبيكم | يخلص لكم حبّه و إقباله عليكم |
10 | غيابة الجبّ | ما غاب و أظلم من قعر البئر |
10 | السّيّارة | المسافرين |
12 | يرتع | يتّسع في أكل ما لذ و طاب |
12 | يلعب | يُسابق و يرم بالسّهام |
15 | أجمعوا | عزموا و صمّموا |
17 | نستبق | ننتضل في الرّمي بالسّهام |
18 | سوّلت | زيّنت و سهّلت |
18 | فصبر جميل | لا شكوى فيه لغير الله تعالى |
19 | سيّارة | رُفقة مُسافرون من مدين لمصر |
19 | واردهم | من يتقدّم الرّفقة ليستقي لهم |
19 | فأدلى دلوه | فأرسلها في الجبّ ليملأها ماءً |
19 | أسرّوه | أخفاه الوارد و أصحابه عن بقيّة الرّفقة ، أو أخفى أو إخوته أمره |
19 | بضاعة | متاعا للتّجارة |
20 | شروه | باعه إخوته . أو السّيّارة |
20 | بثمن بخس | ناقص عن القيمة نُقصانا ظاهرا |
21 | أكرمي مثواه | اجعلي محلّ إقامته كريما مرضيّا |
21 | غالب على أمره | لا يقهره شيء ، و لا يدفعه عنه أحد |
22 | بلغ أشدّه | مُنتهى شدّة جسمه و قوّته |
23 | راودته | تمحّنت لمُواقعته إياها |
23 | هيت لك | أقبِل ، أسرع – إرادتي لك |
23 | معاذ الله | أعوذ بالله معاذا مما دعوتني إليه |
24 | همّ بها | همّ الطّباع البشرية مع العصمة |
24 | المُخلصين | المُختارين لطاعته أو لرسالته |
25 | استبقا الباب | تسابقا إليه يريد الخروج و هي تمنعه |
25 | قدّت قميصه | قطعته و شقّته |
25 | ألفيا سيّدها | وجدا زوجها |
26 | شهد شاهد | صبيّ في المهد أنطقه الله ببراءته |
30 | شغفها حُـبّا | شقّ حُبُه سويداء قلبها |
31 | أعتدت لهن مُـتـّكأ | هيّأت لهنّ ما يتّكئن عليه |
31 | أكبرنه | دهشن برؤية جماله الرائع |
31 | قطّعن أيديهنّ | خدشنها بالسّكاكين لفرط ذهولهنّ و دهشتهنّ |
31 | حاش لله | تنزيها لله عن العجز عن خلق مثله |
32 | فاستعصم | فامتنع امتناعا شديدا و أبى |
33 | أصبوا إليهنّ | أمِلْ إلى إجابتهنّ |
36 | أعصر خمرا | عنبا يؤول لخمر أسقيه الملك |
37 | ذ لكما | التأويل و الإخبار بما يأتي |
40 | الدّين القيّم | المُستقيم . أو الثّابت بالبراهين |
43 | عِجاف | مهازيل جدّا |
43 | تعبرون | تعلمون تأويلها و تفسيرها |
44 | أضغاث أحلام | تخاليطها و أباطيلها |
45 | ادّكر بعد أمّة | تذكّر بعد مدّة طويلة |
47 | دأبا | دائبين كعادتكم في الزّراعة |
48 | تُحصنون | تخبؤونه من البذر للزّراعة |
49 | يُغاث النّاس | يُمطرون فتخصب أراضيهم |
49 | يعصرون | ما شأنه أن يُعصر كالزّيتون |
50 | ما بال النّسوة ؟ | ما حالهنّ ما شأنهنّ ؟ |
51 | ما خطبكنّ؟ | ما شأنكنّ و أمركنّ ؟ |
51 | حاش لله | تنزيها لله و تعجيبا من عفّة يوسف |
51 | حصحص الحقّ | ظهر و انكشف بعد خفاء |
54 | مكين | ذو مكانة رفيعة و نفوذ أمر |
56 | يتبوّأ منها | يتّخذ منها نباءة و منزلا |
59 | جهّزهم بجَهازهم | أعطاهم ما هم في حاجة إليه |
62 | بضاعتهم | ثمن ما اشتروه من الطّعام |
62 | رحالهم | أوعيتهم التي فيها الطّعام و غيره |
65 | متاعهم | طعامهم . أو رحالهم |
65 | ما نبغي ؟ | ما نطلب من الإحسان بعد ذلك؟ |
65 | نمير أهلنا | نجلب لهم الطّعام من مصر |
66 | موثقا | عهدا مُؤكّدا باليمين يوثق به |
66 | يُحاط بكم | تُغلبوا . أو تهلكوا جميعا |
66 | وكيل | مُضطلع رقيبٌ |
69 | آوى إليه أخاه | ضمّ إليه أخاه الشّقيق بنيامين |
69 | فلا تبتئس | فلا تحزن |
70 | السّقاية | إناءً من ذهب للشّرب اتخذ للكيل |
70 | أذّن مؤذن | نادى مُنادٍ و أعلم مُعلم |
70 | العير | القافلة فيها الأحمال |
72 | صواع الملك | صاعه "مكياله" ، و هو السّقاية |
72 | زعيم | كفيل أؤدّيه إليه |
76 | كدنا ليوسف | دبّرنا لتحصيل غرضه |
76 | دين الملك | شريعة ملك مصر أو حُكمه |
79 | معاذ الله | نعوذ بالله معاذا و نعتصم به |
80 | استيأسوا منه | يئسوا من إجابة يوسف لهم |
80 | خلصوا نجيّا | انفردوا متناجين مُتشاورين |
80 | ما فرّطتم | قصّرتم ، و (ما : زائدة) |
82 | العير | القافلة |
83 | سوّلت | زيّنت و سهّلت |
84 | يا أسفى | يا حُزني الشّديد |
84 | ابيضّت عيناه | أصابتهما غشاوة فابيضّتا |
84 | كظيم | ممتلئ من الغيظ أو الحزن يكتمه و لا يُبديه |
85 | تفتأ | لا تفتأ و لا تزال |
85 | تكون حرضا | تصير مريضا مُشفيا على الهلاك |
86 | بثي | أشدّ غمّي و همّي |
87 | فتحسّسوا من يوسف | تعرّفوا من خبر يوسف |
87 | روح الله | رحمته و فرجه و تنفيسه |
88 | الضّرّ | الهزال من شدّة الجوع |
88 | ببضاعة مزجاة | بأثمان رديئة كاسدة |
91 | آثرك الله علينا | اختارك و فضّلك علينا |
92 | لا تثريب عليكم | لا تأنيب و لا لوم عليك |
93 | يأتي بصيرا | يصر بصيرا من شدّة السرور |
94 | فصلت العير | فارقت القافلة عريش مصر |
94 | تفنّدون | تسفّهوني أو تُكذبوني |
95 | ضلالك | ذهابك عن الصّواب |
99 | آوى إليه أبويه | ضمّهما إليه و اعتنقهما |
100 | سُجّدا | و كان ذلك جائزا في شريعتهم |
100 | البدو | البادية |
100 | نزغ الشّيطان | أفسد و حرّش و أغرى |
101 | فاطر. . | يا مُبدع و مُخترع . . |
102 | أجمعوا أمرهم | عزموا على الكيد ليوسف |
105 | كأيّن من آية | كم من آية – كثير من الآيات |
107 | غاشية | عقوبة تغشاهم و تُجلّلهم |
107 | بغتة | فجأة |
110 | استيأس الرّسل | يئسوا من النّصر لتطاول الزّمن |
110 | ظنّوا | توهّم الرّسل أو حدّثتهم أنفسهم |
110 | قد كُذبوا | كذبهم رجاؤهم النّصر في الدّنيا |
110 | بأسُنا | عذابنا |
111 | عبرة | عظة و تذكرة |
111 | يُفترى | يُختلق |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | بغير عمدٍ | بغير دعائم و أساطين تُقيمُها |
2 | استوى على العرش | استواءً يليق به سبحانه |
2 | يدبِّر الأمر | يصرّف العوالم كلها بقدرته و حكمته |
3 | مدّ الأرض | بسطها في رأي العين |
3 | رواسي | جبالا ثوابتا كي لا تميد |
3 | زوجين | نوعين و ضربين |
3 | يغشي الليل النهار | يُلبس النّهار ظلمة اللّيل أو العكس |
4 | قِطَع | بقاع مختلفة الطباع و الصفات |
4 | نخيل صنوان | نخلات يجمعها أصل واحد |
4 | الأُكُل | كا يُؤكل ، و هو الثمر و الحب |
5 | الأغلال | الأطواق من الحديد |
6 | المَثُلات | العقوبات الفاضحات لأمثالهم |
6 | مغفرة للناس | ستر و إمهال |
8 | ما تغيض الأرحام | ما تنقصه . أو تُسقطه |
8 | بمقدار | بقدْرٍ و حدّ لا يتعداه |
9 | الكبير | العظيم الذي كلّ شيء دونه |
9 | المتعالِ | المستعلي على كلّ شيء بقدرته |
10 | ساربٌ | ذاهبٌ في سرْبِه و طريقهِ ظاهرًا |
11 | له معقّبات | ملائكة تعتقب في حِفظه |
11 | من أمر الله | بأمره تعالى بحفظه |
11 | من وال | من ناصر أو وال يلي أمورهم |
12 | السّحاب الثّقال | الموقرة بالماء المثقلة به |
13 | شديد المِحال | المكايدة أو القوّة أو العقوبة |
14 | له دعوة الحقّ | لله الدّعوة الحق "كلمة التوحيد" |
15 | لله يسجد | لأمره تعالى ينقاد و يخضع |
15 | ظلالهم | تنقاد لأمره تعالى و تخضع |
15 | بالغدوّ | جمع غداة – أوّل النّهار |
15 | الآصال | جمع أصيل – آخر النّهار |
17 | بقدَرها | بمقدارها الذي اقتضته الحكمة |
17 | زبدًا | هو الغُثاء (الرّغوة) الطّافي فوق الماء |
17 | رابيًا | مرتفعا منتفخا |
17 | زبَدٌ | هو الخبث الطافي عند إذابة المعادن |
17 | جُفاء | مرميّا به مطروحا أو متفرّقا |
18 | بئس المهاد | بئس الفراش و المستقر جهنّم |
22 | يدرءون | يدفعون و يُجازون |
22 | عقبى الدار | عاقبتها المحمودة ، و هي الجنّات |
25 | سوء الدار | عاقبتها سيّئة و هي النّار |
26 | يقدِر | يُضيّقه على من يشاء لحكمة |
26 | متاع | شيء قليل ذاهب زائل |
27 | أناب | رجع بقلبه إلى الله |
29 | طوبى لهم | عيش طيّب لهم في الآخرة |
29 | حُسن مآب | حسن مرجع و منقلب |
30 | إليه متاب | إلى الله وحدهمرجعي و توبتي |
31 | أفلم ييأس . . | أفلم يعلم و يتبيّن .. |
31 | قارعة | داهية تقرعهم بصنوف البلايا |
32 | فأمليتُ... | أمهلت و أطلت في أمن و الدّعة |
34 | واق | حافظ و عاصم |
35 | أكُلُها دائم | ثمرها الّذي يؤكل لا ينقطع |
36 | إليه مآب | إلى الله وحده مرجعي للجزاء |
37 | لكلّ أجل كتاب | لكلّ وقت حكم معيّن بالحكمة |
39 | أمّ الكتاب | اللّوح المحفوظ أو العلم الإلهي |
41 | لا مُعقِّب لحكمه | لا رادّ و لا مُبطل له |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | بإذن ربّهم | بتيسيره و توفيقه لهم أو بأمره |
1 | العزيز | الغالب أو الذي لا مثل له |
1 | الحميد | المحمود الُثنى عليه |
2 | ويلٌ | هلاك أو حسرة أو وادٍ في جهنّم |
3 | يستحبّون | يختارون و يؤثرون |
3 | يبغونها عوجا | يطلبونها مُعوجّة أو ذات اعوجاج |
5 | بأيّام الله | بنعمائه أو وقائعه في الأمم الخالية |
6 | يسومونكم | يذيقونكم و يكلّفونكم |
6 | يستحيون نساءكم | يستبقون بناتكم للخدمة |
6 | بلاء | ابتلاء بالنّعم و النّقم |
7 | تأذّن ربّكم | أعلم اعلاما لا شُبهة معه |
9 | فردّوا أيديهم في أفواههم | عظّوا على أناملهم تغيّظا من الرّسل و كلامهم |
9 | مريبٍ | موقعٍ في الرّيبة و القلق |
10 | فاطر. . | مُبدع و مُخترع . . |
10 | بسلطان | حجّة و برهان على صدقكم |
14 | خاف مقامي | موقفه بين يديّ للحساب |
15 | استفتحوا | استنصر الرّسل بالله على الظالمين |
15 | خاب كلّ جبّار | خسر و هلك كلّ مُتعاظم متكبّر |
15 | عنيدٍ | معاند للحقّ ، مُجانب له |
16 | صديدٍ | ما يسيل من أجساد أهل النّار |
17 | يتجرّعه | يتكلّف بلعه لحرارته و مرارته |
17 | لا يكاد بسيغه | يبتلعه لشدّة كراهته و نتنه |
18 | يوم عاصف | شديد هبوب الرّيح |
21 | برزوا | خرجوا من القبور للحساب |
21 | مُغنون عنّا | دافِعون عنّا |
21 | محيصٍ | منجى و مهرب و مزاغ |
22 | سلطان | تسلّط أو حجّة |
22 | بمصرخكم | بمُغيثكم من العذاب |
22 | بمصرخيّ | بمغيثيّ من العذاب |
25 | كلمةً طيّبةً | كلمة التوحيد و الإسلام |
25 | تُؤتي أُكلها | تعطي ثمرها الذي يُؤكل |
26 | كلمة خبيثة | كلمة الكفر و الضّلال |
26 | اجتُثّت | اقتُلِعت جثّتها من أصلها |
27 | في الحياة الدّنيا | في القبر عند السّؤال |
28 | دار البوار | دار الهلاك ( جهنّم) |
29 | يصلونها | يدخلونها أو يُقاسون حرّها |
30 | أندادا | أمثالا من الأوثان يعبدونها |
31 | لا خِلالٌ | لا مُخالّة و لا مُوادّة |
33 | دائبين | دائمين في منافعهما لكم |
34 | لا تُحصوها | لا تطيقوا عدّها لعدم تناهيها |
35 | اجنبني | أبعِدني و نحّني |
37 | تهوي إليهم | تسرع إليه شوقا و وٍدادا |
42 | تشخص فيه الأبصار | ترتفع دون أن تطرف من الهول |
43 | مهطعين | مسرعين إلى الدّاعي بذلّة |
43 | مقنعي رءوسهم | رافعيها مديمي النّظر للأمام |
43 | أفئدتهم هواء | قلوبهم خالية لا تعي لفرط الحيرة |
48 | برزوا لله | خرجوا من القبور للحساب |
49 | مقرّنين | مقرونا بعضهم مع بعض |
49 | الأصفاد | القيود أو الأغلال |
50 | سرابيلهم | قمصانهم أو ثيابهم |
50 | تغشى وجوههم | تغطّيها و تجلّلها |
52 | بلاغ للنّاس | كفاية في الغظة و التذكير |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | رُبَمَا | "رُبّ" للتقليل و "ما " زائدة |
3 | ذرهم | دعهم و اتركهم |
4 | لها كتاب | أجل مقدّر مكتوب في اللّوح |
7 | لو ما تأتينا | هلاّ تأتينا |
8 | إلا بالحق | إلا بالوجه الذي تقتضيه الحكمة |
8 | مُنظرين | مؤخّرين في العذاب |
9 | الذّكر | القرآن |
10 | شيع الأوّلين | فرق الأمم السّابقين |
12 | نسلكه | ندخل الذّكر مستهزأ به |
13 | خلت سنّة الأوّلين | مضت عادة الله بإهلاك المكذّبين |
14 | يعرجون | يصعدون فيرون الملائكة و العجائب |
15 | سكّرت أبصارهم | سُدّت و مُنعت من الإبصار |
15 | قوم مسحورون | أصابنا محمّد بسحره |
16 | بروج | منازل للكواكب السيّارة |
17 | رجيم | مطرود أو مرجوم بالنّجوم |
18 | استرق السّمع | خطِف المسموع من الملإ الأعلى |
18 | فأتبعه | أدركه و لحقه |
18 | شهاب | شُعلة نار منقضّة من السّماء |
18 | مبين | ظاهر للمبصرين |
19 | الأرض مددناها | بسطناها للانتفاع بها |
19 | رواسي | جبالاً ثوابت كيلا تميد |
19 | موزون | مقدّر بميزان الحكمة |
20 | معايش | أرزاقا يُعاش بها |
21 | عندنا خزانه | نحن قادرون على إيجاده و تدبيره |
21 | ننزّله | نوجده أو نعطيه |
21 | بقدر معلوم | بمقدار معيّن |
22 | الرّياح لواقح | حوامل للسّحاب أو للماء تمُجّه فيه أو ملقحات للسّحاب أو للأشجار |
23 | لنحن الوارثون | الباقون بعد فناء الخلق |
26 | صلصال | طين يابس كالفخّار |
26 | حمإ | طين أسود متغيّر |
26 | مسنون | مصوّر صورة إنسان أجوف |
27 | نار السّموم | الرّيح الحارّة القاتلة |
29 | سوّيته | أتممت خلقه و هيأته لنفخ الروح |
29 | ساجدين | سجود تحية لا سجود عبادة |
31 | أبى | امتنع تكبّرا |
32 | مالك . . | أيّ غرض لك أو ما عذرك |
34 | رجيم | مطرود من الرّحمة أو مرجوم بالشّهب |
35 | اللّعنة | الابعاد على سبيل السّخط |
36 | فأنظرني | أمهلني و لا تُمتني |
38 | الوقت المعلوم | وقت النّفخة الأولى |
39 | لأغوينّهم | لأحملنّهم على الغواية و الضّلال |
40 | المخلصين | الذين أخلصتهم لطاعتك |
41 | صراط عليّ | حقّ عليّ مُراعاته |
42 | سلطان | تسلّط و قدرة على الإغواء |
44 | جزء مقسوم | فريق معيّن متميّز عن غيره |
47 | غلّ | حقد و ضغينة و عداوة |
48 | نصب | تعب و إعياء |
51 | ضيف ابراهيم | أضيافه و كانوا من الملائكة |
52 | وجلون | خائفون فزعون |
55 | القانطين | الآيسين من الخير أو الولد |
57 | فما خطبكم ؟ | فما شأنكم الخطير ؟ |
60 | قدّرنا | علِمنا أو قضينا و حكمنا |
60 | غابرين | الباقين في العذاب مع أمثالها |
62 | قوم منكرون | أُنكرُكم و لا أعرفكم |
63 | فيه يمترون | يشكّون و يكذّبونك فيه |
65 | بقطع من اللّيل | بطائفة منه أو من آخره |
65 | اتبع أدبارهم | سِرْ خلفهم لتطّلع عليهم |
66 | قضينا إليه | أوحينا إليه |
66 | دابرهؤلاء | آخرهم و المُراد جميعهم |
66 | مصبحين | داخلين في وقت الصّباح |
70 | عن العالمين | عن إجارة أو ضيافة أحد منهم |
72 | لعمرُك | قسم من الله بحياة نبيّنا صلى الله عليه و سلم |
72 | سكرتهم | غوايتهم و ضلالتهم |
72 | يعمهون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
73 | الصّيحة | صوت مُهلك من السّماء |
73 | مُشرقين | داخلين في وقت الشّروق |
74 | سجّيل | طين مُتحجّر طُبِخ بالنّار |
75 | للمتوسّمين | للمتفرّسين المُتأمّلين |
76 | لبسبيل مقيم | طريق ثابت مُعلم مسلوك |
78 | أصحاب الأيكة | سكّان بُقعة كثيفة الأشجار ملتفّتها (قوم شُعيب) |
79 | و إنهما | قُرى قوم لوط و الأيكة |
79 | لبإمام مبين | لبطريق واضح يأتمّون به في أسفارهم |
80 | الحِجر | ديار ثمود بين المدينة و الشام |
83 | مصبحين | داخلين في وقت الصّباح |
87 | سبعا | سبع آيات و هي الفاتحة |
87 | من المثاني | التي تثنّى و تكررّ قراءتها في الصّلاة – و من للبيان |
88 | أزواجا منهم | أصناف من الكفّار |
88 | اخفض جناحك | تواضع و ألن جانبك |
90 | المقتسمين | أهل الكتاب |
91 | عظين | أعضاءً و أجزاءً ، فآمنوا ببعض و كفروا ببعض |
94 | فاصدع بما تؤمر | فاجهر به أو فامضه و نفّذه |
99 | اليقين | الموت المُتيقّن وقوعه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | تعالى | تعاظم بذاته و صفاته الجليلة |
2 | بالرّوح | بالوحي و منه القرآن العظيم |
4 | نطفة | ماء مهين |
4 | هو خصيمٌ | شديد الخصومة بالباطل |
5 | الأنعام | الإبل و البقر و الضّأن و المعز |
5 | فيها دفءٌ | ما تتدفّئون به من البرد |
6 | فيها جمال | تجمّل و تزيّن و وجاهة |
6 | حين تريحون | تردّونها بالعشيّ إلى المُراح |
6 | حين تسرحون | تخرجونها بالغداة إلى المسرح |
7 | تحمل أثقالكم | أمتعتكم الثقيلة الحمل |
7 | بشقّ الأنفس | بمشقّتها و تعبها |
9 | قصد السّبيل | بيان الطريق القاصد المستقيم |
9 | منها جائر | من السّبيل مائل عن الحقّ |
10 | فيع تُسيمون | فيه ترعون دوابّكم |
13 | درأ لكم | خلق و أبدع لمنافعكم |
14 | تستخرجوا منه | من البحر الملح خاصّة |
14 | مواخر فيه | جواري فيه تشقّ الماء شقّا |
15 | رواسي | جبالا ثوابت |
15 | أن تميد بكم | لئلا تتحرّك و تضطرب بكم |
16 | علامات | معالم للطرق تهتدون بها |
18 | لا تُحصوها | لا تطيقوا حصرها لعدم تناهيها |
23 | لا جَرَم | حقّ و ثبت ، أو لا محالة أو حقّاً |
24 | أساطير الأوّلين | أباطيلهم المسطّرة في كتبهم |
25 | أوزارهم | آثامهم و ذنوبهم |
26 | القواعد | الدعائم و العمد . أو الأساس |
27 | يُخزيهم | يُذلّهم و يهينهم بالعذاب |
27 | تُشاقّون فيه | تُخاصمون و تعادون الأنيباء فيهم |
27 | الخزي | الذلّ و الهوان |
27 | السّوء | العذاب |
28 | فألقوا السّلم | أظهروا الإستسلام و الخضوع |
29 | مثوى المُتكبّرين | مأواهم و مقامُهم |
32 | طيّبين | طاهرين من دنسالشّرك و المعاصي |
34 | حاق بهم | أحاط . أو نزل بهم |
36 | اجتنبوا الطّاغوت | كلّ معبود باطل و كلّ داع إلى ضلالة |
36 | حقّت | ثبتت و وجبت |
38 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها |
41 | لنُبوّئنّهم | لننزلنّهم |
41 | حسنةً | مباءة أو داراً أو عطيّة حسنة |
44 | بالبيّنات | أرسلناهم بالمعجزات |
44 | الزّبُر | كتب الشّرائع و التكاليف |
45 | يخسف. . | يُغيّب . . |
46 | تقلّبهم | أسفارهم و متاجرهم |
46 | بمُعجزين | فائتين من عذاب الله بالهرب |
47 | تخوّف | مخافة من العذاب . أو تَنَقُّص |
48 | من شيء | من جسم قائم له ظلّ |
48 | يتفيّأ ضلاله | تميل و تنتقل من جانب إلى آخر |
48 | سُجّدًا لله | منقادة لِحُكمه و تسخيره تعالى |
48 | و هم داخرون | و الظِلال صاغرون منقادون كأصحابها |
52 | له الدّين | الطّاعة و الإنقياد لله تعالى وحده |
52 | واصبا | دائما واجبا لازما أو خالصا |
53 | تجأرون | تضِجّون بالإستغاثة و التّضرّع |
56 | تفترون | تكذبونه على الله |
58 | هو كظيم | ممتلئ غمّا و غيظا في قرارة نفسه |
59 | يتوارى | يستخفي و يتغيّب |
59 | هون | هوان و ذلّ |
59 | يدسّه | يُخفيه بالوأد فيدفنه حيّا |
60 | مثل السّوء | صفته القبيحة من الجهل و الكفر |
62 | لا جرَمَ | حقّ و ثبت . أو لا محالة أو حقّا |
62 | مُفرطون | مُقدّمون معجّلٌ بهم إلى النار |
66 | لعبرةً | لعظة عظيمة و دلالة على قدرتنا |
66 | فرث | ما في الكَرش من الثُّــفْـلِ |
67 | سكرًا | خمرا (ثمّ حُرّمت بالمدينة) |
68 | أوحى ربّك | الإيحاء هنا الإلهام و الإرشاد أو التسخير |
68 | بيوتًا | أوكارا تبنيها لِتعسِل فيها |
68 | يعرشون | يَبني الناس من الخلايا للنّحل |
69 | ذللا | مذلّلة مُسهّلة لك |
70 | أرذل العمر | أردئه و أخسِّه (الخَرَف و الهرَم) |
71 | فهم فيه سواء ؟ | أفهم في الرّزق مُستوون ؟ ؟ لاَ |
72 | حفدة | خدمًا و أعوانًا ، أو أولاد أولاد |
76 | أحدهما أبكم | أخرس خِلقة |
76 | هو كلٌّ | عبءٌ و عِيال |
77 | كلمح البصر | كخطفة بالبصر و اختلاس بالنّظر |
80 | تستخفونها | تجدونها خفيفة الحمل |
80 | يوم ظعنكم | وقت ترحالكم |
80 | أثاثا | متاعا لبُيوتكم كالفرش |
80 | متاعا | تنتفعون به في معايشكم و متاجركم |
81 | ظلالا | أشياء تستظلون بها كالأشجار |
81 | أكنانا | مواضع تستكِنّون فيها (الغيران) |
81 | سرابيل | ما يُلبس من ثياب أو دروع |
81 | تقيكم بأسكم | الضّرب و الطّعن في حروبكم |
84 | لا هو يستعتبون | لا يُطلب منهم إرضاءُ ربّهم |
85 | يُنظرون | يُمهَلون و يؤخّرون |
87 | السّلَم | الإستسلام و الإنقياد لحكمه تعالى |
90 | يأمر بالعدل | بالإعتدال و التّوسّط في الأمور اعتقادا و عملا و خُلُقا |
90 | الإحسان | إتقان العمل . أو نفعِ الخلق |
90 | الفحشاء | الذنوب المفرطة في القُبح |
90 | البغي | التّطاول و التّجبّر على النّاس |
91 | كفيلا | شاهدا . رقيبا . ضامِنا |
92 | قوّة | إبرام و إحكام |
92 | أنكاثا | أنقاضا محلول الفتل |
92 | دخلا بينكم | مفسدة و خيانة و خديعة بينكم |
92 | أن تكون أمّة | بأن تكون جماعة |
92 | هي أربى | أكثر و أعزّ و أوفر مالا |
92 | يبلوكم الله به | يختبركم به هل تفون بعهدكم |
94 | فتزلّ قدم | فتزلّ أقدامُكم عن محجّة الإسلام |
96 | ينفد | ينقضي و يفنى و يزول |
98 | فاستعذ بالله | فاعتصم به تعالى و الجأ إليه |
99 | سلطان | تَسلّطٌ و ولاية |
100 | يتولّونه | يتّخذونه وليّا مُطاعا |
102 | روح القدس | الرّوح المطهّر جبريل عليه السلام |
103 | يُلحدون إليه | يُميلون و ينسُبُون إليه أنّه يُعلّمه |
107 | استحبّوا | اختاروا و آثَروا |
108 | طبع | ختم |
109 | لا جرَمَ | حقّ و ثبت أو لا مَحالة أو حقّا |
110 | للذين هاجروا | لهم بالولاية و النّصر لا عليهم |
110 | فُتنوا | ابتُلوا و عُذّبوا لإسلامهم |
112 | رغدا | طيّبا واسعا أو هنيئا لا عناء فيه |
115 | الدّم | المسفوح و هو السائل |
115 | لحم الخنزير | أي الخنزير بجميع أجزائه |
115 | أهلّ بغير الله به | ذكِر عند ذبحه اسم غيره تعالى |
115 | اضطر | دعته الضّرورة إلى التّناول منه |
115 | غير باغ | غير طالب للمُحرّم للَذة إو استئثار |
115 | و لا عاد | و لا مُجاوز ما يسدّ الرّمق |
119 | بجهالة | بتعدّي الطّور و ركوب الرّأس |
120 | كان أمّة | معلِّما للخير ، أو مؤمنا وحده |
120 | قانتا لله | مُطيعا خاضعا له تعالى |
120 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
121 | اجتباه | اصطفاه و اختاره للنُّبوّة |
123 | ملّة إبراهيم | شريعته ، و هي التّوحيد |
124 | جُعِل السّبت | فُرض تعظيمُه و التّخلّي فيه للعبادة |
127 | ضيْق | ضيق صدر و حَرَج |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سبحان الذي | تنزيها لله و تعجيبا من قدرته |
1 | أسرى بعبده | جعَلَ البراق يسري به صلى الله عليه و سلم |
1 | لِنُريه . . | لِنرفعه إلى السّماء فنُريه . . |
2 | وكيلا | ربّا تكلون إليه أموركم |
3 | ذرّية . . | أخصُّ ذرّية أو يا ذرّية |
4 | قضينا إلى بني إسرائيل | أوحينا إليهم و أعلمناهم بما سيقع منهم من الإفساد مرّتين |
4 | لتعلُنّ | لَتفرطُنّ في الظلم و العدوان |
5 | وعد أولاهما | العقاب الموعود على أولاهما |
5 | أولي بأس | ذوي قوّة و بطش في الحروب |
5 | فجاسوا | تردّدوا لطلبكم باستقصاء |
5 | خلال الدّيار | وسطها |
6 | الكَرّة | الدّولة و الغَلَبَة |
6 | أكثر نفيرا | أكثر عددا أو عشيرة من أعدائكم |
7 | ليسوءوا وُجوهكم | ليُحزنوكم حزنا يبدو في وجوهكم |
7 | ليُتبّروا | ليُهلكوا و يُدمّروا |
7 | ما علوْا | ما استولوا عليه |
8 | حصيرا | سجنا أو مهادا و فراشا |
9 | هي أقوم | أسدّ الطرق (ملة الإسلام – و التوحيد) |
12 | الليل و النّهار | نفسهما أو نيّرى الليل و النّهار |
12 | فمحوْنا آية الليل | خلقنا القمر مطموس النّور مظلما |
12 | آية النّهار مُبصرة | الشمس مضيئة منيرة للأبصار |
13 | ألزمناه طائره | عمله المقدّر عليه لا ينفكّ عنه |
14 | حسيبا | حاسبا و عادّا . أو محاسبا |
15 | لا تزر وازرة . . | لا تحمل نفس آثمةٌ . . |
16 | أمَرنا مُترفيها | أمرنا متنعّميها بطاعة الله |
16 | ففسقوا فيها | فتمرّدوا و عَصوْا |
16 | فدمّرناها | استأصلناها و محونا آثارها |
17 | القرون | الأمم المكذبة |
18 | يصلاها | يدْخلها . أو يقاسي حرّها |
18 | مدحورا | مطرودا مُبعدا من رحمة الله |
20 | كُلاّ نمِدّ | نزيد من العطاء مرّة بعد أخرى |
20 | محظورا | ممنوعا عمّن يريده تعالى |
22 | مخذولا | غير منصور و لا مُعان من الله |
23 | قضى ربّك | أمر و ألزم و حَكَم |
23 | أفّ | كلمة تضجُّر و كراهيّة و تبرّم |
23 | لا تنهرهما | لا تزجرهما عمّا لا يعجبك |
23 | قولا كريما | حسنا جميلا ليّنا |
25 | للأوّابين | للتّوابين مما يفرُط منهم |
29 | يَدَك مغلولة | كناية عن الشّح |
29 | تبسطها كلّ البسط | كناية عن التّبذير و الإسراف |
29 | محسورا | نادما أو مُنقطعا بك مُعدما |
30 | يقْدِر | يضيّقه على من يشاء لحكمة |
31 | خشية إملاق | خوف فقر و فاقة |
31 | خِطئاً كبيرا | إثما عظيما |
33 | سُلطانا | تسلّطا على القاتل بالقصاص أو الدّيّة |
34 | يبلغ أشدّه | قوّته على حفظ ماله و رشده فيه |
35 | بالقسطاس المستقيم | بالميزان العدل |
35 | أحسن تأويلا | مآلا و عاقبة |
36 | لا تَقْــف | لا تتبع |
37 | مرَحا | فرحا و بطرا و اختيالا و فخرا |
39 | مدحورا | مُبعدا من رحمة الله |
40 | أفصأفاكم ربّكم | أفضّلكم ربّكم فخصّكم ؟ |
41 | صرّفنا | كرّرنا القول بأساليب مختلفة |
41 | نفورا | تباعُدا و إعراضا عن الحقّ |
42 | لابتغوْا | لَطلبوا |
42 | سبيلا | بالمُغالبة و الممانعة |
45 | حجابا مستورا | ساترا أو مستورا عن الحسّ |
46 | أكنّة | أغطية كثيرة مانعة |
46 | وقرا | صمما و ثقلا في السّمع عظيما |
47 | هم نجوى | مُتناجون في أمرك فيما بينهم |
47 | مسحورا | مغلوبا على عقله بالسِّحر أو ساحرا |
49 | رُفاتا | أجزاءً مفتتة . أو ترابا أو غُبارا |
51 | يكبر | يعظم عن قبول الحياة كالسّماوات |
51 | فطركم | أبدعكم و أحدثكم |
51 | فسينغظون . . | يُحرّكون استهزاءً . . |
52 | بحمده | مُنْقادين انْنقياد الحامدين له |
53 | ينزغ بينهم | يُفسد و يُهيج الشّرّ بينهم |
54 | وكيلا | موكلا إليك أمرُهم |
55 | زبورا | كتابا فيه تحميد و تمجيد و مواعظ |
56 | تحويلا | نقلَه إلى غيركم ممّن لم يعبُدهم |
57 | الوسيلة | القربة بالطاعة و العبادة |
59 | مُبصرة | آية بيّنةً واضحةً |
59 | فظلموا بها | فكروا بها ظالمين فأُهلكوا |
60 | أحاط بالنّاس | علما و قدْرة فهم في قبضته تعالى |
60 | الشّجرة الملعونة | شجرة الزّقوم (جعلناها فتنة) |
60 | طُغيانا | تجاوزا للحدّ في كفرهم و تمرّدا |
62 | أرأيتَك | أخبرني |
62 | لأحتنكنّ ذرّيّته | لأستولينّ عليهم . أو لأستأصلنّهم بالإغواء |
64 | استفزز | استخِفّ و استعجلْ و أزعِجْ |
64 | أجلب عليهم | صِحْ عليهم و سُقهم |
64 | بخيلك و رجلك | بكلّ راكب و ماشٍ في معاصي الله |
64 | غرورا | باطلا و خِداعا |
65 | عليهم سلطان | تسلّط و قدرة على إغوائهم |
66 | يُزجي | يُجري و يسيّر و يسوق برفق |
68 | أن يخسف بكم | يُغوّر و يُغيّب بكم تحت الثرى |
68 | حاصبا | ريحا شديدة ترميكم بالحصباء |
69 | قاصفا | عاصفا شديدا مُهلكا |
69 | تبيعا | نصيرا أو مُطالبا بالثأر منّا |
71 | بإمامهم | بمن ائتموا به أو بكتابهم |
71 | فتيلا | قدْر الخيط في شِقّ النواة من الجزاء |
73 | ليَفتنونك | ليوقِعونك في الفتنة و ليصرفونك |
73 | لتفتري علينا | لتختلق و تتقوّل علينا |
74 | تركنُ إليهم | تميل إليهم |
75 | ضعف الحياة | عذابا مُضاعفا في الحياة الدّنيا |
76 | ليستفزّونك | لَيستخفّونك و يُـزعِجونك |
77 | تحويلا | تغييرا و تبديلا |
78 | لدُلوك الشّمس | بعد أو عند زوالها عن كبد السّماء |
78 | غَسق الليل | ظُلمته أو شِدّتِها |
78 | و قرآن الفجر | و أقِم صلاة الصّبح |
79 | فتهجّدْ | التّهجّد : الصّلاة ليلا بعد الإستيقاظ |
79 | نافلة لك | فريضة زائدة خاصّة بك |
79 | مقاما محمودا | مقام الشفاعة العُظمى |
80 | مُدخل صدق | إدْخالا مرضيّا جيّدا في أموري |
80 | سلطانا نصيرا | قهرا و عِزّا ننصر به الإسلام |
81 | زهق الباطل | زال و اضمحلّ الشّرك |
82 | خسارا | هلاكا بسبب كُفرهم به |
83 | نأى بجانبه | لوَى عِطفهُ تكبّرا و عِنادا |
83 | كان يئوسا | شديد اليأس و القنوط من رحمتنا |
84 | شاكلته | مذهبــِـهِ الذي يُشاكلُ حاله |
86 | وكيلا | منْ تعهّد يإعادته إليك |
88 | ظهيرا | مُعينا |
89 | صرّفنا | ردّدنا بأساليب مختلفة |
89 | كلّ مثل | معنى غريب حسن بديع |
89 | فأبى | فلمْ يرضَ |
89 | كُفورا | جُحُودا للحقّ |
90 | ينبوعا | عينا لا ينْضَبُ ماؤها |
92 | كِسفا | قِطعا |
92 | قبيلا | مُقابلة و عِيانا . أو جماعة |
93 | زُخرف | ذهَبٍ |
97 | خبتْ | سكَنَ لَهبُها |
97 | سعيرا | لهبا و توقّدا |
98 | رُفاتا | أجزاء مُفتّتة . أو تُرابا أو غُبارا |
100 | قتورا | مُبالغا في البُخل |
101 | مسحورا | مغلوبا على عقلك بالسّحر أو ساحرا |
102 | بَصائر | بيّنات تُبَصِّر من يشهدها بصدقي |
102 | مثبورا | هالكا أو مصروفا عن الخير |
103 | يستفزّهم | يَستخِفّهُمْ و يُزعجهم للخروج |
104 | لفيفا | جميعا مُختلطين |
106 | فرقناه | بيّــنّاه و فصّلناه أو أنزلناه مُفرّقا |
106 | على مُكث | على تُؤَدَة و تأنّ |
110 | لا تُخافت بها | لا تسرّ بها حتى لا تُسمع مَن خلفك |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | لم يجعل له عوجا | اختلالا و لا اختلافا و لا انحرافاعن الحقّ و لا خروجا عن الحكمة |
2 | قيِّما | مُستقيما معتدلا أو بمصالح العباد |
2 | بأسا | عذابًا آجلا أو عاجلا |
5 | كبُرت كلمة | ما أعْظمَها في القُبح كلمة |
6 | باخع نفسك | قاتِلها و مُهلِكها أو مُجهدُها |
6 | أسفا | غصبا. و حُزنا عليهم أو غيظا |
7 | لِنبلوهم | لِنختبرَهم مع علمنا بحالهم |
7 | أحسن عملا | أزهد فيها و أسرع في طاعتِنا |
8 | صعيدا جُرزا | تُرابا أجْرَد لا نبات فيه |
9 | أم حسبت | بل أظنَنْـتَ |
9 | أصحاب الكهف | النّقب المُتسع في الجبل |
9 | الرّقيم | اللوح فيه أسماؤهم و قصّتهم |
10 | أوى الفتية | التجئوا هَرَبا بِدِينهم . . |
10 | رشدا | اهتداءً إلى طريق الحقّ |
12 | فضربنا على آذانهم | أنمناهم إنامة ثقيلةً |
12 | بعثناهم | أيقظناهم من نومهم |
12 | أمدا | مدّة و عدد سِنين أو غاية |
14 | ربطنا | شدَدْنا و قوّينا بالصّبر |
14 | شططا | قولا مُفرطافي البعد عن الحقّ |
16 | مرفقا | ما تنتفعون به في عيشكم |
17 | تزاور | تميل و تعدل |
17 | تقرضهم | تعدِلُ عنهم و تبتعد |
17 | فجوة منه | مُتسع من الكهف |
18 | بالوصيد | بفِناء الكهف أو عتبة بابه |
18 | رُعبا | خوفا و فزعا |
19 | بعثناهم | أيقظناهم من نومتهم الطّويلة |
19 | بوَرقكم | بدارهمكم المضروبة |
19 | أزكى طعاما | أحلّ، أو أجود طعاما |
20 | يظهروا عليكم | يطّلعوا عليكم أو يغلبوا |
21 | أعثرنا عليهم | أطلَعنا النّاس عليهم |
22 | رجما بالغيب | قذفًا بالظّن غير يقين |
22 | فلا تمارفيهم | فلا تُجادل في عدّتهم و شأنهم |
22 | إلا مراء ظاهرا | بمجرّد تلاوة ما أوحي إليك في أمرهم |
24 | رشدا | هداية و إرشادًا للنّاس |
26 | أبصر به | ما أبصر الله بكلّ موجود |
27 | مُلتحدا | مَلجأ و مَوْئلا |
28 | اصبر نفسك | احبسْها و ثبّتها |
28 | لا تعد عيناك عنهم | لا تصرف عيناك النّظر عنهم |
28 | أغفلنا قلبه | جعلناه غافلا ساهيًا |
28 | فرُطا | إسرافًا . أو تضْييعا و هلاكا |
29 | سُرادقها | فُسْطاطُها . أو لهبُها و دُخانها |
29 | كَالمهل | كدُرديّ الزّيت أو كالمُذاب من المعادن |
29 | ساءت مُرتفقا | متّكأ أو مقرّا (النّار) |
31 | جنات عَدْن | جنات إقامة و إستقرار |
31 | سُندس | رقيق الدّيباج (الحرير) |
31 | إستبرق | غليظ الدّيباج |
31 | الأرائك | السّرُر في الحجال (جمع حجلة محركة – بيت يزين بالثياب و الأسرّة و الستور) |
32 | جنّتين | بُستانين |
32 | حففناهُما | أحطناهما و أطفناهما |
33 | أُكُلها | ثمرها الذي يُؤكل |
33 | لم تظلم منه | لم تنقص من أُكُلها |
33 | فجّرنا خِلالهما | شقـَقـْنا و أجْرَينا وسَطهما |
34 | ثمرٌ | أموالٌ كثيرة مُثمّرة |
34 | أعزّ نفرا | أقوى أعوانا أو عشيرة |
35 | تبيد | تهلك و تفنى و تخرب |
36 | مُنقلبا | مرْجعا و عاقِيةً |
38 | لكنّا هو الله ربّي | لكنْ أنا أقول: هو الله ربّي |
40 | حُسبانا | عذابا كالصّواعق و الآفات |
40 | فتُصبح صعيدا زلقا | رمْلا هائلا أو أرضا جُرُزا لا نبات فيها يُزلق عليها لِملاسَتِها |
41 | غورا | غائرا ذاهبا في الأرض |
42 | أحيط بثمره | أُهلكت أمواله مع جنّــتـيْه |
42 | يُقلّب كفّيه | كِماية عن النّدم و التّحسّر |
42 | خاوية على عُرُوشها | ساقطة على سُقوفها التي سَقطت |
44 | الولاية لله | النّصرة له تعالى وحده |
44 | خيرٌ عقبا | عاقبة لأوليائه |
45 | هشيما | يابسا متفتّتا بعد نضارته |
45 | تذروه الرّياح | تُفرّقه و تنسِفه |
47 | بارزة | ظاهرة لا يسترها شيء |
48 | موعدا | وقتا لإنجازنا الوعد بالبعث و الجزاء |
49 | وُضع الكتاب | صُحُف الأعمال في أيدي أصحابها |
49 | مُشفقين | خائفين وَجلين |
49 | يا ويلتنا | يا هلاكنا |
49 | لا يُغادر | لا يترُك و لا يُبقي |
49 | أحصاها | عدّها و ضبطها و أثبتها |
50 | اسجدوا لآدم | سجود تحية و تعظيم لا عبادة |
51 | عضُدا | أعوانا و أنصارا |
52 | مَوْبقا | مهلِكا يشتركون فيه و هو النّار |
53 | مُواقعوها | واقعون فيها أو داخلون فيها |
53 | مصرفا | معدلا و مكانا ينصرفون إليه |
54 | صرّفنا | كرّرنا بأساليب مُختلفة |
54 | كلّ مثل | معنى غريب بديع كالمثل في غرابته |
55 | سنّة الأوّلين | عذاب الاستئصال إذا لم يُؤمنوا |
55 | قُبُلا | أنواعا و ألوانا أو عيانا و مقابلة |
56 | لِيدخضوا | لِيبطلوا و يُـزيلوا |
56 | هُـزوا | استهزاء و سُخريّة |
57 | أكنّة . . | أغطية كثيرة مانعة . . |
57 | وقرا | صممًا و ثقلا في السّمع عظيما |
58 | موئِلا | منجى و ملجأ و مخلصا |
59 | لمَهلِكهم | لهلاكهم |
60 | لِفتاه | يوشع بن نون |
60 | مجمع البحرين | مُلتقاهما |
60 | أمضي حُقبا | أَسيرَ زمانا طويلا |
61 | سَربا | مسلكا و منفذا |
62 | نصَبا | تعبا و شدّة و إعياءً |
63 | أرأيت | أخبرني . أو تنبّه و تذكّرْ |
63 | أوينا | إلتجأنا |
63 | عجبا | سبيلا أو اتّخاذا يُتعجّب منه |
64 | ماكنّا نبغِ | الذي كنّا نطلُبُه و نَلتمسه |
64 | فارتدّا على آثارهما | رجعا على طريقهما الذي جاءا منه |
64 | قصصا | يقصّان آثارهما و يتّبعانها اتّباعا |
65 | عبْدا | الخضر عليه السّلام |
66 | رُشدا | صوابا . أو إصابة خيْر |
68 | خُبرا | علما و معرفة |
71 | شيئا إمرا | أمرا عظيما مُنكرا أو عجبا |
73 | لا تُرهقني | لا تغشني و لا تُحمّلني |
73 | عُسرا | صُعوبة و مشقّة |
74 | شيئا نُكرا | مُنكرا فظيعا جدّا |
77 | فأبوْا | فامتنعوا |
77 | ينْقضّ | ينهدم و يسقط بسرعة |
78 | بتأويل . . | بمآل و عاقبة . . |
79 | وراءهم | أمامهم و بين أيديهم |
79 | غَصبا | استلابا بغير حق |
80 | يُرهقهما | يُكلّفهما أو يُغشيهما |
81 | زكاة | طهارة من السّوء أو دينا و صلاحا |
81 | أقرب رُحما | رحمة عليهما و برّا بهما |
82 | يبلغا أشدّهما | قوّتهما و شدّتهما و كمال عقلهما |
83 | ذي القرنين | ملك صالح أُعطي العلم و الحكمة |
84 | سببا | علما و طريقا يُوصّله إليه |
85 | فأتبَعَ سببا | سلك طريقا يُوَصّله إلى المغرب |
86 | تغرُب في عين | بحسب رأي العين |
86 | حَمِئة | ذات حمأة (الطّين الأسود) |
86 | حسنا | هو الدّعوة إلى الحقّ و الهدى |
87 | عذابا نكرا | منكرا فظيعا |
90 | سِترا | ساترا من اللّباس و البناء |
91 | خُبرا | علما شاملا |
93 | السّدّين | جبلين مُنيفين |
94 | يأجوج و مأجوج | قبيلتين من ذرية يافث بن نوح |
94 | خَرْجَا | جُعلا من المال تستعين به في البناء |
94 | سدّا | حاجزا فلا يصلون إلينا |
95 | ردْمَا | حاجزا حصينا متينا |
96 | زُبر الحديد | قِطعه العظيمة الضخمة |
96 | الصّدفين | جانبي الجبلين |
96 | قِطرا | نُحاسًا مُذابا |
97 | يظْهروه | يعلوا على ظهره لارتفاعه |
97 | نقبا | خرقا و ثقبا لصلابته و ثخانته |
98 | جعله دكّاء | مدكوكا مُسوّى بالأرض |
99 | يموج | يختلط و يضطرب |
99 | نُفِخ في الصّور | نفخة البعث |
101 | غِطاء | غشاء غليظ و ستر كثيف |
102 | نُـزلا | منزلا أو شيئا يتمتّعون به |
105 | وزنا | مقدرا و اعتبارا لحبوط أعمالهم |
107 | الفردوس | أعلى الجنّة و أوسطها و أفضلها |
108 | حِوَلا | تحوّلا و انتقالا |
109 | مِدادًا | هو المّادة التي يكتب بها |
109 | لِكلِمات ربّي | معلوماته و حكمته تعالى |
109 | لَنَفِدَ البحر | فنيَ و فَزع |
109 | مَدَدًا | عونا و زيادة |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | نداءً خفيا | دعاءً مستورا لم يسمعه أحد |
4 | وهَنَ العظم | ضَعُـفَ و رَقّ |
4 | شقيّا | خائبا في وقت مّا |
5 | خفت الموالي | أقاربي العَصبَة و كانوا شرار اليهود |
5 | وليّا | ابناً يلي الأمر بعدي |
6 | رضيّا | مرضيّا عندك قولا و فعلا |
8 | أنّى يكون ؟ | كيف أو من أين يكون ؟ |
8 | عتيّا | حالةً لا سبيل إلى مُداواتها |
10 | آية | علامة على تحقّق المسئول لأشكرك |
10 | سويّا | سليما لا خرس بك و لا علة |
11 | من المحراب | المُصلّى أو الغرفة التـّي يتعبّد فيها |
11 | بُكرة و عشيّا | طرفي النّهار |
12 | الحكم | فهم التّوراة و العبادة |
13 | حنانا | رحمة و عطفا على النّاس |
13 | زكاة | بركة . أو طهارة من الذنوب |
13 | كان تقيّا | مُطيعا مجتنبا للمعاصي |
14 | برّا بوالديه | كثيرَ البرّ و الإحسان إليهما |
14 | جبّارا عصيّا | مُتكبّرا مخالفا أمر ربّه |
16 | انتبذت | اعتزلت و انفردتْ |
17 | حجابا | سِترا |
17 | روحنا | جبريل عليه السّلام |
17 | بشرا سويّا | إنسانا مُستوي الخلق تامّه |
19 | غُلاما زكيّا | مُزكّى مُطهّرا بالخِلقة |
20 | يغيّا | فاجرة تبغي الرّجال |
22 | مكانا قصيّا | بعيدا من أهلها وراء الجبل |
23 | فأجاءها المخاض | فألجأها و اضطرّها وجع الولادة |
23 | نسيا منسيّا | شيئا حقيرا متروكا لا يخطر بالبال |
24 | فناداها | جبريل أو عيسى عليهما السلام |
24 | سريّا | جدولا أو غلاما سامِيَ القـَدْر |
25 | رُطبًا جنيّا | صالحا للاجْتِناء . أو طريّا |
26 | قرّي عينا | طيبي نفسا و لا تحزني |
27 | شيئا فريّا | عظيما مُنكرا |
29 | كان في المهد صبيّا | وُجد في فِراش الصّبية رضيعا |
32 | برّا بوالدتي | بارّا بها مُحسنا مُكرما |
34 | قول الحقّ | كلمة الله لخلقه بقوله كنْ |
34 | يمترون | يشكّون أو يتجادلون بالباطل |
35 | قضى أمرا | أراد أن يُحدِثه |
38 | أسمع بهم و أبصر | ما أسمعهم و ما أبصرهم |
39 | يوم الحسرة | النّدامة الشّديدة على ما فات |
43 | صراطا سويّا | طريقا مُستقيما مُنجيا من الضلال |
44 | عصيّا | كثير العصيان |
45 | وليّا | قرينا تليه و يليك في النّار |
46 | اهجرني مليّا | اجتنبني و فارقني دهرا طويلا |
47 | حفيّا | برّا لطيفا أو رحيما مُكرما |
48 | شقيّا | خائبا ضائع السّعي |
50 | لسان صِدق | ثناءً حسنا في أهل كلّ دين |
51 | كان مخلصا | أخلصه الله و اصطفاه |
52 | قرّبناه نجيّا | مُناجيا لنا |
58 | اجتبينا | اصطفيْنا و اخترنا للنّبوّة |
58 | بُكيّا | باكين من خشية الله |
59 | خلفٌ | عَـقِـبٌ سَوْءٍ |
59 | يلقون غيّا | جزاء الغيّ . أو واديا في جهنّم |
61 | مأتيّا | آتيا أو مُــنـَـجَّــزًا |
62 | لغوا | قبيحا أو فُضولا من الكلام |
65 | سميّا | مُضاهيا في ذاته و صفاته : لا |
68 | جثيّا | باركِين على رُكبهم لشدّة الهول |
69 | عتيّا | عِـصيانا ، أو جراءة أو فُجورا |
70 | صليّا | دُخولا أو مُقاساة لحرّها |
71 | واردها | بالمرور على الصّراط الممدود عليها |
73 | خيرٌ مُقاما | منزلا و سكنا |
73 | أحسن نديّا | مجلسا و مُجتمعا |
74 | قرْنٍ | أمّة |
74 | أحسن أثاثا | متاعا من الفَرْش و الثياب و غيرها |
74 | رئيا | منظرا و هيئة |
75 | فليمدد له | يُمهله استدراجا |
75 | أضعف جندا | أقلّ أعوانا و أنصارا |
76 | خير مردّا | مرجعا و عاقبة |
77 | أفرأيت | أخبرني |
77 | أطّـلعَ الغيب | أعلم الغيب (استفهام) |
79 | نمدّ له | نُطوّل له أو نزيدُهُ |
81 | عزّا | شُفعاء و أنصارا يتعزّزون بهم |
82 | ضدّا | ذلاّ و هوانا لا عزّا أو أعوانا عليهم |
83 | تؤزّهم أزّا | تُغريهم بالمعاصي إغراء |
85 | وفدا | ركبانا . أو وافدين استرفاداً |
86 | وردا | عِطاشا . أو كالدّوابّ التي تَردُ الماء |
89 | شيئا إدّا | منكرا فظيعا |
90 | يتفطّرن منه | يتشـقـّـقـْن و يتفــتـّــتـْن من شناعته |
90 | تخرّ الجبال هدّا | تسقط مهدودة عليهم |
96 | وُدّا | مودّة و محبّة في القلوب |
97 | قوما لدّا | شديدي الخصومة بالباطل |
98 | قرْن | أمّة |
98 | تحِسّ | تجد . أو ترى . أو تعلم |
98 | ركزا | صوْتا خفيّا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | لِتشقى | لتتعب بالإفراط في مُكابدة الشدائد و التأسّف على قومك |
5 | على العرش استوى | استواءً يليق به تعالى |
6 | ما تحت الثـّرى | ما وراه التراب. أو ما وراء الأرض |
7 | أخفى | حديث النّـفـس و خواطرها |
10 | آنست نارا | أبصرتها بوُضوح |
10 | بقبس | بشعلة نار مقبوسة على رأس عود |
10 | هدًى | هاديا يهديني إلى الطريق |
12 | المقدّس | المُطهّر أو المبارك |
12 | طُوى | اسم للوادي |
15 | أكاد أخفيها | أقربُ أن أسترها من نفسي |
16 | فتـَردى | فتهلِك |
18 | أتوكّـأ عليها | أتحامل عليها في المشي و نحوه |
18 | أهشّ بها | أخبطُ بها الشجر ليتساقط الورق |
18 | مآرب أخرى | حاجات و منافع أخرى |
20 | حيّة تسعى | تمشي بسرعة و خفة |
21 | سيرتها الأولى | إلى حالتها التي كانت عليها |
22 | إلى جناحك | إلى جنبك تحت العضد الأيسر |
22 | بيضاء | لها شعاع الشّمس |
22 | غير سُوء | غير داءٍ بَرَص و نحوه |
24 | طغى | جاوز الحدّ في العتوّ و التجبّر |
29 | وزيرا | ظهيرا و مُعينا |
31 | أزْري | ظهري أو قوتي |
36 | أوتيت سؤْلك | أعطِيت مَسْـئولك و مطلوبك |
39 | فاقذفيه في اليمّ | فألقيه و اطرحيه في نهر النّيل |
39 | لتـُصنع على عيني | لترَبّي بمُراقبتي أو بمرأى منّي |
40 | من يكفله | من يضمّه إليه و يحفظه و يُربّيه |
40 | تقرّ عينها | تـُـسَرّ بلقائك |
40 | فتنّاك فتونا | خلّصناك من المِحن تخليصا |
40 | جئت على قدر | على وَفق الوقت المقدّر لإرسالك |
41 | اصطنعتك لنفسي | اصطفيتك لرسالتي و إقامة حُجّتي |
42 | لا تنيا في ذكري | لا تفترا في تبليغ رسالتي |
45 | يفرُط علينا | يعجل علينا بالعقوبة |
45 | يطغى | يزداد طُغيانا و عُـتوّاو جراءة |
46 | إنّـني معكما | حافظُكما و ناصركما |
50 | خَلـْقـَه | صورَته اللائقة بخاصّــته و منفعته |
50 | هَدَى | أرشدَه إلى ما يصلح له |
51 | فما بال القرون ؟ | فما حال و ما شأن الأمم؟ |
52 | لا يضلّ ربي | لا يغيب عن علمه شيء ما |
53 | مهدا | كالفراش الذي يُوطّأ للصّبي |
53 | سُبُـلا | طُرُقا تسلكونها لقضاء مآربكم |
53 | أزواجا | أصنافا أو ضروبا |
53 | شتـّى | مُختلفة الصّـفات و الخصائص |
54 | لألي النـّـُـهى | لأصحاب العقول و البصائر |
56 | أبى | امتنع عن الإيمان و الطّاعة |
58 | مكانا سُوى | وَسَطا أو مُستويا من الأرض |
59 | يوم الزّينة | يوم عيدكم (يوم مشهود) |
60 | فجمع كيده | سحَرته الذين يكيد بهم |
61 | ويلكم | دُعاء عليهم بالهلاك |
61 | فيُسحتكم | فيستأصلكم و يُبيدكم |
62 | أسرّوا النّجوى | أخفوا التّناجي أشدّ الإخفاء |
63 | بطريقتكم المُثلى | بسنّتكم و شريعتكم الفضلى |
64 | فأجمعوا كيدَكم | فأحكموا سِحركم و اعزموا عليه |
64 | أفلح | فاز بالمطلوب |
67 | فأوجس في نفسه | أضمَرَ. أو وَجَد و أحسّ في نفسه |
69 | تلقف | تبتلعْ و تلتقـِمْ بسرعة |
72 | و الذي فطرنا | أبدعنا و أوجدنا و هو الله تعالى |
76 | تزكّى | تطهّر من دنس الشّرك و الكفر |
77 | أسر بعبادي | سِرْ ليلا بهم من مصر |
77 | يَــبَـسا | يابسا لا ماء فيه و لا طين |
77 | لا تخاف دَرَكا | لا تخشى إدراكا و لحاقا أو تبعة |
77 | لا تخشى | الغرق من الأمام |
78 | فغشِــيهم | علاهم و غمرهم |
80 | المنّ | مادّة صمغية حلوة كالعسل |
80 | السّلوى | الطائر المعروف بالسّماني |
81 | لا تطغوْا | لا تكفروا نعمه أو لا تظلموا |
81 | فيحلّ عليكم | فيجب عليكم و يلزمكم |
81 | هَوَى | هلك . أو وَقع في الهاوية |
83 | ما أعجلك؟ | ما حملك على العجلة ؟ |
85 | فتـنـّـا قومك | ابتليناهم . أو أوقعناهم في فتنة |
86 | أسِفا | حزينا . أو شديد الغضب |
86 | موعدي | وعدكم لي بالثبات على ديني |
87 | بملكِنا | بقدرتِنا و طاقتِنا |
87 | أوْزارا | أثقالا أو آثاما و تبـِعات |
87 | من زينة القوم | من حليّ قبط مصر |
88 | عِجلا جسدا | مُجسّدا : أي أحمر من ذهب |
88 | لهُ خوار | صوت كصوت البقر |
92 | ما منعَك | ما حمَلك و اضطرّك |
95 | فما خطبُك ؟ | فما شأنك الخطير ؟ |
96 | بَصُرتُ | علِمتُ بالبصيرة |
96 | أثر الرّسول | أثر فرس جبريل عليه السلام |
96 | فنبذتها | ألقيتُها في الحليّ المُذاب |
96 | سوّلت | زيّـنت و حسّـنت |
97 | لا مِساس | لا تمسّـني و لا أمسّـك |
97 | لنـنـْسِفـنّـه | لَنُذرّينّه |
100 | وزرا | عقوبة ثقيلة على إعراضه |
102 | زرقا | زُرق العيون . أو عُميا . أو عطاشا |
103 | يتخافتون | يتسارّون و يتهامسون |
104 | أنثلهم طريقة | أعدلهم و أفضلهم رأيا و مذهبا |
105 | ينسفها | يقتلعها أو يفتتها و يقرّقها بالرّياح |
106 | قاعا | أرضا ملساء لا نبات و لا بناء فيها |
106 | صفصفا | أرضا مُستوية أو لا نبات فيها |
107 | عِوَجا | مكانا مُنخفضا. أو انخفاضا |
107 | أمْـتـا | مكانا مُرتفعا . أو ارتفعا |
108 | لا عِوَج له | لا يعوجّ له مدعُوٌ و لا يزيغ عنه |
108 | هَمْسا | صوتا خفيّا خافتا |
111 | عنـَتِ الوجوه | ذلّ النّاس و خضعوا |
111 | للحيّ | الدّائم الحياة بلا زوال |
111 | القيّوم | الدّائم القيام بتدبير الخلق |
111 | حمل ظلما | شركا و كفرا |
112 | هضنا | نقصا من ثوابه |
113 | صرّفنا فيه | كرّرنا فيه بأساليب شتى |
113 | ذِكرا | عِظة و اعتبارا |
114 | أن يُقضى إليك | أن يُفرغ و يُتمّ إليك |
115 | عَهـِدنا إلى آدم | أمرناه أو أوحينا إليه |
116 | أبى | امتنع من السّجود استكبارا |
118 | لا تعرَى | لا يُصيبك عُريٌ عن الملابس |
119 | لا تضحى | لا تبرز للشّمس فيصيبك حرّها |
120 | لا يبلى | لا يزول و لا يفنى |
121 | سوآتهما | عوراتهما |
121 | طفقا يخصفان | أخذا يُلصقان و يلزقان |
121 | عصى آدم | خالفا النّهي سهوا أو بتأوّل |
121 | فغوى | فضّل عن مطلوبه أو عن النّهي |
122 | اجتباه | اصطفاه للنّبوّة و قرّبه |
124 | معيشة ضنكا | ضيّقة شديدة (في قبره) |
128 | أفلم يهد لهم | أغفلوا فلم يُبيّن لهم مآلهم |
128 | كم أهلكنا | كثرة إهلاكنا الأمم الماضية |
128 | لأولى النـّـهى | لذوي العقول و البصائر |
129 | لكان لزاما | لكان إهلاكهم عاجلا لازما |
129 | أجل مسمّى | يوم القيامة (عطف على كلمة) |
130 | سبّح بحمد ربّك | صلّ و أنت حامد لربّك |
130 | آناء الليل | ساعاته |
131 | أزواجا منهم | أصنافا من الكفّار |
131 | زهرة الحياة الدنيا | زينتها و بهجتها |
131 | لِنفتنهم فيه | لنجعله فتنة لهم و ابتلاء |
133 | بيّــنة | هي القرآن المُعجـِز أم الآيات |
134 | من قبله | من قبل الإثبات بالبيّنة |
134 | نخزى | نَفتـَضح في الآخرة بالعذاب |
135 | مُتربّصٌ | مُنتظر مآله |
135 | الصّراط السّويّ | الطّريق المستقيم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | اقترب | قرُب و دنا |
2 | مُحدَث | تنزيله بالوحي |
3 | أسرّوا النجوى | بالغوا في إخفاء تناجيهم |
5 | أضغاث أحلام | تخاليط أحلام رآها في نومه |
8 | جسدا | أجسادا ، أو ذوي جسد |
10 | فيه ذكركم | موعظتكم أو شرفكم و صيتكم |
11 | كم قصمنا | كثيرا أهلكنا |
12 | أحسّوا بأسنا | أدركوا بحاسّتهم عذابنا الشديد |
12 | يركضون | يهربون مسرعين |
13 | أترفتم فيه | نعّمتم فيه فبَطِرتم |
15 | حصيدا | كالنّبات المحصود بالمناجل |
15 | خامدين | ميّتين كانّار التي سكن لهبها |
17 | نتّخذ لهوا | ما يُـتـَـلهّى به من صاحبة أو ولد |
18 | نقذف بالحق | نرمي به و نورده |
18 | فيدمغه | يمحقه و يدحضه |
18 | زاهق | ذاهب مُضمحلٌ |
18 | الويل | الهلاك أو الخزي أو وادٍ بجهنّم |
19 | لا يستحسرون | لا يكلّون و لا يعيوْن |
20 | لا يفترون | لا يسكنون عن نشاطهم في التسبيح و العبادة |
21 | هم ينشرون | هم يُحيون الموتى – كلاّ |
22 | لفسدتا | لأختلّ نظامهما و خربتا بالتـّـنازع |
26 | ولدا | قالوا الملائكة بنات الله |
28 | مُشفقون | خائفون حذرون |
30 | كانتا رتقا | كانتا مُلتصِقتين بلا فصْـلٍ |
30 | ففتقناهما | ففصلنا بينهما بالهواء |
30 | كلّ شيء حيّ | كل شيء نامٍ حيوانا أو نباتا |
31 | رواسي | جبالا ثوابت |
31 | أن تميد بهم | لئلاّ تضطرب بهم فلا تثبُت |
31 | فِجاجا سُبُلا | طُرُقا واسعة مسلوكة |
32 | سقفا محفوظا | مصونا من الوُقوع أو التّغيّر |
33 | كلّ | من الشّمس و القمر |
33 | في فلك يسبحون | يدورون . أو يجرون في السّماء |
35 | نبلوكم | نختبركم مع علمِنا بحالكم |
39 | لا يكفّون | لا يمنعون و لا يدفعون |
40 | بغتة | فجأة |
40 | فتبهتهم | تحيّرُهم و تدهشهم |
40 | يُنظرون | يُمهلون و يُؤخّرون |
41 | فحاق | أحاط . أو نزل |
42 | يأكلؤكم | يحفظكم و يحرسكم |
43 | يُصحَبون | يُجارون و يمنعون أو يُنصرون |
46 | نفحة | دُفعة يسيرة . أو نصيب يسير |
47 | القسط | العدل . أو ذوات العدل |
47 | مثقال حبّة | وزن أقلّ شيء |
49 | مُشفقون | خائفون خذرون |
52 | التّماثيل | الأصنام المصنوعة بأيديكم |
56 | فطرهنّ | خلقهنّ و أبدعهنّ |
58 | جُذاذا | قِطعا و كِسرا |
61 | على أعين النّاس | ظاهرا بمرأى من النّاس |
65 | نُكِسوا على رءوسهم | رجعوا إلى الباطل و العناد |
67 | أفٍ لكم . . | كلمة تضجّر و كراهيّة و تبرّم |
71 | إلى الأرض | مُنهيا إلى أرض الشّـام |
72 | نافلة | عطيّة أو زيادة عمّا سأل |
74 | قوم سوْء | فساد و فعلٍ مكروه |
78 | الحرث | الزّرع . أو الكرم |
78 | نفشت فيه | انتشرت فيه ليلا بلا راعٍ فرعته |
80 | صنعة لَبوس | عمل الدّروع تلبس في الحرب |
80 | لِتُحصنكم | لتحفظكم و تقيكم |
80 | بأسكم | حرب عدوّكم و إصابتكم بسلاحه |
81 | عاصفة | شديدة الهبوب |
82 | يغوصون له | في البحار لاستخراج نفائسها |
82 | لهم حافظين | من الزّيغ عن أمره أو الإفساد |
85 | ذا الكفل | قيل هو إلياس عليه السّلام |
87 | ذا النّون | صاحب الحوت يونس عليه السّلام |
87 | مُغاضبا | غضبان على قومه لكُـفرهم |
87 | لم نقدِر عليه | لن نضيّق عليه بحبس و نحوه |
90 | رغبا و رهبا | رجاءً في الثّواب و خوفا من العِقاب |
90 | خاشعين | متذلّلين خاضعين |
91 | أحصنت فرجها | حفظته من الحلال و الحرام |
91 | من روحنا | من جهة روحنا و هو جبريل |
92 | أمّتكم | ملّـتكم (الإسلام) |
93 | تقطّعوا أمرهم | تفرّقوا في دينهم فِرقا و أحزابا |
95 | حرام على قرية | مُمتنِعٌ البتـّة على أهل قرية |
95 | أنّهم لا يرجعون | إلينا بالبعث للجزاء |
96 | حَدَبٍ | مرتفع من الأرض |
96 | ينسِلون | يُسرعون المشي في الخروج |
97 | الوعد الحقّ | البعث و الحساب و الجزاء |
97 | شاخصة أبصار . . | مُرتفعة لا تكاد تطرف أبصار . . |
98 | حصب جهنّم | حطبها ووقودها الذي به تهيَّج |
98 | لها واردون | فيها داخلون |
100 | زفير | تنفّس شديد تنتفخ منه الضّلوع |
102 | حسيسها | صوت حركة تلهّبها |
103 | الفزع الأكبر | حين نفخة البعث |
104 | السجلّ | الصّحيفة التي يُكتب فيها |
104 | للكتب | على ما كُتِب في السّجل |
105 | الزّبور | الكُتب المنزّلة |
105 | الذكر | اللّوح المحفوظ |
106 | لبلاغا | كِفاية، أو وُصولا إلى البُغية |
109 | آذنتكم | أعلمتكم ما أمرت به |
109 | على سواءٍ | مُستوين جميعا في الإعلام به |
109 | و إن أدري | و ما أدري و ما أعلم |
111 | فتنة لكم | امتحان لكم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | زلزلة الساعة | أهوال القيامة وشدائدها |
2 | تذهل | تغفُلُ وتُشغلُ لشدة الهول |
3 | مريد | متمرّدٍ عاتٍ متجرد للفساد |
4 | تولاّه | اتخذه وليا وتبعه |
5 | نطفة | منيّ |
5 | علقة | قطعة دم جامدة |
5 | مُضغة | قطعة لحم قدر ما يمضغ |
5 | مُخلقة | مستبينة الخلق مُصوّرة |
5 | لتبلغوا أشدكم | كمال قوتكم وعقلكم |
5 | أرذل العمر | أخسّـِـه , أي الخَرَف والهَرَم |
5 | هامدة | ميتة يابسة قاحلة |
5 | اهتزتْ | تحركت بالنبات |
5 | رَبَتْ | ازدادت وانتفخت |
5 | زوج بهيج | صنف حسن نضير |
9 | ثانيَ عِطفه | لاويا لجانبه تكبرا وإباء |
9 | خزيٌ | ذلّ وهوان |
11 | على حرْف | شكّ وقلق و تزلزل في الدين |
13 | المولى | الناصر |
13 | العشير | المصاحب المعاشر |
15 | ينصره الله | ينصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم |
15 | بسبب إلى السماء | بحبل إلى سقف بيته |
15 | ثم ليقطع | ثم ليختنق به حتى يموت |
15 | كيده | صنيعه بنفسه |
17 | الصّـابئين | عبدة الملائكة أو الكواكب |
18 | يسجد له | يخضع وينقاد لإرادته تعالى |
18 | حق عليه | ثبت ووجب عليه |
19 | خصْـمان | المؤمنون وسائر الكفار |
19 | الحميم | الماء البالغ نهاية الحرارة |
20 | يُصهر به | يُذاب به |
21 | مقامِع | مطارق أو سِـياط |
24 | صراط الحميد | الإسلام الذي ارتضاه لعباده دينا |
25 | المسجد الحرام | مكة (الحرم) |
25 | العاكف فيه | المقيم فيه الملازم له |
25 | الباد | الطارئ غير المقيم |
25 | بإلحاد بظلم | بميل عن الحق إلى الباطل |
26 | بوأنا لإبراهيم | وطـّـأنا . أو بـيّـنا له |
27 | أذن في الناس | نادِ فيهم وأعـلِـمهم |
27 | رجالا | مشاة على أرجلهم |
27 | ضامر | بعير مهزول من بُعد الشـقـّـة |
27 | فج عميق | طريق بعيد |
28 | بهيمة الأنعام | الإبل والبقر والضأن والمعز |
29 | ثم ليقضوا تـفـثهم | ثم ليزيلوا بالتحلل أوساخهم أو ثم ليؤدوا مناسكهم |
30 | حُرمات الله | تكاليفه من مناسك الحج وغيرها |
30 | الرّجس . . | القذر والنجس وهو الأوثان |
30 | قول الزور | قول الباطل والكذب القبيح |
31 | حُنفاء لله | مائلين عن الباطل الى دين الحقّ |
31 | تهوى به الريح | تُسقطه وتقذفه |
31 | مكان سحيق | موضع بعيد مُـهـلـِـك |
32 | شعائر الله | البُدن المهداة للبيت المُعظم |
33 | محلها | وجوب نحرها |
33 | إلى البيت العتيق | منتهية إلى أرض الحرم كله |
34 | منسكا | نُسكا وعبادة ( الذبح قُربة لله ) |
34 | بَشـّر المُخبتين | المُطمئنين إلى الله أو المُتواضعين له |
35 | وجلت قلوبهم | خافت هـيْـبة و إجلالا منه تعالى |
36 | البُدن | الإبل . أو هي البقر المهداة للبيت |
36 | شعائر الله | أعلام شريعته في الحج |
36 | صوافّ | قائمات صففن أيديَهُن وأرجـُـلهُن |
36 | وجبت جُنُوبُها | سقطت على الأرض بعد النحر |
36 | أطعموا القانع | السائل |
36 | المُعترّ | الذي يتعرض لكم دون سؤال |
38 | خوان كفور | خائن للأمانات – جاحد للنعم |
40 | صوامعُ | معابدُ رُهبان النصارى |
40 | بـِــيَع | كنائس النصارى |
40 | صلواتٌ | كنائس اليهود |
40 | مساجدُ | للمسلمين |
44 | أصحابُ مدين | قومُ شعيب عليه السلام |
44 | فأمليتُ للكافرين | أمهلتهم وأخـّـرت عقوبتهمْ |
44 | كان نكير | إنكاري عليهم بإهلاكهم |
45 | فكأين من قرية | فكثير من القرى |
45 | خاوية على عروشها | ساقطة حيطانها على سقوفها المتهدمة |
45 | قصر مشيد | مرفوع البنيان خالٍ من ساكنيه |
48 | أمليت لها | أمْـهَـلـتـُـها |
51 | مُعاجزين | ظانين أنهم يُعجزوننا ويفُوتوننا |
52 | تمنّى | قرأ الآيات المنزلة عليه |
52 | ألقى الشيطان في أمنيته | ألقى في قلوب أوليائه الشُـبَهَ فيما يقرؤه |
54 | فـتـُخبت له | فتطمئن وتسْكن للقرآن |
55 | ِمرية منه | شك وقلق من القرآن |
55 | يوم عقيم | لا يوم بعده ( يوم القيامة ) |
59 | مُدخلا | الجنة . أو درجات رفيعة فيها |
60 | ثم بُغي عليه | ظلم بمعاودة العقاب |
61 | يُولج | يُدخل |
67 | منسكا | شريعة خاصة . أو نـُسُـكا وعبادة |
71 | سُلطانا | حُجة وبرهانا |
72 | المنكر | الأمر المستقبح من العبوس والتجهّم |
72 | يسْطون | يَــثـِـبـُـون ويَبْطشُون غيظا وغضبا |
74 | ما قدروا الله | ما عظّـموه . أو ما عَرَفوه |
78 | هو اجتباكم | اختاركم لدينه وعبادته ونُصرته |
78 | حرج | ضيق بتكليف يشقّ ويعسُرُ |
78 | هو مولاكم | مَالِكِكُم وناصِرُكم و متولّي أموركم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أفلح المؤمنون | فازوا وسعِدوا ونجَوْا |
2 | خاشعون | متُذللون خائفون ساكنون |
3 | اللغو | مالا يَجْمُـلُ من القول والفعل |
7 | العادُون | المُجاوزون الحلال إلى الحرام |
11 | الفردوس | أعلى الجنان و أوسطها و أفضلها |
12 | سُلالة | خُلاصة ( مائية مكونة من الغذاء ) |
13 | قرار مكين | مستقر مُـتمكن وهو الرحم |
14 | علقة | دما متجمدا |
14 | مُضغة | قطعة لحم قـَـدْر ما يُمضغ |
14 | خلقا آخر | مباينا للأول بنفخ الروح فيه |
14 | فتبارك الله | فتعالى . أو تكاثر خيره وإحسانه |
14 | أحسن الخالقين | أتقن الصانعين . أو المصورين |
17 | سبع طرائق | سبع سموات طباقا أو طُرُقا للملائكة أو للكواكب في مسيرها |
18 | بقدَر | بمقدار الحاجة والمصلحة |
20 | شجرة | هي شجرة الزيتون |
20 | بالدهن | مُـلتبسًا ثمرها بالزيت |
20 | صبغ للآكلين | إدام لهم يغمس فيه الخبز |
21 | الأنعام | الإبل والبقر والضأن والمعز |
21 | لعبرة | لعظة وآية على القدْرَة والرّحمة |
22 | وعليها | وعلى الإبل منها |
24 | الملأ | وُجوه القوْم و سَادَتهم |
24 | يتفضل عليكم | يترأس ويَشْرُف عليكم |
25 | به جـِـنّة | به جنون أو جنّ يَخْـبَـلونه |
25 | فتربصوا به | انتظروا و اصبروا عليه |
27 | بأعْـيُـننا | برعايتنا وكلاءَتِنا |
27 | فار التنور | نبع الماء من التنور المعروف |
27 | فاسْلك فيها | فأدخل في الفلك |
29 | مُنزلا | إنزالا . أو مكان إنزال |
30 | لمُبتلين | لمُختبرين عبادنا بهذه الآيات |
31 | قرنا آخرين | هم عادٌ الأولى قوم هود |
33 | أتـْـرفـناهم | نعمناهم و وَسّعْـنا عليهم فبَطِـروا |
36 | هيهات | بعُد وقوع ذلك الموعود |
41 | فأخذتهم الصيحة | صيحة جبريل أو العذاب المُصْــــَطـلِـم |
41 | فجعلناهم غثاء | هالكين كغثاء السيل ( حَمِيله ) |
41 | فبُعدا | هلاكا .. أو بُعدا من الرحمة |
42 | قرونا آخرين | أمَمًا أخرى |
44 | تتـْـرى | متتابعين على فترات |
44 | جعلناهم أحاديث | مجرد أخبار للتعَجّب والتلهّي |
45 | سُلطان مبين | برهان بَيّن ٍ مُظهر للحق |
46 | قوْما عالين | متكبرين أو متطاولين بالظلم |
50 | آويناهُما | صيّرناهُما وأوْصَـلناهُما |
50 | إلى رَبوة | إلى مكان مرتفع من البلاد |
50 | معين | ماءٍ جَار ٍ ظاهر للعيون |
52 | أمتكم | مِلـّـتكم وشريعتكم |
53 | فتقطعوا أمرهم | تفرقوا في أمْر دينهم |
53 | زبُرا | قطعا وفرقا وأحزابا مختلفة |
54 | غَمْرَتِهم | جَهالتهم وضلالتهم |
55 | أنّ ما نمدهم به | ما نجعله مدَدا لهمْ |
57 | مُشفقون | خائفون حَذِرون |
60 | يُؤتون ما آتوْا | يُعطون ما أعْـــَطوْا من الصّدقات |
60 | قلوبهم وجلة | خائفة ألا تقبل أعمالهم |
62 | وسعها | قدر طاقتها من الأعمال |
63 | غمرة | جهالة وغفلة وغطاء |
64 | مترفيهم | مُنعّميهم الذين أبْطرَتـْـهم النِّعَم |
64 | يجأرون | يصرُخون مستغيثين بربّهم |
66 | تنكِصون | ترجعون معرضين عن سماعها |
67 | مستكبرين به | مستعظمين بالبيت الحرام |
67 | سامرا | سُمّارًا حوْله بالليل |
67 | تهجرون | تهْذون بالطعن في القرآن |
70 | به جـِـنَّة | به جنون |
71 | بذِكرهم | بفخرهم وشرفهم وهو القرآن |
72 | خَرْجا | جُعلا و أجْرًا من المال |
74 | لناكبون | لعادِلون عن الحق زائغون |
75 | للجّوا في طغيانهمْ | لتمادوْا في ضلالهم وكفرهم |
75 | يعمهون | يعمون عن الرشد أو يتحيرون |
76 | فما استكانوا | فما خضعوا وأظهروا المسكنة |
76 | ما يتضرعون | ما يتذللون له تعالى بالدعاء |
77 | مُبلسون | مُتحيرون آيسون من كل خير |
79 | ذرأكم | خلقكم وبثكم بالتناسل |
83 | أساطير الأولين | أكاذيبهم المسطورة في كتبهم |
88 | ملكوت | هو الملك الواسع العظيم |
88 | هو يجير | يُغيث ويحمى من يشاءُ ويمنع |
88 | لا يُجار عليه | لا يُغاث أحد منه ولا يُمنع |
89 | فأنى تـُـسحرون | فكيف تـُـخدعون عن توحيده؟ |
97 | أعوذ بك | أعتصم وأمتنع بك |
97 | همزات الشياطين | نزغاتِهم و وَساوسهم المُغْرية |
100 | من ورائهم | أمامهم |
100 | برزخ | حاجزٌ دون الرّجعة |
104 | تلفح | تحرق |
104 | كالِحون | عابسون أو متقـلـّـصو الشفاه عن الأسنان من أثر اللفح |
106 | غلبت علينا | استولت علينا وملكتنا |
106 | شِقوتـُـنا | شقاوَتنا . أو لـَـذاتنا وشَهواتنا |
108 | اخسئوا فيها | انزجـِـروا و ابْعُدُوا كالكلاب |
110 | سِخريّـا | مهزُوءًا بهم |
116 | فتعالى اللهُ | ارتفع بعظمته وتنزّه عن العَبَث |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | فرضناها | أوجبنا أحكامها عليكم |
2 | كلّ واحد | إذا كان حُرّا غير مُحصن |
4 | يرمون المحصنات | يقذفون العفيفات بالزّنى |
8 | يدرأ عنها العذاب | يدفع عنها العقوبة |
11 | بالإفك | أقبح الكذب و أفحشه |
11 | عصبة منكم | جماعة منكم |
11 | تولّى كبره | تحمّل معظمه (رأس المنافقين) |
14 | أفضتم فيه | خضتم فيه من حديث الإفك |
15 | تحسبونه هيّـنا | تظنونه سهلا لا تبعة له |
16 | سبحانك | تعجّب من شناعة هذا الإفك |
16 | بهتان | كذب يُحيّر سامعه لفظاعته |
21 | خطوات الشيطان | طرقه و أثاره و مذاهبه |
21 | بالفحشاء | ما عَظُم قبحه من الذنوب |
21 | المنكر | ما ينكره الشّرع و يكرهه الله |
21 | ما زكى | ما تطهّر من دنس الذنوب |
22 | لا يأتـلِ | لا يحلف أو لا يُقصّر |
22 | أولوا الفضل | أصحاب الزيادة في الدّين |
22 | السّعة | الغنى |
23 | المحصنات | العفائف ، و مثلهن المحصنون |
25 | دينهم الحقّ | جزاءهم الثابت لهم بالعدل |
27 | تستأنسوا | تستأذنوا ممن يملك الإذن |
28 | أزكى لكم | أطهر لكم من دنس الريبة و الدّناءة |
29 | جناح | إثم |
29 | متاع لكم | منفعة و مصلحة لكم |
30 | يغضوا من أبصارهم | يكفوا نظرهم عن المحرّمات |
31 | زينتهن | مواضع زينتهن من الجسد |
31 | ما ظهر منها | الوجه و الكفين و القدمين |
31 | و ليضربن | و ليلقين و يسدلن |
31 | بخمورهن | أغطية رؤوسهن ( المقانع) |
31 | على جيوبهن | على مواضعها (صدورهن و ما حواليها) |
31 | لبعولتهن | لأزواجهن |
31 | نسائهن | المختصّات بهن بالصحبة أو الخدمة |
31 | أولي الإربة | أصحاب الحاجة إلى النساء |
31 | لم يظهروا | لم يبلغوا حد الشهوة |
32 | انكحوا الأيامى | من لا زوج لها ، و من لا زوجة له |
33 | يبتغون الكتاب | يطلبون عقد المكاتبة المعروف |
33 | فتياتكم | إماءكم |
33 | البغاء | الزّنى |
33 | تحصّـنا | تعفّــفا و تصوّنا عنه |
35 | الله نور السّمـوات | منوّرهما أو هادي أهلهما أو موجدهما |
35 | كمشكاة | كنور كوّة غير نافذة |
35 | مصباح | سراج ضخم ثاقب |
35 | زجاجة | قنديل من الزجاج صاف أزهر |
35 | كوكب درّي | مضيء متلألئ صافٍ |
36 | بيوت | هي المساجد كلّها |
36 | أن ترفع | أن تُعظّم و تـُطهّر |
36 | بالغدوّ و الآصال | أول النهار و آخره |
38 | بغير حساب | بلا نهاية لما يُعطي ، أو بتوسّع |
39 | كسراب | شعاع يُرى ظهرا في البرّ عند اشتداد الحرّ كالماء السارب |
39 | بقيعة | في منبسطة من الأرض متـسع |
40 | بحر لجّي | عميق كثير الماء |
40 | يغشاه | يعلوه و يغطّيه |
40 | سحاب | غيم يحجب أنوار السّماء |
41 | صافات | باسطات أجنحتهن في الهواء |
43 | يُزجي سحابا | يسوقه برفق إلى حيث يريد |
43 | يجعله ركاما | مجتمعا بعضه فوق بعض |
43 | الودق | المطر |
43 | من خلاله | من فتوقه و مخارجه |
43 | سنا برقه | ضوء برقه و لمعانه |
49 | مذعنين | منقادين مُطيعين |
50 | أن يحيف | أن يجور |
53 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها |
53 | طاعة معروفة | طاعتكم طاعة معروفة باللسان |
54 | ما حُمّل | ما أمر به من التبليغ |
54 | ما حُمّلتم | ما أمرتم به من الطاعة و الإنقياد |
57 | مُعجزين | فائتين من عذابنا بالهرب |
58 | جناح | حرج في الدخول بلا استئذان |
60 | القواعد من النساء | العجائز اللاتي قعدن عن الحيض |
60 | متبرجات بزينة | مظهرات للزينة الخفيّة |
61 | ما ملكتم مفاتحه | مما في تصرّفكم وكالة أو حفظا |
61 | أشتاتا | متفرّقين |
62 | أمر جامع | أمر مهمّ يجب اجتماعهم له |
63 | دعاء الرّسول | دعوته لكم للاجتماع أو نداءكم له |
63 | يتسلّلون منكم | يخرجون منكم تدريجا في خفية |
63 | لِواذا | يستتر بعضهم ببعض في الخروج |
63 | يخالفون عن أمره | يعرضون أو يصدون عنه |
63 | فتنة | بلاء و محنة في الدنيا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | تبارك الذي . . | تعالى و تمجّد . أو تكاثر خيره . . |
1 | نزل الفرقان | القرآن الفاصل بين الحقّ و الباطل |
2 | فقدّره | فهيّأه لما يصلح له و يليق به |
3 | نشورا | بعثا بعد الموت في الآخرة |
4 | إفك افتراه | كذب إخترعه من عند نفسه |
4 | زورا | كذبا عظيما لا تـُبلَـغ غايته |
5 | أساطير الأوّلين | أكاذيبهم المسطورة في كتبهم |
5 | بكرة و أصيلا | أول النهار و آخره : أي دائما |
6 | يعلم السّر | يعلم كلّما يغيب و يخفى |
8 | جنّة يأكل منها | بستان مثمر يتعيّش منه |
8 | رجلا مسحورا | غلب السّحر على عقله |
11 | سعيرا | نارا عظيمة شديدة الإشتعال |
12 | تغيّظا | صوت غليان كصوت المتغيّظ |
12 | زفيرا | صوتا شديدا كصوت الزّافر |
13 | مقرّنين | مقرونه أيديهم إلى أعناقهم بالأغلال |
13 | ثبورا | هلاكا فقالوا وَا ثبوراه |
16 | وعدا مسئولا | موعودا حقيقا أن يُسأل و يُطلب |
18 | نسوا الذكر | غفلوا عن دلائل الوحدانية |
18 | قوما بورا | هالكين . أو فاسدين |
19 | صرفا | دفعا للعذاب عن أنفسكم |
20 | فتنة | ابتلاء و محنة |
21 | لا يرجون لقاءنا | لا يأملونه لكفرهم بالبعث |
21 | عتوا | تجاوزوا الحدّ في الطّغيان و الظلم |
22 | حجرا محجورا | حراما محرّما عليكم البُشرى |
23 | هباءً | كالهباء ( ما يُرى في الكُوى مع ضوء الشمس كالغبار) |
23 | منثورا | مفرّقا ذاهبا |
24 | مقيلا | مكان استرواح و تمتّع ظهيرة |
25 | تشقّق السّماء | تتفتح السموات |
25 | بالغمام | بالسّحاب الأبيض الرقيق |
27 | سبيلا | طريقا إلى الهدى أو إلى النجاة |
29 | للإنسان خذولا | كثير الخذلان لمن يواليه |
30 | مهجورا | متروكا مهملا |
32 | رتـّلناه | فرّقناه آية بعد آية . أو بيّـناه |
33 | أحسن تفسيرا | أصدق بيانا و تفصيلا |
36 | فدمّرناهم | فأهلكناهم |
38 | أصحاب الرس | البئر – قتلوا نبيّهم و دسوه فيها |
38 | قرونا | أُمما |
39 | تبّرنا تتبيرا | أهلكنا إهلاكا عجيبا |
40 | مطر السّوء | حجارة من السماء مهلكة |
40 | لا يرجون نشورا | لا يتوقّعون بعثا بل ينكرونه |
41 | هزوا | مهزوءً به |
43 | أرأيت | أخبرني |
43 | وكيلا | حفيظا تمنعُه من عبادة ما يهواه |
45 | مدّ الظلّ | بسطه بين الفجر و طلوع الشّمس |
47 | الليل لباسا | ساترا لكم بظلامه كاللباس |
47 | النوم سُباتا | راحة لأبدانكم ، بقطع أعمالكم |
47 | النهار نشورا | إمبعاثا من النّوم للسعي و العمل |
48 | الرّياح بشرا | مبشّرات بالرّحمة و هي المطر |
50 | صرّفناه بينهم | أنزلنا المطر على أنحاء مختلفة |
50 | كفورا | جحودا و كفرانا بالنّعمة |
53 | مرج البحرين | أرسلهما في مجاريهما أو أجراهما |
53 | عذب فرات | حلو شديد العذوبة |
53 | ملح أجاج | شديد الكلوحة و الحرارة أو المرارة |
53 | برزخا | حاجزا عظيما يمنع اختلاطهما |
53 | حجرا محجورا | حراما محرّما تغيّر صفاتهما |
54 | نسبا | ذوي نسب ذكورا يُنسب إليهم |
54 | صهرا | ذوات صهر إناثا يُصاهر بهن |
55 | على ربّه ظهيرا | مُعينا للشّيطان على ربّه بالشّرك |
58 | سبّح | نزّه تعالى عن جميع النقائص |
58 | بحمده | مُثنيا عليه بأوصاف الكمال |
59 | استوى على العرش | إستواء يليق بكماله تعالى |
60 | زادهم نفورا | تباعدا عن الإيمان |
61 | تبارك الذي . . | تعالى و تمجّد أو تكاثر خيره |
61 | بروجا | منازل للكواكب السّيارة |
62 | خِـلفة | يخلُف أحدهما الآخر و يتعاقبان |
63 | هونا | بسكينة و وقار و تواضع |
63 | قالوا سلاما | قولا سديدا يسلمون به من الأذى |
65 | كان غراما | لازما أو ممتدّا ، كلزوم الغريم |
67 | لم يقتروا | لم يُضيّقوا تضييق الأشحّاء |
67 | قواما | عدلا وسطا بين الطّرفين |
68 | يلقى أثاما | عقابا و جزاء في الآخرة |
72 | مرّوا باللغو | بما ينبغي أن يُلغى و يُطرح |
72 | مرّوا كراما | مُكرمين أنفسهم بالإعراض عنه |
73 | لم يخروا | لم يسقطوا و لم يقعوا |
74 | قرّة أعين | مسرّة و فرحا |
74 | إماما | قدوة و حجّة أو أئمّة |
75 | يُجزون الغرفة | أعلى منازل الجنّة و أفضلها |
77 | ما يعبأ بكم | ما يكترث و ما يبالي بكم |
77 | دعاؤكم | عبادتكم له تعالى |
77 | يكون لزاما | يكون جزاء تكذيبكم عذابا دائما مُلازما لكم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | باخعا نفسك | مُهلِكُها حسرة و حُزنا |
4 | أعناقهم | جماعاتهم أو رؤساؤهم و مقدّموهم |
7 | زوج كريم | صِنفٍ حسن كثير النّــفع |
19 | الكافرين | الجاحدين لِنعمتي |
20 | الضّالين | المخطئين لا المتعمّدين |
22 | عبّدت بني إسرائيل | اتـّخذتهم عبيدا لك مستذلـّين |
33 | نزع يده | أخرجها من جيبه |
33 | هي بيضاء | بياضا نورانيا يغشى الأبصار |
34 | للملأ | وجوه القوم و سادتهم |
36 | أرجه و أخاه | أخِرْ أمرهما و لا تعجل بعقوبتهما |
36 | حاشرين . . | الشّـرَط يجمعون كل السّحرة |
39 | هل أنتم مجتمعون | حثّ على الإجتماع و استعجالٌ له |
44 | بعزّة فرعون | بقوّته و عظمته |
45 | تلقف | تبتلِع بسرعة |
45 | ما يأفكون | ما يقلبونه عن وجهه بالتـّمْـويه |
50 | لا ضير | لا ضرر علينا فيما يُـصيبنا |
52 | إنّكم مُـتـّــبعون | يتّـبعُكُم فِرعون و جُنُوده |
53 | حاشرين | جامعين للجيش ليتبَعوهُم |
54 | لشرذمة | لطائفة قليلة بالنّسبة إلينا |
56 | حاذرون | مُحترزون . أو مُتأهّبون بالسلاح |
60 | مشرقين | داخلين في وقت الشّروق |
61 | تراءى الجمعان | رأى كلّ منهما الآخر |
63 | فانفلق | انشقّ اثنيْ عشر فِرقا |
63 | فرق | قطعة من البحر مُرتقعة |
63 | كالطّود العظيم | كالجبل المُنطاد في السماء |
64 | أزلفنا ثمّ الآخرين | قرّبنا هنالك آل فرعون من البحر |
75 | أفرأيتم . . | أتأمّـلتـُـم فعلِمتم . . |
84 | لسان صدق | ثناءً حسنا و ذكرا جميلا |
87 | لا تخزني | لا تفضحني و لا تذلـّـني بعقابك |
89 | بقلب سليم | بريء من مرض النفاق و الكفر |
90 | أزلفة الجنّة | قُـرّبت بحيث يُـرى نعيمها |
91 | برّزت الجحيم | أُظهرت بحيث تُرى أهوالها |
91 | للغاوين | الضّالين عن طريق الحقّ |
94 | فكبكبوا | فأُلقي الأصنام على وجوههم مرارا |
98 | نسوّيكم بربّ العالمين | نجعلكم و إياه سواءً في استحقاق العبادة و أنتم أعجز الخلْق |
101 | حميم | قريب أو شفيق يهتمّ بأمرنا |
102 | كرّة | رجعة إلى الدنيا |
111 | اتبعك الأرذلون | السِفلة الأدنياء من النّاس |
118 | فافتح | فاحكم |
119 | المشحون | المملوء بالناس و الدوابّ و المتاع |
128 | ريع | طريق . أو مكان مرتفع |
128 | آية | بناءً شامخا كالعلَم في الإرتفاع |
128 | تعبثون | ببنائها . أو بمن يمرّ بها |
129 | مصانع | حصونا أو قصورا أو حِياضا للماء |
132 | أمدّكم | أنعم عليكم |
137 | خلُق الأولين | عادتهم في اعتقاد أن لا بعث |
148 | طلعها | ثمرُها الذي يؤول إليه الطّـلْـع |
148 | هضيم | رُطب نضيج أو متدلّ لكثرته |
149 | فارهين | حاذقين بـِــنحتها أو متجبّرين |
153 | من المسحّرين | المغلوب على عقولهم بكثرة السّحر |
155 | لها شرب | نصيب مشروب من الماء |
166 | قوم عادون | متجاوزون الحدّ في المعاصي |
168 | من القالين | من المبغضين أشدّ البغض |
171 | في الغابرين | في الباقين في العذاب كأمثالها |
172 | دمّرنا الأخرين | أهلكناهم أشدّ إهلاك |
173 | مطرا | حجارة من سجيل مُهلكة |
176 | أصحاب الأيكة | أصحاب الغيْضَة الكثيفة الملتفة الشجر (قرب مدين) |
181 | من المخسرين | من النّاقصين للحقوق بالتطفيف |
183 | لا تبخسوا | لا تنقُصوا |
183 | لا تعثوا | لا تُفسِدوا أشدّ الإفساد |
184 | و الجبلّة الأوّلين | و خلَق الخليقة و الأمم الماضين |
185 | المسحّرين | المغلوبة عقولهم بكثرة السّحر |
187 | كسفا | قطَعَ عذاب |
189 | الظّلة | سحابة أظلّــتهم ثم أمطرتهم نارًا |
196 | زبر الأولين | كتب الرّسل السابقين |
202 | بغتة | فجأة |
203 | هل نحن منظرون | ممهلون لِنؤمن ؟ كلاّ |
205 | أفرأيت | أخبرني |
207 | ما أغنى عنهم | أي شيء أغنى عنهم – لم يُغنِ |
215 | اخفظ جناحك | ألِن جانبك و تواضع |
219 | و تقلّبك في السّاجدين | و يرى تقلـّـبك في الصلاة مع المصلـّين |
222 | أفاك أثيم | كثير الكذب و الإثم كالكهنة |
225 | يهيمون | يخوضون و يذهبون كل مذهب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | هدًى | هادٍ من الضّلالة |
4 | فهم يعمهون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
7 | آنستُ نارًا | أبصرتها إبصارا بيـّــنا |
7 | بشهاب قبس | بشُعلة نار ساطعة مقبوسة من أصلها |
7 | تصطلون | تستدفئون بها من البرد |
8 | بُورك | قدّس و طُهّرَ و زيد خيرا |
8 | من في النار و من حولها | الذين في ذلك الوادي الذي بدا فيه النور و هم موسى و الملائكة |
10 | تهتزّ | تتحرّك بشدة و اضطراب |
10 | كأنّها جانّ | حيّة خفيفة في سرعة حركتها |
10 | لم يُعقّب | لم يرجع على عقِبه أو لم يلتفت |
12 | في جيبك | فتحة القميص حيث يُدخل الرّأس |
12 | بيضاء | نيّرة يغلب نورها نور الشمس |
12 | غير سوء | غير داء برص و نحوه |
13 | مبصرة | واضحة بيّـنة هادية |
14 | عُلوّا | ترفّعا و استكبارا عن الإيمان بها |
16 | منطِق الطّير | فهم أغراضه كلّها من أصواته |
17 | فهم يوزعون | يوقف أوائلهم لتحقهم أواخرهم |
18 | لا يحطمنّكم | لا يكسرنّكم و يُهلِكنّكم |
19 | أوزعني . . | ألهمني و حرّضني و اجعلني . . |
21 | بسلطانٍ مبين | بحجّة تبيّن عُذره في غيبته |
25 | يُخرج الخبء | يُظهر المخبوء المستور أيّا كان |
28 | تولّى عنهم | تنحّ عنهم قليلا |
31 | لا تعلو عليّ | لا تتكبّروا عليّ |
31 | مُسلمين | مؤمنين . أو مُنقادين مستسلمين |
32 | تشهدونِ | تحضرون . أو تشيروا عليّ |
33 | أولوا بأس | أصحاب نجدة و بلاءٍ في الحرب |
37 | لا قِبَل لهم بها | لا طاقة لهم بمقاومتها |
37 | هم صاغرون | ذليلون بالأسر و الإستعباد |
40 | الذي عنده علم | آصَـفُ أو جبريل أو ملك آخر |
40 | طرْفك | نظرك . أو جفن عينك بعد فتحه |
40 | ليبلُوَني | لِيخْـتبرني و يمتحنني |
41 | نكّروا | غيّروا |
44 | ادخلي الصّرح | القصر . أو ساحته أو بركته |
44 | حسبته لُجّة | ظنّـتـه ماءً غزيرا |
44 | صرح ممرّد | مُمَـلّس مُسوّى |
44 | من قوارير | زجاج شفّاف |
47 | اطّيّرنا | تشاءمنا حيث أصبنا بالشّداد |
47 | طائركم عند الله | شؤمكم عملكم المكتوب عليكم عنده تعالى |
47 | قوم تُفتنون | يفتنكم الشّيطان بوسوسته |
48 | تسعة رهط | أشخاص من الرّؤساء مع كلّ رهط |
49 | تقاسموا بالله | تحالفوا بالله . أو احلِفوا به |
49 | لنُبيّـتـنّه و أهلَه | لنقتلنّهم ليلا بغتة |
49 | مهْلِك أهله | هلاكهم |
51 | دمّرناهم | أهلكناهم |
52 | خاوية | خالية خربَة أو ساقطة متهدّمة |
54 | أنتم تُبصرون | لا تبالون إظهارها مَجَانَة |
56 | يتطهّرون | يزعمون التـّـنـزّه عمّا نفعل |
57 | قدّرناها | حكمنا عليها |
57 | من الغابرين | بجعلها من الباقين في العذاب |
58 | مطرا | حجارة من السّماء مُهلِكَة |
60 | حدائق ذات بهجة | بساتين ذات حُسن و رونق |
60 | قوم يعدِلون | ينحرفون عن الحقّ إلى الباطل |
61 | الأرض قرارا | مستقرّا بالدّحو و التـّسوية |
61 | رواسي | جبالا ثوابت لئلاّ تميد |
61 | حاجزا | فاصلا يمنع اختلاطهما |
63 | رحمته | المطر الذي به تـَحـْيَى الأرض |
66 | إدّارك علمهم في الآخرة | تكامل و استحكم علمهم بأحوالها و هو تهكّم بهم لفرْط جهلهم بها |
66 | عمون | عُمي البصائر عن دلائلها البيّـنة |
68 | أساطير الأوّلين | أكاذيبهم المُسطّر في كتبهم |
70 | ضيق | حرج و ضيق صدر |
72 | ردِف لكم | لحقكم و وصل إليكم |
74 | ما تكنّ صدورهم | ما تُخفي و تستر من الأسرار |
75 | غائبة | شيء يغيب و يخفى عن الخلق |
82 | وقع القول | دنت الساعة و أهوالها الموعودة |
82 | دابّة | هي من أشراط السّاعة الكبرى |
83 | فوجا | جماعة و زمرة |
83 | فهو يوزعون | يُوقف أوائلُهم لتلحقهم أواخرهم ثمّ يُساقون جميعا |
87 | ففزع | خاف خوفا يستتبع الموت |
87 | داخرين | صاغرين أذلاّء بعد البعث |
90 | فكُـبـّـت وجوههم | ألقوا منكوسين |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
4 | علا في الأرض | تجبّرَ و طغى في أرض مصر |
4 | شِـيَعا | أصنافا في الخدمة و التـّـسخير و الإذلال |
4 | يستحيي نساءهم | يستبقي بَناتهم للخدمة |
6 | يحذرون | يخافون من ذهاب مُلكهمْ |
8 | كانوا خاطئين | مُذبذبين آثمين |
9 | قرّة عين | هو مسرّة وفرح ٌ |
10 | فارغًا | خاليا من كلّ ما سِوى موسى |
10 | لَتبدي به | لَتصَرّح بأنه ابنها لشدّة وَجْدِها |
10 | رَبَطنا | بالعصمة و الصبر و التّثبيت |
11 | قصّيه | اتّبعي أثره و تعرّفي خبره |
11 | فبَصُرت به | أبْصَرته |
11 | عن جُنُب | عن بُعْد أو عن مكان بعيد |
12 | يكفلونه لكم | يقومون بتربيته لأجلكم |
13 | تقرّ عينها | تـُـسرّ و تـَفرح بولدها |
14 | بلغ أشدّه | قوّة بدنه و نهاية نموّه |
14 | استوى | اعتدل عقله و كمُل |
15 | فوكزه موسى | ضربه في صدره بجُمْع كفّه |
17 | ظهيرا للمجرمين | مُعينا لهم |
18 | يترقّب | يتوقّع المكروه |
18 | يستصرخه | يستغيثه منْ بُعْد |
18 | إنك لغويّ | ضالّ عن الرّشد |
19 | يبطش | يأخذ يقوّة و عُنف |
20 | يسعى | يُسْرع في المشي |
20 | إن الملأ | وُجُوهَ القوم و كُـبَـراءَهم |
20 | يأتمرون بك | يتشاورون في شأنك |
22 | تلقاء مدين | جهتِها و نحْوها (قرية شعيب) |
22 | سواء السّبيل | الطريق الوسط الذي فيه النّجاة |
23 | أمّة من النّاس | جماعة كثيرة منهم |
23 | تذودان | تمنعان أغنامهما عن الماء |
23 | ما خطبُكما ؟ | ما شأنكما ؟ ما مطلوبكما؟ |
23 | يُصْدِر الرّعاء | يصرف الرعاة مواشيَهم عن الماء |
27 | تأجُرَني | تكون لي أجيرا في رعي الغنم |
27 | حِجَج | سنين |
29 | آنس | أبصَرَ بوضوح |
29 | نارا | هي في الواقع نورٌ ربّانيّ |
29 | جذوة من النّار | عودٌ فيه نارٌ بلا لهب |
29 | تصطلون | تستدفئون بها من البرْد |
31 | تهـتـزّ | تتحرّك بشدّة و اضطراب |
31 | كأنّها جانّ | حيّة خفيفة في سرعة حركتها |
31 | لم يُعقّبْ | لم يرجع على عقبه أو لم يلتفت |
32 | جيْـبـك | فتحة القميص حيث يدخل الرّأس |
32 | بيضاء | لها شعاع يغلب شعاع الشمس |
32 | غير سوء | غير داء بَرَص و نحوه |
32 | اضمم إليك جناحك من الرّهب | ضمّ يدك اليُمنى إلى صدرك يذهبْ عنك الخوف من الحيّة |
34 | ردْءًا | عَوْنا |
35 | سنشدّ عضدك | سنقوّيك و نعينك |
35 | سلطانا | حجّة أو تسلّطا و غلبة |
36 | مفترى | تنسبه إلى الله كذبا |
38 | صرحا | قصرا . أو بناءً عاليًا مكشوفا |
40 | فنبذناهم في اليمّ | ألقيناهم و أغرقناهم في البحر |
41 | أئمّة | قادة في الضلال |
42 | لعنة | طردا و إبعادًا عن الرّحمة |
42 | من المقبوحين | المبعدين أو المشوّهين في الخِلـْـقـَـة |
43 | القرون الأولى | الأمم الماضية المكذبة |
43 | بصائر للنّاس | أنوارا لقلوبهم تبْصِر بها الحقائق |
44 | قضينا | عهِدْنا |
45 | ثاويا | مُقيمًا |
48 | سِحران تظاهرا | تـَـعَاونـَـا ( التوراة و القرآن) |
51 | وصّلنا لهم القول | أنزلنا القرآن عليهم مُتواصلا |
54 | يدْرءون | يدفعون |
55 | اللّغو | السّبّ و الشّـتـْـم من الكفار |
55 | سلام عليكم | سَلِمتم مِنّا لا نُعارضكم بالشّـتم |
57 | نُـتخطّـف | نُنْـتزعْ بسرعة |
57 | يُجْبى إليه | يُجْلب و يُحمل إليه من كلّ جهة |
58 | كم أهلكنا | كثيرا أهلكنا |
58 | بَطِرت مَعيشَتها | طغتْ و تمرّدت في أيّام حياتها |
61 | من المحضرين | ممّن أحضروا للنّار |
63 | أغوينا | دعَوْناهم إلى الغيّ فاتـّـبعونا |
66 | فعَمِيَتْ عليهم الأنباء | خَفِيَتْ و اشتبَهَتْ عليهم الحجج |
68 | الخيَرَة | الاختيار |
69 | ما تكنّ صدورهم | ما تُضمر من الباطل و العداوة |
71 | أرأيتم | أخبروني |
71 | سرمدا | دائما مُطّردا |
75 | يفترون | يختلقونه من الباطل في الدّنيا |
76 | فبغى عليهم | ظَلَمَهُم . أو تكبّرَ عليهم |
76 | لَتنوءُ بالعُصبة | لتـُـثـقل الجماعة الكثيرة و تميل بهم |
76 | لا تفرحْ | لا تبْطَرْ و لا تأشَرْ بكُثرَةِ المال |
78 | مِنَ القرون | من الأمم |
78 | لا يُسأل | سؤال استعلام بل سؤال توبيخ |
79 | في زينته | في مظاهر غِناه و تـَـرفِه |
80 | ويلكم | زجْرٌ لهم عن هذا التـّـمنّي |
80 | لا يلقّاها | لا يُوفّـق للعمل للمَثوبة |
82 | ويْكأنّ الله | ألـَـمْ تـَـرَ الله |
82 | يَقـْـدِر | يُضيّق على من يشاء لحكمة |
82 | ويكَأنّه لا يفلح | ألـَـم ترَ الشأن لا يُفلح . . . |
85 | معادٍ | مكّة المكرّمة ظاهرا عليها |
86 | ظهيرا للكافرين | مُعينا لهم على ما هم عليه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | لا يُفتنون | لا يُمتحنون بالمشاقّ و الشّدائد ليتميّز المُخلص من المنافق |
4 | أن يسبقونا | أن يُعجزونا و يفوتونا |
5 | أجل الله | الوقت المعيّن للبعث و الجزاء |
8 | وصّينا الإنسان | أمرناه |
8 | حسنا | برّا بهما و عطفا عليهما |
10 | فتنة النّاس | ما يُصيبه من أذاهم و عذابهم |
12 | خطاياكم | أوزاركم |
13 | أثقالهم | خطاياهم الفادحة |
13 | يفترون | يختلقونه من الأباطيل و الأكاذيب |
17 | تخلقون إفكا | تكذبون أو تنحتون كذبا |
21 | إليه تُقلبون | تـُــردّون و ترجعون لا إلى غيره |
22 | بمعجزين | فائتين من عذابه بالهرب |
25 | مودّة بينكم | للتوادّ و التّواصل بينكم لاجماعكم على عبادتها |
25 | مأواكم النّار | منزلكم الذي تأوون إليه النّار |
29 | تقطعون السّبيل | بمقارفة المعاصي و القبائح |
29 | ناديكم | مجلسكم الذي تجتمعون فيه |
32 | من الغابرين | من الباقين في العذاب كأمثالها |
33 | سيء بهم | اعتراه الغمّ بمجيئهم خوفا عليهم |
33 | ضاق بهم ذرعا | ضعُـفـتْ طاقته عن تدبير خلاصهم |
34 | رجزا | عذابا شديدا |
36 | لا تعثوْا | لا تُفسِدوا أشدّ الإفساد |
37 | فأخذتهم الرّجفة | الزلزلة الشديدة بسبب الصّيحة |
37 | جاثمين | هامدين ميّـتين لا حراك بهم |
38 | كانوا مستبصرين | عقلاء متمكّنين من التدبّر |
39 | سابقين | فائتين من عذابه تعالى |
40 | حاصبا | ريحا عاصفا ترميهم بالحصباء |
40 | أخذته الصّيحة | صوتٌ من السّماء مُهلك مُرجف |
41 | العنكبوت | حشرة معروفة |
53 | أجل مسمّى | هُو يوم القيامة |
53 | بغتة | فجأة |
55 | يغشاهم العذاب | يُـجلـّـلهم و يُحيط بهم |
58 | لنبوأنّهم | لنُنزلنّهم على وجه الإقامة |
58 | غرفا | منازل رفيعة عالية |
60 | كأيّ من دابّة | كثيرٌ من الدّواب |
61 | فأنى يُؤفكون؟ | فكيف يُصرفون عن توحيده ؟ |
62 | يقدر له | يُضيّـقه على من يشاء لحكمة |
64 | لهو و لعب | لذائد مُتصرّمة ، و عبث باطل |
64 | لَهي الحيوان | لَهِيَ دار الحياة الدّائمة الخالدة |
65 | الدّين | العبادة و الطّاعة |
67 | يُتخطـّــف النّاس | يُسلبون قتـْـلا و أسرا |
68 | مثوا للكافرين | مكانٌ يَثـْوُون فيه و يقيمون |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | غُلبت الروم | قهرت فارس الرّوم |
3 | أدْنى الأرض | أقرب أرض الرّوم إلى فارس |
3 | غَلَبهم | كونهم مغلوبين |
8 | أجل مسمّى | وقت مُقدّر أزلا لِبقائها |
9 | أثاروا الأرض | حرَثوها و قلـّـبوها للزّراعة |
10 | السّوآى | العقوبة المُتناهية في السّوء (النار) |
12 | يُبلسُ المجرمون | تنقطع حجّتهم . أو يَيْأسون |
15 | يُحبرون | يُسرّون . أو يُكْرَمون |
16 | في العذاب مُحضرون | لا يغيبون عنه أبدا |
18 | حين تُظهرون | تدخلون في وقت الظهيرة |
20 | تنتشرون | تتصرفون في شؤون معايشِكم |
21 | لتسكنوا إليها | لِتميلوا إليها و تألفوها |
26 | له قانتون | مُطيعون مُنقادون لإرادته |
27 | له المثل الأعلى | الوصف الأعلى في الكمال و الجلال |
30 | فأقم وجهك | قوّمْهُ و عدّلْهُ |
30 | للدّين | دين التوحيد و الإسلام |
30 | حنيفا | مائلا إليه مُستقيما عليه |
30 | فِطرة الله | الزموها و هي دين الإسلام |
30 | فطَر النّاس عليها | جبَلهم و طَبَعهم عليها |
30 | لخلق الله | لدينه الذي فطرهم عليه |
30 | ذلك الدّين القيّم | المُستقيم الذي لا عِوَج فيه |
31 | مُنيبين إليه | راجعين إليه بالتـّــوبة و الإخلاص |
32 | كانوا شِـيَعا | فِرقا مُختلفة الأهواء |
35 | سُلطانا | كتابا أو حُجّة |
36 | فرحوا بها | بَطِروا و أشِروا |
36 | هم يقنطون | ييْأسون من رحمة الله تعالى |
37 | يقدِر | يُضيّقه على من يشاء لحكمة |
39 | ربًا | هو الرّبا المُحرّم المعروف |
39 | لِيرْبوَ | لِيزيد ذلك الرّبا |
39 | فلا يربوَ | فلا يزكو و لا يُبارك فيه |
39 | المضعفون | ذوو الأضعاف من الحسنات |
43 | للدّين القيّم | المستقيم (دين الفطرة) |
43 | لا مردّ له | لا يقدِر أحدٌ على ردّه |
43 | يصّـدّعون | يتفرّقون إلى الجنّة و إلى النّار |
44 | يمهدُون | يُوطِّـئون مواطن النّعيم |
47 | فتُثير سحابا | تحرّكُهُ و تنشره |
47 | يجعله كِسفا | قِطعا مُتفرّقة |
47 | الودق | المطر |
47 | من خلاله | فُـرَجه و وسطه |
49 | لَمبلسين | آيسين من نزوله |
51 | فرأوهُ مُصفرّا | فرَأوُا النّبات مُصفرّا بعد الخُضرة |
54 | شيبة | حال الشّيخوخة و الهرم |
55 | يُؤفكون | يُصرفون عن الحقّ و الصّدق |
57 | و لا هم يستعتبون | لا يُطلب منهم إزالة عتـْــبه و غَضَبـِــه تعالى عليهم – بالتّوبة و الطّاعة |
60 | لا يستخفّـنـّـك | لا يحْمِلنّك على الخفّة و القلق |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
6 | لَهْو الحديث | الباطل المُلهي عن الخير و العبادة |
6 | هُـزوا | سُخريةً – مهزوءًا بها |
7 | ولّى مُستكبرا | أعرضَ مُتكبّرا عن تدبّرها |
7 | وقْرا | صممًا مانعًا من السّماع |
10 | بغير عَمَد | بغير دعائم و أساطينَ تُقيمُها |
10 | رواسي | جبالا ثوابت |
10 | أن تميد بكم | لِئلاّ تضطرب بكم |
10 | بثّ فيها | نَشَرو فرَّق و أظهَرَ فيها |
10 | زوج كريم | صِـنـْــفٍ حسنٍ كثير المنفعة |
12 | لُقمان | كان صالحا حكيما و ليس نبيّا |
12 | الحكمة | العقل و الفهم و الفطنة و إصابة القول |
14 | وصّينا الإنسان | أمرناه و ألزمناه |
14 | وهْنا | ضعفا |
14 | فصاله | فِطامُـه عن الرّضاع |
15 | أناب إليّ | رَجَع إليّ بالإخلاص و الطّاعة |
16 | مثقال حبّة . . | وزنَ أصغر شيء. . |
18 | لا تُصعّر خدّك للنّاس | لا تُمِلْ وجهَك عنهم كِبْرا و تعاظُما |
18 | مرَحا | فَرَحا و بَطَرًا و خُيلاء |
18 | مُختال فخور | مُتكبّرٍ، مُباهٍ متطاول بمناقبه |
19 | اقصِدْ في مَشيك | توسّط فيه بين الإسراع و الإبطاء |
19 | اغضض | اخفضْ و انقصْ |
20 | سخّر لكم | لِمنافعكم و مصالحكم |
20 | أسْـبَغ | أتمّ و أوسع و أكمل |
22 | يُسْلِم وجهه. . | يُفوّض أمره كلّه . . |
22 | استمسك | تمسّك و تعلـّـقَ و اعتصمَ |
22 | بالعروة الوُثقى | بالعهد الأوثق الذي لا نقْضَ له |
24 | عذاب غليظ | شديد ثقيل (عذاب النّار) |
27 | يمدّه | يَزيده و يَنْصَبُّ إليه |
27 | سبعة أبحُر | مملوءةٍ ماءً |
27 | ما نفدت | ما فرغَتْ و ما فَنِيتْ |
27 | كلمات الله | مقدوراته و عجائبه أو معلوماته |
29 | يولج | يُدْخِل |
32 | غَشِيهم موْجٌ | علاهم و غطّاهم |
32 | كالظـّــلل | كالسّحاب . أو الجبال المظلـّـة |
32 | فمِنهم مُقتصد | موفٍ بعهده . شاكر لله |
32 | ختـّار كفور | غدّارٍ جَحود للنّعم |
33 | يوما لا يجزي. . | لا يقضي فيه شيئا . . |
33 | فلا تغرنّـكمْ | فلا تخدعنّكم و تُلهينّكم بلذاتها |
33 | الغَرور | ما يغرّ و يخدع من شيطان و غيره |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | افتراه | اختلق القرآن من تِلقاء نفسه |
4 | استوى على العرش | استواءً يليق بكماله و جلاله تعالى |
5 | يعرُج إليه | يصعد الأمر و يرتفع إليه بعد تدبيره |
7 | أحسَن كلّ شيء | أحكمه و أتقنه |
8 | سلالة | خُلاصة |
8 | ماءٍ مهين | منيّ ضعيف حقير |
9 | سوّاه | قوّمه بتصوير أعضائه و تكميلها |
10 | ضللنا في الأرض | ضِعنا فيها و صرنا ترابا |
12 | ناكِسوا رءوسهم | مُطْرقُها خِزياً و حياءً و ندماً |
13 | حقّ القول | ثبت و تحقّق و نفذ القضاء |
13 | الجـِـنّة | الجنّ |
16 | تتجافى جنوبهم | ترتفع و تتنحّى للعبادة |
16 | عن المضاجع | الفُرُش التي يُضطجع عليها |
17 | من قرّة أعين | من موجـِــبات المسرّة و الفرح |
19 | نـزُلاً | ضِيافة . و عطاءً. و تكرمة |
23 | في مِريَة | في شكّ |
23 | من لقائه | تلقّيه إياه بالرّضا و القبول |
26 | أوَ لم يهدِ لهم ؟ | أغفلوا و لم يُبيّن لهم مآلهم ؟ |
26 | كم أهلكنا . . | كثرة إهلاكنا الأمم قبلهم |
26 | القرون | الأمم الخالية |
27 | الأرض الجُرز | اليابسة الجرداء التي قُطِعَ نباتها |
28 | هذا الفتح | النّصْرُ علينا ، أو الفصل للخصومة |
29 | يُنظَرون | يُمهَلون ليُؤمنوا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | اتّقِ الله | دُمْ على تقواه أو ازدد منها |
3 | وكيلا | حافظا مفَـوّضـًـا إليه كلّ أمر |
4 | تُظاهرون منهنّ | تُحرّمونهنّ كحُرمة أمّهاتكم |
4 | أدعياءكم | من تتبنّونهم من أبناء غيركم |
5 | أقْسط | أعدل |
5 | مواليكم | أولياؤكم في الدّين |
6 | أولى بالمؤمنين | أرأف بهم ، و أنفع لهم |
6 | أزواجه أمّهاتهم | مثلهنّ في تحريم نكاحهنّ و تعظيم حُرمتهنّ |
6 | أولوا الأرحام | ذوو القرابات |
7 | ميثاقهم | العَهدَ على الوفاء بما حُـمّـلوا |
7 | ميثاقا غليظا | عهدا وثيقا قويّا على الوفاء |
9 | جاءتكم جنود | الأحزاب يوم الخندق سنة خمس |
10 | زاغت الأبصار | مالتْ عن سَنـَـنها حَيْرة و دهشة |
10 | بلغتِ القلوب الحناجر | نهايات الحلاقيم ( تمثيل لشدّة الخوف ) |
11 | ابتـُـلِـيَ المؤمنون | اختـُـبـِـروا بالشّدائد و مُحّصوا |
11 | زلزلوا | اضطربوا كثيرا من شدّة الفزع |
12 | غرورا | قولا باطلا . أو خداعا |
13 | يثرب | اسم المدينة المنوّرة قديما |
13 | لا مُقام لكم | لا إقامة لكم هـهنا |
13 | إن بيوتنا عورة | قاصية يخشى عليها العدوّ |
13 | فِرارًا | هرَبا من القتال مع المؤمنين |
14 | من أقطارها | نواحيها و جوانبهاد |
14 | سُــئـلوا الفتنة | طـُـلِـبَ منهم مُقاتلة المسلمين |
14 | ما تلبّـثوا بها | ما أخّروا المقاتلة |
17 | يعصِمكم من الله | يمنعكم من قَدَره تعالى |
18 | المعوّقين منكم | المُثَبّطين منكم عن الرّسول صلى الله عليه و سلم |
18 | هلمّ إلينا | أقبـِـلوا أو قرّبوا أنفسكم إلينا |
18 | البأس | الحرب و القتال |
19 | أشحّةً عليكم | بُخلاء عليكم بكلّ ما ينفعكم |
19 | يُغشى عليه من الموت | تُصيبه الغشية من سكراته |
19 | سلقوكم | آذوكم و رموكم |
19 | بألسنة حدادٍ | ذربة سليطة قاطعة كالحديد |
19 | أشحّة على الخير | بُخلاء حريصين على المال و الغنيمة |
19 | فأحبط الله | كأبطل الله |
20 | بادون في الأعراب | كانوا معهم في البادية |
21 | أُسوة حسنة | قُدْوة صالحة في كلّ الأمور |
23 | قضى نحبه | وفيّ بنـَذره . أو مات شهيدا |
26 | الذين ظاهروهم | يهود قريظة الذين عاونوا الأحزاب |
26 | صياصيهم | حصونهم و معاقلهم |
26 | الرّعب | الخوف الشّديد |
28 | أمتّعكنّ | أعطكنّ مُتعة الطّلاق |
28 | أسرّحكنّ | أطلّقكنّ |
28 | سراحا جميلا | طلاقا حسنا لا ضِرار فيه |
30 | بفاحشة مُـبَـيّـنة | بمعصية كبيرة ظاهرة القُبح |
31 | يقنت منكنّ | تثطِعْ أو تخضعْ من كنّ |
32 | فلا تخضعن بالقول | لا تلنّ القول و لا ترقّـقـنه للرّجال |
33 | قَرْنَ في بيوتكنّ | الزمنَ بيوتكنّ و كذا جميع النّساء |
33 | لا تبرّجن | لا تُبدين الزّينة الواجب سترُها |
33 | الجاهليّة الأولى | ما كان قبل الإسلام من الجهالات |
33 | الرّجس | الذنب. أو الإثم أو النّقص |
34 | الحكمة | هدي النّبوّة أو أحكام القرآن |
35 | القانتين | المطيعين الخاضعين لله |
36 | الخِـيَـرَة | الإختيار |
37 | وطرا | حاجته المهمّة ، كناية عن الطّلاق |
37 | حرجٌ | ضيق أو إثم |
37 | أدعيائهم | من تبنّوهم (قبل نسخ التّبنّي) |
38 | فرض الله له | قسَمَ له أو قدّر أو أحلّ له |
38 | خلوْا من قبل | مضوْا من قبلك من الأنبياء |
38 | قدَرا مقدورا | مُرادا أزلاً . أو قضاءً مقضيّا |
39 | حسيبا | مُحاسبا على الأعمال |
42 | بُكرة و أصيلا | أوّل النّهار و آخره |
49 | سراحا جميلا | عاريا عن أذى و منع واجب |
50 | آتيت أجورهنّ | أعطيتهنّ مهورهنّ |
50 | أفاء الله عليك | رجعه إليك من الغنيمة |
51 | تُرجي | تُأخّر و لا تضاجع |
51 | تُـؤوي إليك | تَضمّ إليك و تضاجع |
51 | إبتغَيْتَ | طلبت |
51 | عَزَلـتَ | اجتنبت بالإرجاء |
51 | ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ | التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله |
52 | رقيبا | حفيظا و مضطلعا |
53 | غير ناظرين إناه | غير منتظرين نضجه و استواءه |
53 | فانتشروا | فتفرّقوا و لا تمكُثوا عنده |
53 | سألتموهنّ متاعا | حاجة يُنتفع بها |
56 | يُصلّون على النبيّ | يُـثنون عليه بإظهار شرفه و تعظيم شأنه صلى الله عليه و سلم |
58 | بُهتانا | فعلا شنيعا . أو كذبا فظيعا |
59 | يُدنين عليهنّ | يُرخين و يُـسْدِلن عليهن |
59 | جلابيبهنّ | ما يستتِـرن به كالمِلاءة |
60 | المرجفون | المشيعون للأخبار الكاذبة |
60 | لَنُغرينّك بهم | لنسلّطنّك عليهم |
61 | ثقِـفوا | وُجدوا و أدركوا |
68 | ضعفين | مِثلين |
69 | وجيها | ذا جاهٍ و قدر مُستجاب الدّعوة |
70 | قولا سديدا | صوابا . أو صدقا. أو قاصدا إلى الحقّ |
72 | عرضنا الأمانة | التّكاليف من أوامر و نواهٍ |
72 | فأبين | امتنعنَ |
72 | أشفقن منها | خِفـْـنَ من الخيانة فيها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | ما يلِج في الأرض | ما يدخل فيها من مطر و غيره |
2 | ما يعرج | ما يصعد من الملائكة و الأعمال |
3 | لا يعزب عنه | لا يغيب عنه و لا يخفى عليه |
3 | مثقال ذرّة | مفدار أصغر نملة أو هَباءة |
5 | معاجزين | مسابقين ظانّين أنّهم يفوتوننا |
5 | من رجز | أشدّ العذاب و أسرئه |
7 | مُـزقْـتم | قطّعتم و صرتم رفاتا و ترابا |
8 | به جـِـنّة | به جنون يوهِمه ما يقول |
9 | تخسف بهم الأرض | نغيّب بهم الأرض كقارون |
9 | كسَفا من السّماء | قطعا منها كأصحاب الأيكة |
9 | منيب | راجـِع إلى ربّه بالتـّوبة و الطاعة |
10 | أوّبي معه | سَبّحِي أو رَجّعي معه التسبيح |
11 | اعمل سابغات | دُروعا واسعةً كاملة |
11 | قدّر في السّرد | أَحْكِم صَنعتك في نسج الدّروع |
12 | غّدوّها شهر | جَرْيها بالغداة مسيرة شهر |
12 | رواحها شهر | جَرْيُها بالعشيّ كذلك |
12 | عين القِطر | عين النّحاس فَـنَـبَع ذائبا كالماء |
12 | يزغ منهم | يَمِلْ و يَعْدِلْ منهم |
13 | من محاريب | قصور أو مساجد |
13 | تماثيل | صُوَرٍ مُجسّمة من نحاس و غيره |
13 | جفان كالجواب | قصاع كباركالحـِـياض العظام |
13 | قدور راسيات | ثابتات على المواقد لِعِظمها |
14 | دابّة الأرض | الأرضة التي تأكل الخشب |
14 | تأكل منسأته | تـَـأْرضُ عصَاه |
15 | لِـسَـبإ | حيّ بمأرب باليمن |
15 | آية | على قدرتنا أو عبرة و عِظة |
15 | جنّـتان | بستانان أو جماعتان من البساتين |
15 | بلدة طيّبة | زكيّة مُستـَـلَذة |
16 | فأعرضوا | عن الشّكر أو كذبوا أنبياءهم |
16 | سيل العرم | سيل السّــدّ . أو المطر الشّديد |
16 | أكل خمطٍ | ثمرٍ مرّ حامض بشع |
16 | أثل | ضرْب من الطّرفاء |
16 | سِدْر | الضّالِ أو شجرة النّبق |
18 | القرى | قرى الشام |
18 | قرًى ظاهرة | متواصلة متقاربة |
18 | قدّرنا فيها السّير | جعلناه على مراحل متقاربة |
19 | فجعلناهم أحاديث | أخبارا يُتلهّى بها و يُتعجّبُ منها |
19 | مزقناهم | فرّقناهم في البلاد |
20 | صدّق عليهم | حقّق عليهم |
21 | سلطان | تسلـّـط و استيلاء بالوسوسو و الإغواء |
22 | مثقال ذرّة | وزْنها من نفع أو ضُرّ |
22 | ظهيرٍ | مُعين على الخلق و التـّـدبير |
23 | فُـزّع عن قلوبهم | أزيل عنها الفزع و الخوف |
23 | الحقّ | قال القول الحقّ (الإذن بالشّـفاعة) |
25 | أجرمنا | اكتسبنا من الزّلات |
26 | يفتح بيننا | يقضي و يحكم بيننا |
26 | هو الفتـّاح | القاضي و الحاكم |
27 | كلاّ | ارتدعوا عن دعوى الشركة |
28 | كافّة للنّاس | إلى النّاس جميعا |
31 | مَوْقوفون | محبوسُون في موقف الحساب |
31 | يرجع . . | يَرُدّ . . |
33 | مَكرُ الليل و النّهار | صَدّ نا مكْرُهم بنا فيهما |
33 | أندادا | أمثالا من مخلوقاته نعبُدُها |
33 | أسرّوا النّـدامة | أخفوا الندم أو أظهروه |
33 | الأغلال | القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق |
34 | مُـترفوها | مُـتـنـعّـموها و قادة الشّر فيها |
36 | يَقـْـدِر | يضيّقه على من يشاء بحكمته |
37 | زلفَى | تقريبا |
37 | لهم جزاء الضّعف | لهم الثواب المضاعف |
37 | في الغرفات | المنازل الرّفيعة العالية في الجنّة |
38 | مُعاجزين | مُسابقينا ظانين أنهم يفوتوننا |
38 | مُحضرون | تُحضرهم الزبانية إلى جهنّم |
39 | يَـقـْـدِرُ له | يُضيّـقه على من يشاء بحكمته |
41 | أنت وليّـنا | أنت الذي نواليه |
43 | إفك مفترى | كذِب مُختلق |
45 | معشار ما آتيناهم | عُشر ما أعطيناهم من النّعم |
45 | كان نكير | إنكاري عليهم بالتـّـدمير |
46 | من جـِـنّة | من جنون |
48 | يقذف بالحقّ | يرمي به الباطل فيدمغه |
51 | فزعوا | خافوا عند الموت أو البعث |
51 | فلا فوْت | فلا مهرَبَ و لا نجاة من العذاب |
51 | مكان قريب | موقف الحساب |
52 | التـّـناوُش | تناوُل الإيمان و التـّـوبة |
52 | مكان بعيد | هو الآخرة |
53 | يقذفون بالغيْب | يرجمون بالظّـنون |
54 | بأشياعهم | بأمثالهم من الكفّار |
54 | مُريب | موقع في الرّيبة و القلق |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | فاطر . . | مُبدع و مُخترع . . |
2 | ما يفتح الله | ما يُرسل الله |
3 | فأنّى تؤفكون ؟ | فكيف تصرفون عن توحيده ؟ |
5 | فلا تغرنّكم | فلا تخدعنّكم و لا تلهينّكم بالزّخارف و الملذات |
5 | الغرور | ما يغرّ و يخدع من شيطان و غيره |
8 | فلا تذهب نفسك عليهم حسرات | فلا تهلك نفسك عليهم غموما و أحزانا لكفرهم |
9 | فتثير سحابا | تحرّكه و تهيّجه |
9 | النشور | بعث الموتى من القبور للجزاء |
10 | يريد العزّة | الشّرف و المنعة |
10 | الكلِم الطيّب | كلمة و التوحيد و جيمع عبادات اللّسان |
10 | العمل الصّالح يرفع | يرفع الله العمل الصّالح و يقبله |
10 | يبور | يفسد و يبطل |
11 | أزواجا | ذكورا و إناثا |
11 | معمّرٍ | طويل العمر |
12 | عذبٌ فرات | طيّب حُلو شديد العذوبة |
12 | سائغ شرابه | مريء سهلٌ انحداره |
12 | ملح أجاج | شديد الملوحة أو المرارة |
12 | حلية | اللؤلؤ و المرجان من الملح |
12 | مواخر | جواري بريح واحدة |
13 | يولج | يُدْخل |
13 | لأجل مسمّى | مقدّر لفنائهما (يوم القيامة) |
13 | قطمير | هو القشرة الرقيقة على النّواة |
18 | لا تزر وازرة . . | لا تحمل نفس آثمة . . |
18 | مُثقلة | نفس أثقلتها الذنوب |
18 | حِملها | ذوبها التي أثقلتها |
18 | تزكّى | تطهّر من الكفر و المعاصي |
21 | الحَرُور | شدّة الحرّ ليلا كالسّموم |
25 | بالزّبر | بالكتب المكتوبة كصحف إبراهيم و موسى عليهما السلام |
26 | كان نكير | إنكاري عليهم بالتدمير |
27 | جددٌ | ذات طرائق و خطوط مختلفة الألوان |
27 | غرابيب سود | متناهية في السّواد كالأغربة |
29 | لن تبور | لم تكسُدَ و تفسُدَ ، أوَ لن تهلِك |
32 | ظالم لنفسه | رجحت سيّـئاته على حسناته |
32 | مقتصد | استوت حسناته و سيّـئاته |
32 | سابق بالخيرات | رجحت حسناته على سيّـئاته |
34 | الحَزن | كلّ ما يُحزن و يَغمّ |
35 | دار المُقامة | دار الإقامة الدّائمة (الجنّة) |
35 | نَصَبٌ | تعب و مشقّة |
35 | لغوبٌ | إعياء من التعب و فتور |
37 | هم يصطرخون | يستغيثون و يصيحون بشدّة |
39 | جعلكم خلائف | خلفاء من كان قبلكم |
39 | مقتا | أشدّ البغض و الغضب و الاحتقار |
39 | خسارا | هَلاكا و خسرانا |
40 | أرأيتم شركاءكم | أخبروني عن شُركائكم |
40 | أم لهم شِرك ؟ | بل ألـَـهم شرِكة مع الله تعالى في الخلق؟ |
40 | غرورا | باطلا . أو خداعا |
42 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها |
42 | نفورا | تباعدا عن الحقّ و فرارا منه |
43 | و مكر السّيّء | و المكر السّيء (الكيد للرّسول) |
43 | لا يحيق | لا يُحيط أو لا ينزل |
43 | فهل ينظرون | فما ينتظرون |
43 | سنّة الأوّلين | سنّة الله فيهم بتعذيبهم بتكذيبهم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
7 | لقد حقّ القول | و اللهِ لقد ثبت ووجب العقاب |
8 | أغلالا | قيودا تشدّ أيديهم إلى أعناقهم |
8 | غهم مقمحون | رافعوا الرّءوس غاضّوا الأبصار |
9 | سدّا | حاجزا و مانِعا |
9 | فأغشيناهم | فألبسنا أبصارهم غشاوة |
12 | آثارهم | ما سنّوه من حسن أو سيّء |
12 | أحصيناه | أثبتناه و حفظناه |
12 | إمام مبين | أصل بيّن (اللوح المحفوظ) |
13 | القرية | أنطاكية |
14 | فعززنا بثالث | فقوّيناهما و شددناهما به |
18 | تطيّرنا بكم | تشاءمنا بكم |
19 | طائركم معكم | شؤمكم كُفركم المصاحب لكم |
19 | أئن ذكّرتم | أئن وُعِـظتم تطيّرتم |
20 | يسعى | يُسرع في مشيه لنصح قومه |
22 | فطرني | خلقني و أبدعني |
23 | لا تغن عنّي | لا تدفع عنّي |
29 | صيحة واحدة | صوتـًا مُهلكًا من السّماء |
29 | خامدون | مَيّـتون كما تخمد النّار |
30 | يا حسرة | يا وَيْلاً . أو يا تـَـنـَـدّماً |
31 | كم أهلكنا | كثيرا أهلكنا |
31 | القرون | الأمم |
32 | لمّا جميع | إلا مجموعون |
32 | مُحضرون | نحضرهم للحساب و الجزاء |
34 | فجّرنا فيها | شققنا في الأرض |
36 | خلق الأزواج | الأصناف و الأنواع |
37 | نسلخ منه النّهار | ننزع من مكانه الضّوْء |
39 | قدّرناه منازل | قـدّرنا سيره في منازل و مسافات |
39 | كالعرجون القديم | كعود عِـذ ْق النّخلة العتيق |
40 | ولا اللّيل | و لا آية الليل (القمر) |
40 | سابق النّهار | سابق آية النهار (الشمس) |
40 | يسبحون | يسيرون بانبساط أو يدورون |
41 | ذرّيّتهم | أولادهم و ضعفاءَهم |
41 | المشحون | المملوءِ المُوقر |
43 | فلا صريخ لهم | فلا مغيث لهم من الغَرَق |
49 | صيحة واحدة | نفخة الموت |
49 | هم يخِصّمون | يخْتصِمون في أمورهم غافلين |
51 | نفخ في الصّور | نفخة البَعْث |
51 | الأجداث | القبور . . |
51 | ينسلون | يُسرعون في الخروج |
53 | صيحة واحدة | نفخة البعث |
53 | مُحضرون | نحضِرُهم للحساب و الجزاء |
55 | شُغُلٍ | نعيم عظيم يُلهيهمْ عمّا سواه |
55 | فاكهون | مُتلذذون. أو فَرحون |
56 | الأرائك | السّرر في الحِجال (جمع حجلة محركة- بيت يزين بالثياب و الأسرّة و الستور) |
57 | لهم ما يدّعون | ما يتمنّونه أو ما يطلبونه |
59 | امتازوا | تميّزوا و انفردوا عن المؤمنين |
60 | أعْهَدْ إليكم | أوصِكمْ. أو أكلـّـفكمْ |
62 | جـِــبـِـلاّ | خلقـًـا . أو جماعة عظيمة |
64 | اصلوها | ادخلوها . أو قاسوا حرّها |
66 | لطمسنا | لصيّرناها ممسوحة لا يُرى لها شق |
66 | فاستبقوا الصّراط | ابْتـَـدروا الطّريق ليَجوزوه |
66 | فأنّى يبصرون ؟ | فكيف يُبصرون الطريق؟ |
67 | على مكانتهم | في مكان معاصيهمْ |
68 | من نعمّره | نطِلْ عُمُرَه |
68 | ننكّسه في الخلق | نرُدّه إلى أرذل العمر |
72 | ذلـّـلناها لهم | صيّرناها مسخّرة مُنقادة لهم |
75 | و هم لهم جند مُحضرون | و الأصنام جُندٌ مُعَدّون للكفار نحضِرْهم معهم في النّار لعذابهم |
77 | هو خصيم | مُبالغ في الخصومة بالباطل |
78 | هي رميم | بالية أشدّ البلى |
81 | بلى | هو قادر على خلق مثلهم |
83 | ملكوت | هو المُـلـْـك التـّـام |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الصّـافات صفّا | قـَسَمبالجماعات تصطفّ للعبادة |
2 | فالزّاجرات زجرا | تزْجر عن المعاصي بالأقوال و الأفعال |
3 | فالتـّـاليات ذِكرا | تتلوا آيات الله للعلم و التّعليم |
4 | إنّ إلهكم لواحد | جواب القسم |
7 | شيطان مارد | متمرّد خارج عن الطاعة |
8 | يقذفون | يُرْجمون |
9 | دحورا | إبعادا و طردا |
9 | عذابٌ واصبٌ | دائمٌ لا ينـْـقطع |
10 | خَطِـف الخطفة | اختلس الكلمة مسارقة بسرعة |
10 | شهاب | ما يرى كالكوكب منقضّا من السّماء |
10 | ثاقبٌ | مُضيءٌ . أو مُـحْـرقٌ |
11 | طين لازب | ملتزق بَعْـضه ببَعض |
12 | و يسخرون | و هم يَهزءون بتعَجّبكَ |
14 | بستسخِرون | يُبالِغونَ في سُخْريَتهمْ |
18 | أنتم داخرون | صاغِـرون أذلاّء |
19 | زجْرَة واحدة | صيحة واحدة " نـَفخة البَعث " |
20 | ياويْـلنا | يا هلاكنا احضر |
20 | يوم الدّين | يوم الجَزاء و الحساب |
22 | أزواجَهم | أشباههم . أو قُرناءهمْ |
24 | قِـفوهم | احبسوهم في موقف الحساب |
28 | عن اليمين | من جهة الدّين فتصدّوننا عنه |
30 | قوما طاغين | مُجاوزين الحدّ في العصيان |
31 | فحقّ علينا | ثبت ووجب علينا |
32 | فأغويناكم | فدعوناكم إلى الغيّ فاستجبتم |
40 | المخلصين | الذين أخلصهم الله لطاعته |
45 | بكأسٍ | بخمر . أو بقدح فيه خمر |
45 | مِنْ مَعين | من شراب نابع من العيون |
47 | لا فيها غوْلٌ | ليس فيها ضرر ما كخمر الدنيا |
47 | عنها يُنزفون | بسببها يسكرون و تُنزع عقولهم |
48 | قاصرات الطّرف | حور لا ينظرن إلى غير أزواجهنّ |
48 | عِـينٌ | نُـجْـلُ العيون حِسانها |
49 | بيْضٌ مكنونٌ | مصون مستور لم يُصبه غبار |
53 | لَمَدينون | لمجزيون و محاسبون ؟ |
55 | سَوَاء الجحيم | وسطها |
56 | إنْ كِدْت لترْدين | إنّك قاربت لتهلكني بالإغواء |
57 | المُحضرين | للعذاب مثلك |
62 | خيرٌ نُزُلا | ضيافة و تكرمة و لذة |
62 | شجرة الزّقوم | شجرة من أخبث الشّجر بتهامة |
63 | فتنة للظّالمين | مَحنة و عذابا لهم في الآخرة |
64 | أصْـل الجحيم | قعر جهنّم |
65 | طلـْعها | ثمرها الشبيه بطلع النّخل |
65 | كأنّه رءوس الشياطين | تمثيل لتناهيه في البشاعة و القبح |
67 | لشَوبا | لخَـلـْـطاً و مزاجا |
67 | منْ حميم | ماءٍ بالغ غاية الحرارة |
7 | على آثارهم يُهرعون | يُزعجون و يُحثّون على الإسراع الشّديد على أثارهم |
83 | منْ شيعَتِه | ممّن شايعه على منهاجه و ملّـته |
86 | أإفْـكا ؟ | أكذبا و باطلا ؟ |
88 | فَـنـَظر | تأمَـل تأمُـلَ الكاملين |
89 | إنّي سقيمٌ | يُريد أنه سقيم القلب لكفرهم |
91 | فرَاغ إلى آلهتهم | فمال إليها خفية ليُـحطّمها |
93 | ضربا باليمين | يضربهم ضربا مُلتبسا بالقوّة |
94 | يزفّون | يسرعون في مشيهم |
101 | بغلام حليم | رجّح كثيرٌ أنّه إسماعيل عليه السلام |
102 | بَلغَ مَعَه السّـعْي | درجة العمل معه في حوائجه |
103 | أسلما | استسلما و انقادا لأمره تعالى |
103 | تلّه للجبين | أضجعه على جبينه على الأرض |
106 | البلاء المبين | الإختبار البيّن. أو المحنة البيّـنة |
107 | بذِبْح | بكبشٍ يُذبح |
125 | أتدْعون بَعْلا | أتعبدون الصّـنم المسمّى بعلا |
127 | لمُحضرون | تُحضرهم الزّبانية في النّار |
130 | إلياسين | إلياس . أو إلياس و أتباعه |
135 | في الغابرين | في الباقين في العذاب |
136 | دمّرنا الآخرين | أهلكناهم |
137 | مُصبحين | داخلين في وقت الصّباح |
140 | أبق | هَرَبَ |
140 | المشحون | المملوء |
141 | فَساهم | فقارع من في الفلك |
141 | المدْحضين | المغلوبين بالقرعة |
142 | فالتـَـقـَـمَه الحوت | ابتلعه |
142 | هو مُـليم | آتٍ بما يُلام عليه |
143 | المسبّحين | الذاكرين الله كثيرا بالتسبيح |
145 | فنبذناه بالعراء | طرحناه بالأرض الفضاء الواسعة |
146 | يقطين | هو القرع المعروف و قيل غيره |
151 | إفكهمْ | كذبهم على الله |
153 | أصطفَى؟ | أختار ؟ (استفهام توبيخ) |
156 | سُلطان ٌ | حجّة و برهان |
157 | الجـِـنّة | الملائكة . أو الشّياطين |
158 | إنّهم لمُحضرون | إنّ الكفار لمحضرون للنّار |
162 | عليه بفاتنين | بمضلّين أو مفسدين على الله أحدا |
163 | صَال الجحيم | داخلها أو مقاسٍ حرّها |
165 | الصّـافون | أنفسنا في مقام العبادة |
166 | المسبّحون | المنزّهون الله تعالى عمّا لا يليق بجلاله |
177 | بساحَتهمْ | بفنائهم . و المراد : بهم |
180 | ربّ العزّة | الغلبة و القدرة و البطش |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و القرآن | (قسم) جوابه ما الأمر كما تزعمون |
1 | ذي الذكر | ذي البيان لما يُحتاج إليه في الدين |
2 | عزة | حميّـة و تكبر عن الحقّ |
2 | شقاق | مشاقّة و مخالفة لله و لرسوله |
3 | كم أهلكنا | كثيرة أهلكنا |
3 | قرن | أمة |
3 | فنادوْا | استغاثوا حين عاينوا العذاب |
3 | لات حين مناص | ليس الوقت وقت فرار و خلاص |
5 | عجاب | بالغ الغاية في العَجَب |
6 | الملأ منهم | الوجوه من كفار قريش |
6 | امشوا | سيروا على طريقتكم و دينكم |
7 | الملّة الآخرة | دين قريش الذي هم عليه |
7 | اختلاق | كذب و افتراء منه |
10 | الأسباب | المعارج إلى السماء |
11 | جندٌ ما | هم مجتمع حقير و "ما" زائدة |
11 | هنالك | بمكّة يوم الفتح أو يوم بَدْر |
12 | ذو الأوتاد | الجنود أو المباني القويتين |
13 | أصحاب الأيكة | سكان الغيضة الكثيفة الملتفّة الشجر (قوم شعيب) |
15 | ما ينظر | ما ينتظر |
15 | صيحة واحدة | نفخة البعث |
15 | ما لها من فواق | مالها توقـّـف قدْر فواق ناقة ، و هو ما بين حلبتيها |
16 | قطّـنا | نصيبنا من العذاب الذي أوعدته |
17 | ذا الأيد | ذا القوّة في الدين و العبادة |
17 | إنه أوّاب | رجّاع إلى الله تعالى و طاعته |
18 | بالعشيّ و الإشراق | من الزّوال للغروب ، ووقت الضّحى |
20 | شددنا ملكه | قوّيناه بأسباب القوّة كلّها |
20 | آتيناه الحكمة | النبوّة و كمال العلم و اتقان العمل |
20 | فصل الخطاب | علم فصل الخصومات |
21 | الخصم | ملكين في صورة إنسانين |
21 | تسوّروا المحراب | علوْ سور مصلاّه و نزلوا إليه |
22 | بغى بعضنا | تعدّى و ظلم و جار |
22 | لا تشطط | لا تجر في حكمك |
22 | سواء الصّراط | وسط الطريق و هو عين الحقّ |
23 | اكفلنيها | انزلْ لي عنها حتى أكفلها |
23 | عزني في الخطاب | غلبني و قهرني في المُحاجّـة |
24 | الخلطاء | الشركاء |
24 | فتنّـاه | ابتليناه و امتحنّاه |
24 | خرّ راكعا | ساجدا لله تعالى |
24 | أناب | رجع إلى بالتـّـوبة |
25 | لَزلفى | لقـُـربَة و مكانة |
25 | حسن مآب | حسن مرجع في الآخرة (الجنّة) |
27 | باطلا | لَعِـبًا و عبَثا |
27 | فويل | هلاكٌ . أو وادٍ في جهنم |
30 | إنه أواب | رجّاعٌ إليه تعالى بالتوبة |
31 | بالعشي | ما بعد الزوال إلى الغروب |
31 | الصافنات | الخيول الواقفة على ثلاث قوائم و طرف حافر الرابعة |
31 | الجياد | السّراع السوابق في العدو |
32 | أحببت حب الخير | آثرتُ حبّ الخيل |
32 | عن ذكر ربي | على صلاتي العصر لله تعالى |
32 | توارت بالحجاب | غرَبَت الشمس . أو غابت الخيل عن بصره لظلمة الليل |
33 | ردّوها علي | رُدّوا الخيل عليّ |
33 | فطفق مسحا بالسّوق و الأعناق | فَشرعَ يقطع سُوقها و أعْـنـَـاقها بالسّيف قربانا لله تعالى و كانَ ذلك مشروعا في ملّـتِه |
34 | فتنّـا سليمان | ابْـتليْناهُ و امتحنّـاه و عاقبْناه |
34 | جسدا | شِقّ إنسان ولِـد له |
34 | أناب | رَجَع إلى الله تعالى بالتـّـوبة |
36 | رخاءً حيث أصاب | لـَــيّـنة . أو مُنقادة حيث أرَاد |
37 | غوّاص | في البحر لاستخْراج نفائسهِ |
38 | الأصفاد | الأغلال تجمع الأيدي إلى الأعناق |
39 | بغير حساب | غير مُحاسَبعلى شيء من الأمْـرَين |
40 | لزلفى | لقـُرْبا و كَرَامة |
40 | حسن مآب | حُسْن مَرْجع في الآخرة |
41 | بنصْب و عذاب | بتعب و مشقـّـة ، و ألـَـم و ضرّ |
42 | اركض برجلك | اضربْ بها الأرض |
42 | هذا مغتسل | ماءٌ تغتسل به ، فيه شفاؤك |
44 | ضِغثا | قبضة من قضْبان أو عثكال النّخل بشماريخه |
45 | أولي الأيدي | أصحاب القوّة في الطّاعة |
45 | و الأبصار | و البصائر في الدّين و العلْم |
46 | أخلصناهم بخالصة | خَصصناهم بخصْـلـَـة لا شَوْب فيها |
49 | هذا ذكر | المذكور من محاسنهم شَرَفٌ لهُم |
52 | قاصرات الطرف | حُورٌ لا ينظرْن إلى غير أزواجهنّ |
52 | أتراب | مستوياتٌ في الشّباب |
54 | نفاد | انقطاع و فَـناءٍ |
55 | لشرّ مآب | لأسْوَأ مُنقلبٍ و مَصير |
56 | جهنّم يصلونها | يَدْخلونـَـها أو يقاسونَ حَرّها |
56 | فبئس المهاد | فبئس الفِـراش ، أي المستقرّ جهنّم |
57 | حميم | ماءٌ بالغ نهاية الحرارة |
57 | غسّاق | صَديدٌ يسيل من أجسامِهم |
58 | و آخر | و عذابٌ آخر |
58 | من شكله أزواج | مِنْ مثلِه أصْنافٌ في الفظاعَة |
59 | هذا فوج | جَمعٌ كَثيف مِنْ أتباعِكم الضّـالين |
59 | مقتحم معكم | داخلٌ مَعَكم النار قـَهْرًا عنه |
59 | لا مرحبا بهم | لا رَحُـبَـتْ بهم النار و لا اتـّـسعتْ |
59 | صلوا النّار | داخِلوها . أو مُقـَاسو حرّها |
60 | فبئس القرار | فبئسَ المَقرّ للجميع جَهنّم |
63 | أتـّـخذناهم سخريّـا ؟ | مَهزوءًا بهم في الدنيا فأخطأنا ؟؟ |
63 | زاغت عنهم الأبصار | مَـالتْ عنهمْ فلم نعلم مكَانـَـهم |
69 | بالملأ الأعلى | المَلائكة |
69 | إذ يختصمون | في شأن آدم و خَلقِهِ و خِـلافته |
72 | سوّيته | أتمَمْتَ خَلقـَـه بالصّورة الإنسانية |
72 | ساجدين | تحيّة له و تكريمًا |
75 | العالين | المستحقـّـين للعلُوّ و الرّفعَة – كَلاّ |
77 | رجيم | مطرودٌ من كلّ خيْرٍ ة كَرَامة |
79 | فأنظرني | أمهلني و لا تمـتـْـني |
81 | يوم الوقت المعلوم | وَقـْـتِ النّـفخة الأولى |
82 | فبعزتك | فبسُـلطانك و قـَـهْرك (قـَـسَم) |
82 | لأغوينّهم | لأضلـّـنـّـهمْ بتزْيين المعاصي لهم |
86 | المتكلّفين | المـتـَـصَـنّعِـين المُـتقـَـوّلينَ على الله |
88 | نبأه | صدق أخباره |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | مُـخْـلصا | مُمَحّضًا له الطاعة و العبادة |
3 | زلفى | تقريبا |
4 | سُبْحانه | تنزيها له عن اتخاذ الولد |
5 | يُكوّر الليل على النّهار | يَلفّه على النهار لفّ اللباس على اللابس فيستره فتظهَر الظلمة |
6 | أنزَلَ لكم | أنشأ و أحْدث لأجْلكم |
6 | من الأنعام | الإبل و البقر و الضّأن و المعز |
6 | ظلمَات ثلاثٍ | ظلمة البطن و الرّحم و المشيمة |
6 | فأنّى تـُـصْـرَفون ؟ | فكيف تصرفون عن عبادته ؟ |
7 | لا تزر وازرَةٌ . . | لا تحْمل نـفسٌ آثمة . . |
8 | مُـنِـيـبا إليه | راجعا إليه ، مستغيثا به |
8 | خَوّله نِعْمَة | أعطاه نعمة عظيمة تفضلا و إحسانا |
8 | أندَادًا | أمثالا يَعبدها من دونه تعالى |
9 | هوَ قـَـانتٌ | مطيع خاضع عابدٌ لله تعالى |
9 | آناءَ الليل | سَاعاته |
10 | بغَير حِساب | بلا نهاية لما يعطي أو بتوْسعة |
16 | ظلـَـلٌ مِنَ النار | أطباق منها أ كثيرة متراكمة |
17 | اجْـتـنـَبوا الطّـاغوتَ | الأوثان و المعبودات الباطلة |
17 | أنـَابوا إلى الله | رجعوا إلى عبادته وحده |
19 | حقّ عَليْه | وَجَبَ و ثبَت عليه |
20 | لهمْ غرفٌ | منازل رفيعة عالية في الجنة |
21 | فـَـسَـلكَه ينابيعَ | أدخله في عيون و مَجَار |
21 | يَهيج | يَيبَس في أقصى غايته |
21 | يَـجْـعَـلهُ حُطامًـا | يصيّره فتاتا هشيما متكسّرا |
22 | فويْـلٌ | هلاك أو حسرة أو شدّة عذاب |
23 | أحسَنَ الحديث | أبلغَه و أصْدقه و أوْفاه (القرآن) |
23 | كِـتابًا مُـتـَشابها | في إعجازه و هدايته و خصائصه |
23 | مَـثـانيَ | مكرّرا فيه الأحكام و المواعظ و القـَـصَص و غيرها |
23 | تـَـقـْـشعرّ منه . . | تضْطرب و ترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . . |
23 | تـَلين جلودهم | تسكن و تطمئنّ ليّـنة غير مُـنقـَبضة |
26 | الخِـزيَ | الذلّ و الهَوَان |
28 | عِـوَج | اختلاف و اختلال و اضطراب |
29 | شرَكاءُ مُـتـَـشاكِسون | متنازعون شرسوا الطّباع |
29 | سَلـَـمًا لرَجل | خالصا له مِنَ الشـّرِكَة و المُنازعة |
32 | مَـثـوًى للكافرين | مأوًى و مُقامٌ لهمْ |
38 | أفرأيتمْ | أخبروني |
38 | حَسْبيَ الله | كافيّ في جميع أموري |
39 | مَكانـَـتِـكمْ | حالتكم المُـتمَـكّـنين منها |
40 | يُخْـزيه | يُذلـّه و يهينه |
40 | يحلّ عليه | يَجبُ عليه |
42 | يَتـَـوَفّى الأنفس | يقبضها عن الأبدان |
44 | لله الشـّـفاعة جميعًا | لا يشفع أحدٌ عنده إلا بإذنه |
45 | اشمأزّتْ | نـَـفَرتْ و انقبَضتْ عن التوحيد |
46 | فَاطرَ . . | يا مُبْدع ومخترع . . |
47 | يَحتـَسِبونَ | يظنّونه و يتوقـّعونه |
48 | حَق بهمْ | نزل أو أحَاط بهم |
49 | خوّلـنـَاه نِـعْمَة | أعطيناه إيّـاه تـَفضّلا و إحساناً |
49 | هَيَ فتـْنة | تِلك النّعمة امتحان و ابتلاء |
51 | بمعجزين | بفائتين من العَذاب بالهَرَب |
52 | يَقدر | يُضيّـقه على من يشاء بحكمته |
53 | أسْرَفوا | تجاوَزوا الحدّ في المعاصي |
53 | لا تـَـقـْـنـَـطوا | لا تيْـأسوا |
53 | الذنوب جَميعا | إلاّ الشّرك |
54 | أنيبوا إلى ربّـكم | ارجعوا إليه بالتـّوبة و الطاعة |
54 | أسْـلموا له | أخلصوا له عِبَادَتكم |
55 | بَغتة | فجْـأة |
56 | يا حَسرَتا | يا نـَـدَمِي و يا حُـزْني |
56 | فرّطت | قصّرْت |
56 | في جنب الله | في طاعته و أمره و حَقّه تعالى |
56 | السّاخرين | المستهزئين بدينه و كتابه و أهله |
58 | كَرّة | رَجْعة إلى الدنيا |
60 | مَثوًى للمتكبّرين | مَأوًى و مُقامٌ لهم |
61 | بمفازتهمْ | بفوْزهم و ظفرهِمْ بالبغيَة |
63 | له مقاليد. . | مَفاتيح أو خزائن . . |
65 | لـيَـحبطنّ عملك | ليبْطلنّ عَمَلك و يَفسدنّ |
67 | ما قدَروا الله . . | ما عَرَفوه . أو ما عظّـموه . . |
67 | قبْضته | مِلكه و في مَقدوره و تصرّفه |
67 | مَطْويات بيمينه | بقدرته كطيّ السّجل للكتب |
68 | الصّور | القرن الذي يَنفخ فيه إسرافيل |
68 | فصَعِـق | ماتَ. و هي النّـفخة الأولى |
69 | وُضِع الكتاب | أعطيَتْ صحف الأعمال لأربابها |
71 | زمرًا | جَمَاعات متفرقة متتابعة |
71 | حقـّـتْ | وَجَبَتْ و ثـبَـتـتْ |
73 | طِبْـتمْ | طَهرتم مِن دنس المعاصي |
74 | صَدَقـَنـَا وَعده | أنجزنا ما وعَدَنا من النّعيم |
74 | نتبوأ | ننزل |
75 | حَافّـين | مُحْدقينَ مُحيطين |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | غافر الذنب | ساتر الذنب للمؤمنين |
3 | قابل التوب | التوبة من الذنب من كل مُذنب |
3 | ذي الطوْل | الغِنى أو الإنعام و التـّـفضل أو المنّ |
4 | فلا يغرُرْك | فلا يَخدَعك |
4 | تقلبهم | تنـقـّـلهُمْ سالمين غانمين فإنّه استدراج |
5 | لدحضوا به الحق | ليبْطلواو يزيلوا بالباطل الحقّ |
6 | حقـّت | وَجَبَتْ و ثبتتْبالإهلاك |
7 | سبيلك | طريق الهدى (دين الإسلام) |
7 | قهم عذاب الجحيم | احفظهمْ منه |
9 | قِهم السّيئات | المعاصي أو عقوبَاتها |
10 | لمَقت الله | لبغضه الشديد و غَضبه عليكم |
12 | تؤمنوا | تذعـنوا و تقِرّوا بالشرك |
13 | ينيب | يَرْجع إلى التـّـفكّر في الآيات |
15 | رفيع الدرجات | رافع السّموات بعضها فوق بعض |
15 | يلقي الروح | يُنزل الوَحْيَ أو القـرآن أو جبريل |
15 | يوم التلاق | يوم الإجتماع في المَحشر |
16 | هم بارزون | خارجون من القبور ظاهرون لا يسْترهمْ شيء |
18 | يوم الآزفة | يوم القيامة لِقربها |
18 | الحناجر | التـّـراقي و الحلاقيم |
18 | كاظمين | مُـمْـسكين على الغمّ الممتلئينَ منه |
18 | حميم | قريب مُـشفـق يَهتمّ بهمْ |
19 | خائنة الأعين | النظرة الخائنة إلى مالا يحلّ |
21 | واق | دافع يدْفع عنهم العَذاب |
25 | استحيوا نساءهم | استبْـقـُـوا بناتهمْ للخِدْمة |
25 | ضلال | ضَيَاعَ و بُطْلان وَ وبال |
27 | عذت بربّي | اعْـتصمْت و تحصّـنت به تعالى |
29 | ظاهرين | غالبين عاليين |
29 | بأس الله | عذابه و نِقمَته |
29 | ما أريكم | ما أشِـير عليكمْ |
30 | الأحزاب | الأمم الماضية المتحزّبة على الأنبياء |
31 | دأب قوم نوح | عَادَتهمْ في القيامة و على التـّـكذيب |
32 | يوم التـّـناد | يوم القيامة (للنّداء فيه إلى المَحشر) |
33 | عاصم | مانع و دافع |
34 | مرتاب | في دين الله شاكّ في وَحْدانيّـته |
35 | بغير سلطان | بغير برهان و حجّة |
35 | كبُرَ مقتا | عَـظُـم جدالهمْ بغير حجّة بُغضا |
36 | صرحا | قصرًا . أو بناءً عاليا ظاهرا |
36 | أبلغ الأسباب | الأبواب أو الطّرق |
37 | تباب | خسران و هلاك |
40 | بغير حساب | بلا نهاية من الرزاق لِما يُعطي |
43 | لا جرَم | حقّ و ثبَتَ أو لا مَحالة أو حقـّـا |
43 | ليس له دعوة | مستجابة . أو استجابة دعوة |
43 | مردنا إلى الله | رُجُوعنا بعد المَوت إليه تعالى للجَزاء |
45 | حاق | أحَاطَ أو نـَـزَل |
46 | غدوّا و عشيّا | صبَاحا و مساءً أو دائما في البرزخ |
47 | مغنون عنا | دافِـعون . أو حاملون عنّا |
51 | يقوم الأشهاد | الملائكة و الرّسل و المؤمنون |
52 | معذرتهم | عذرهمْ أو اعتذارهم حين يعتذرون |
55 | بالعشيّ و الإبكار | طرَفي النهار. أو دائما |
56 | سلطان | حُجّـة و برهان |
56 | ما هم ببالغيه | ِببَالغي مُقـتضى الكِبْر و التـّعاظم |
60 | داخرين | صاغرين أذلاّء |
62 | فأنى تؤفكون ؟ | فكيف تصرفون عن توحيدهِ؟ |
63 | يؤفك | يُصْرَف عن التـّـوحيد الحقّ |
64 | الأرض قرارا | مستقرّا تعيشون فيها |
64 | السماء بناءً | سَقـْـفا مَرْفوعا كالقـبّـة فوقكم |
64 | فتبارك الله | تعالى أو تمجّد أو كَـثـُـرَ خيره |
66 | أنْ أسْلم | أنْ أنقاد أو أُخْلص ديني |
67 | لتبلغوا أشدّكُمْ | كمال عَقلكم و قوتِكمْ |
68 | قـَـضى أمرًا | أرَاد إيجادَ أمرٍ |
69 | أنـّى يصرفون ؟ | كيف يُصرفون عن الآيات مع صِدْقِها و وضوحها ؟ |
71 | الأغلال | القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق |
72 | الحميم | الماء البالغ نِهاية الحرارة |
72 | يُسْجرون | توقد أو تـُـملأ بهِمْ |
75 | تفرحون | تـَـبْـطرونَ و تأشرون |
75 | تمرحون | تتوسّعون في الفرح و البطر |
76 | مثوى المتكبّـرين | مأواهمْ و مُقامَهمْ |
80 | حَاجَة في صدوركم | أمرًا ذا بال تهتمّون به |
82 | فما أغنى عنهم | فما دفع عنهم و ما نـَـفَعهمْ |
83 | من العلم | بأمور الدنيا مستهزئين بالدين |
83 | حَاق بهم | أحاط . أو نزل بهم |
84 | رَأوْا بَأسنا | عاينوا شدة عذابنا في الدنيا |
85 | خلتْ | مَضَتْ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | فصّـلتْ آياته | مُـيّـزَتْ و نوّعَتْ. أو بُـيّـنتْ |
5 | أكنّة | أغطية خِلقـيّة تمنع الفَهم |
5 | وَقـْـرٌ | صَممٌ و ثقـلٌ يمنعُ السّمع |
5 | حِجاب | سِتـْـرٌ غليظ يمنع التـّواصل |
6 | فاستقيموا إليه | تـَوجّهوا إليه بطاعته و عبادته |
6 | وَيْـل للمشركين | هلاكٌ أو حَسْرَةٌ أو شدة عذاب لهم |
8 | غير ممنون | غير مقطوع عنهم |
9 | أندادًا | أمْثالا مِنَ مَخـْـلوقاته تـَعبدونها |
10 | رَواسيَ | جبالاً ثوابتَ تمنعُها المَـيَـدَان |
10 | بارك فيها | كثـّرَ خَيْرها و مَنافعها |
10 | أقواتها | أرزاق أهلها و ما يصلح لمعايشهمْ |
10 | في أربعة أيام | في تتمّة أربعة أيّـام |
10 | سَوَاءً | اسْتوت الأربعة اسْتِواءً (تـمّتْ) |
11 | استوى | عَمَدَ و قصَدَ قصدا سويّـا . . |
11 | هي دُخان | مُكونة مما يُشبه الدّخان |
11 | ائتيا | افعَلا ما أمرتكما به و جيئا به |
12 | فقضاهنّ | أحْكَمَ و أبْدَعَ خلقهنّ |
12 | أوْحى | كوّن ، أو دَبّرَ في اليومين |
12 | حفظا | حفِظناها حِفظا من الآفات |
13 | أنذرْتكم صاعقة | خوّفتكمْ عَذاباً شديدا مهلكا |
16 | ريحا صرصرا | شديدة السّموم ، أو البَرْد، أو الصّوت |
16 | أيّـام نحِسات | مشـْـئوماتٍ ، أو ذوات غبار و تراب |
16 | أخزَى | أشدّ إذلالاً و إهانة |
17 | فهديْناهمْ | بيّـنّـا لهم طريقي الضلالة و الهُدَى |
17 | العَذاب الهون | المهين |
19 | فهم يوزعون | يُـحـْـبَـسُ سَوَابقهم ليلحقهم تواليهم |
22 | تستترون | تستخفونَ عند ارتكابكم الفواحش |
22 | أنْ يشهد . . | مَخافة أن يَشهد . . |
22 | ظنـَـنـْـتمْ | اعتقدْتم عند استتاركم من الناس |
22 | كثيرا مما تعملون | و هو ما عمِلتم خِفْية |
23 | أرداكمْ | أهْـلكَكُمْ |
24 | مَثوًى لهمْ | مَحَلّ ثوّاء و إقامة أبديّة لهم |
24 | إنْ يَستعتبوا | يَطلبوا رضاءَ ربهم يومئذ |
24 | من المعتبينَ | منَ المجَابين إلى ما طَلبوا |
25 | قيّضنا لَهمْ | سبّـبنا و هَـيّـأنا لهمْ |
25 | حقّ عليهم القول | وَجَبَ و ثـَبَـتَ عليهم وَعيد العذاب |
26 | الغوْا فيه | ائـْتوا باللّغو و الباطل عند قراءته |
29 | الأسْـفـلين | في الدّرك الأسفل من النار |
30 | استقاموا | على الحقّ اعتقادا و عملا و إخلاصا |
31 | ما تدّعون | ما تتمنّونه و تطلبونه |
32 | نزلاً | رزقا أو ضِـيافةو تكرمة ، أو منّـا |
34 | وليّ حميمٌ | صَديقٌ قريبٌ يَهتمّ لأمركَ |
35 | ما يلقـّـاها | ما يُؤتـَى هذه الخصلة الشريفة |
36 | ينزغـنـّـك | يُصيبنّـك. أو يَصرفـنّـك |
36 | نزْغٌ | وَسْوَسة . أو صارفٌ |
38 | لا يسأمون | لا يَمَـلـّـون التـّـسبيح |
39 | الأرض خاشعة | يَابسة مُـتطامِنـَـة جَدْبَة |
39 | اهتزّت | تحرّكتْ بالنّبات |
39 | رَبَتْ | انتفختْ و عَلَتْ |
40 | يُـلْحِدونَ | يَميلون عن الحقّ و الاستقامة |
41 | إنّ الذين كَـفَـروا | خَبَر "إنّ" تقديره "لا يَخْـفَوْنَ علينا" أو "هالِكون" |
44 | قرآنا أعجميـّـا | بـِـلغَة العجَم كما اقترحوا |
44 | لولا فصّـلت آياته | هلاّ بُـيّـنـَـتْ آياته بلسان نعرفه |
44 | أأعجميّ و عربيّ | أقرآنٌ أعجميّ و رَسولٌ عرَبيّ |
44 | في آذانهم وَقـْـرٌ | صَمَمٌ مانعٌ من سماعه |
44 | هو عليهم عمًى | ظلمَة و شبْـهَة مُسْتولِـيَة عليهم |
45 | مريب | مُوقِع في الرّيبة و القلق |
47 | أكمامِها | أوْعِـيَـتها |
47 | آذنـّاك | أخبَرناك و أعْـلمناك |
48 | ظنـّوا | أيقـنوا |
48 | محيص | مَهرب و مفرّ من العذاب |
49 | لا يسأم الإنسان | لا يملّ و لا يفـتر |
49 | دعاء الخير | طَلبه العافية و السّعَة في النّعمة |
49 | فَـيَـئوس قنوط | من فضل الله و رحمته |
50 | هذا لي | هذا حقـّـي أستحقـّـه بعملي |
50 | عذاب غليظ | شديد لا يُـفـَـتـّـرُ عنهم |
51 | نأى بجانبه | تباعد عن الشكر بكـلـّـيَـتِه تكَـبّرًا |
51 | دُعَاءٍ عريض | كثيرٍ مسْـتـَـمرّ |
52 | أرأيتمْ | أخبروني |
53 | الآفاق | أقطار السّموات و الأرض |
54 | مِرْية | شكّ ٍ عَظيم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
5 | يتـفطّـرن | يتشقـّـقـْـنَ من عظمته تعالى و جلاله |
6 | أوْلياءَ | معْبودات يزعمون نصْرَتـَـها لهم |
6 | الله حفيظ عليهم | رقيبٌ على أعمالهم و مُجَازيهمْ |
6 | بوَكيل | بمَوْكولٍ إليك أمرهمْ |
7 | أمّ القرى | مَكّة: أي أهلها |
7 | يَوم الجَمع | يومَ القيامة لاجتماع الخلائق فيه |
10 | إليه أنيبُ | إليه أرجع في كلّ الأمور |
11 | فاطِرُ . . | مبْدع و مخترع . . |
11 | من أنفسكم أزْواجًا | حلائل |
11 | من الأنعام أزواجًا | أصنافا ذكورا و إناثا |
11 | يَذرَؤكمْ فيه | يَـذرؤكم فيه |
12 | له مقاليد . . | له مقاليد . . |
12 | يَقدِرُ | يَقدِر |
13 | شـَـرَعَ لكم . . | شرَعَ لكم . . |
13 | ما وصّى | ما وصّى |
13 | أقيموا الدّين | أقيموا الدّين |
13 | كَـبُـرَ. . | كَبُرَ. . |
13 | يَـجْـتـَـبي | يجْتـَـبي |
13 | يُنيبُ | ينيب |
14 | بَغْياً بَيْـنـَـهمْ | بَغيا بَينهمْ |
14 | مُريبٍ | مريب |
15 | اسْقِـمْ | استقمْ |
15 | لا حُجّة | لا حجّة |
16 | استجيب له | استجيبَ له |
16 | حُجّـتهم داحضة | حُجّـتـهمْ دَاحِضة |
17 | الميزان | العدّل و التـّسوية في الحقوق |
18 | مُشفقون منها | خائفون منها مع اعتنائهم بها |
18 | يُمَارون في الساعة | يُجَادلون . أوْ يَشكّونَ فيها |
19 | لطيف بعباده | بَرٌّ رفيقٌ بهم |
20 | حَرْث الآخرة | ثوَابَها الموعود . أو العمل لها |
21 | كلمة الفَصْـل | الحكم بتأخير العذاب للآخرة |
22 | رَوضات الجنّـات | مَحَاسنها و مَلاذها أو أطيب بـِـقاعها و أنزهِها |
23 | يقترف حسنة | يَكـتـَـسِبْ طاعة ً |
27 | لبَغَوْا | لـَـطغَـوْا و تجـبّـروا . أو لظلموا |
27 | يُـنـَـزّل بـِقـَـدَرٍ | بتقدير حكيم مُحْكَمٍ |
28 | قـَـنـَطوا | يَـئـسوا من نزوله |
29 | بَثّ فيهما | فرّق و نـَـشرَ فيهما |
31 | بمُعْجزينَ | بفائتينَ من العذاب بالهرَب |
32 | الجوَار | السّـفن الجَاريَة |
32 | كالأعلام | كالجبال . أو القصور العالية |
33 | فيظللن رَواكدَ | فيَـصِرْن ثوَابت سَوَاكن |
34 | يوبقـْـبهنّ | يُهلكْهنّ بالغرَق أي أهلهنّ |
35 | مَحيص | مَهْرَب و مَخلَصٍ من العذاب |
37 | الفواحش | مَا عَــُظمَ قبْحه من الذنوب |
38 | أمرهمْ شورى | يَتشاوَرون و يَترَاجعون فيه |
39 | أصابهم البَغْي | نـَـالهم الظلْم و العدْوَان |
39 | ينتصرون | ينتقمون ممّن ظلمهمْ و لا يَعْـتدون |
42 | يَبْـغون في الأرض | يُـفـسدون . أو يَتجبّـرون فيها |
45 | خاشعين | خاضعين متضائلين |
45 | ينظرون منْ طرْفٍ خفيّ | يُسَارقون النّظر منْ شدّة الخوف |
47 | نكير | إنكار لذنوبكمْ أو مُنْكر لعَذابكم |
48 | فرح بها | بَطِرَ لأجْـلِها |
52 | روحا | قرآناً . أو نبُـوّة أو جبريل |
52 | الإيمان | الشّرائع الـتـّـفصيلـيّـة التي لا تـُـعْـلـَـم إلا بالوَحْي |
52 | صراطٍ مستقيم | دينٍ قويم (دين الإسلام) |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
4 | أمّ الكتاب | اللّوح المحفوظ . أو العلم الأزليّ |
5 | أفنضرب عنكم الذكر | أفنترك تذكيركم و إلزامكم الحجّة بإنزال القرآن |
5 | صَفحًا | إعراضا أو مُعرضين عنكم |
5 | أن كنتم قوما مسرفين ؟ | لكونكم مُفرطين في الجهالة و الضّلالة ؟ لا نتركه |
6 | كم أرسلنا | كثيرا أرسلنا |
6 | في الأولين | في الأمم السّابقة |
8 | بطْشًا | قوة |
8 | مثل الأوّلين | صفتهم أو قصّـتهم العجيبة |
10 | الأرض مهدا | فِراشا ممهّدا للاستقرار عليها |
10 | سُبُـلاً | طُرُقا تسلكونها . أو معايش |
11 | ماءً بقدَر | بتقدير مُحكمٍ أو بمقدار الحاجة |
11 | فأنشرنا به | فأحيينا بالماء |
12 | خلَقَ الأزواج | أوجد أصناف المخلوقات و أنواعها |
12 | و الأنعام | و من الأنعام و هو الإبل |
13 | لتستووا | لتستقرّوا . و تستعلوا |
13 | سخّر | ذلـّـل |
16 | مُقرنين | مُطيقين و غالبين أو ضابطين |
16 | أصفاكم بالبنين | أخلصكم و آثركم بهم |
17 | مثلا | شِبْهاً و مُما ثِلا |
17 | هو كظيم | مملوء في قلبه غيظا و غمّـا |
18 | يُنشّـأ في الحلية | يُربّى في الزّينة و النعمة (البنات) |
18 | في الخصام | المُخاصمة و الجدال |
20 | يخرصون | يكذبون فيما قالوه |
22 | على أمّة | على دين و طريقة تـُـؤمّ و تـُـقـْـصد |
23 | قال مُترفوها | مُـتنعّموها المنغمسون في شهواتهم |
26 | إنّـني براء | بريءٌ |
27 | فطرني | خلقـَـني و أبدعني |
28 | كلمة باقية | كلمة التوحيد ، أو البراءة |
28 | في عَقِبه | ذرّيته إلى يوم القيامة |
31 | من القريتين | من إحدى القريتين مكّة و الطائف |
32 | سُخريّـا | مسخّرا في العمل ، مُسْتخدَما فيه |
33 | أمّة واحدة | مُطْبـِـقـَـة ً على الكفر حبّـا للدنيا |
33 | معارج | مصاعِد و مَراقي و دَرَجا من فضّة |
33 | يظهرون | يَـصعدون و يرتقون |
35 | زخرُفا | ذهبا ، أو زينة مزوقة ً |
35 | لمّا متاع . . | إلاّ متاع . . |
36 | من يعْشُ | من يتعامَ و يُعْرض و يتغافل |
36 | نقيّض له | نسبّـب . أو نتِـحْ له |
36 | له قرين | مُصاحبٌ له لا يُفارقه |
44 | إنه لذكر | إن القرآن لشرفٌ عظيم |
49 | بما عَهِد عندك | منْ كشف العذاب عمّن اهتدى |
50 | ينْـكثون | ينقضون عهدهم بالإهتداء |
52 | هوَ مَهين | ضعيف حقيرٌ |
52 | يُبين | يُفصِح الكلام لِلـُـثغَة في لسانه |
53 | مُقترنين | مقرونين به يُصدقونه |
54 | فاستخفّ قومه | وجدهم خفاف العقول |
55 | آسفونا | أغْضَبونا أشدّ الغضب بأعمالهم |
56 | سَلَفا | قدْوَة للكفّار في استحقاق العقاب |
56 | مثلا للآخرين | عِـبْرَة و عظة للكفّار بعدهم |
57 | منه يصدّون | من أجله يضجّون و يصيحونَ فرَحا و جَذلاً |
58 | قوم خصِمون | لُدّ شداد الخصومة بالباطل |
59 | مثلا | آية و عبرة عجيبة كالمثل السّـائر |
60 | لجعلنا منكم | بذلكم . أو لولـّـدْنا منكم |
61 | إنه لعلمٌ للسّـاعة | يُعلَم قربُها بنزوله (عليه السلام) |
61 | فلا تمترنّ بها | فلا تشكّنّ في قيَامها |
65 | فويل | هلاك أو حسرة أو شدّة عذاب |
66 | هل ينظرون | هل ينتظرون |
66 | بغتتة | فجأة |
67 | الأخلاء | الأحباء في غير ذات الله |
70 | تحبَرون | تسرّون سرورا ظاهرَ الأثر |
71 | أكوابٍ | أقداح لا عُرَى لها و لا خراطيم |
75 | لا يُفتـّـر عنهم | لا يُخـفّـف عنهم |
75 | مُبلسون | ساكنون أو حزينون من شدّة اليأس |
77 | ليقضِ علينا ربّك | ليُمتـْـنا حتـّى نخلُـصَ من هذا العذاب |
79 | أمْ أبرموا أمرًا | بلْ أأحكموا كيْدا له صلى الله عليه و سلم |
80 | نجواهم | تناجيهم فيما بينهم |
83 | يخوضوا | يدخلوا مدَاخل الباطل |
84 | في السّمـاء إله | هو معْبودٌ في السّماء |
85 | تبارك الذي . . | تعالى أو تكاثر خيْرُه و إحسانه |
87 | فأنّى يُأفكون | فكيف يُصْرُفون عن عبادته تعالى |
88 | وَ قِـيـلِه | و عنده علم قول الرسول صلى الله عليه و سلم |
89 | فاصفحْ عنهم | فأعرض عنهم |
89 | سلامٌ | أمري تـَـسلـّــمٌ و مُـتـَـاركة ٌ لكم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | ليلة مباركة | ليلة القدر من شهر رمضان |
4 | فيها يُفرق | يفصّل و يُـبَـيّـن |
4 | أمرٍحكيم | محْكمٍ مبرم أو ملتبسٍ بالحكمة |
10 | فارتقبْ | انتظر بهؤلاء الشاكّين |
10 | بدخان | كناية عن إصابتهم بالجَدْب و المجاعة |
11 | يغشى الناس | يشملهم و يحيط بهم |
13 | أنّى لهم الذكرى؟ | كيف يتذكّرون و يتـّـعِظون ؟ |
14 | مُعلّم | يعلـّـمه بشر |
16 | يوم نبطش | يوم نأخذ بشدّة و عنف (يوم بدر أو يوم القيامة) |
17 | فتنّا | ابتلينا و امتحنّا |
18 | أدّوا إليّ عباد الله | سلـّـموا إلي بني إسرائيل |
19 | لا تعلوا | لا تتكبّروا . أو لا تفتروا |
19 | بسلطان | حجّة و برهان على صدقي |
20 | إنّي عذت بربّي | استجرت به و التجَأت إليه |
20 | ترجمونِ | تؤذوني. أو تقتلوني بالحجارة |
23 | فأسر بعبادي ليلا | سِـرْ ليلا ببني إسرائيل |
23 | إنكم متبعون | يتبعكم فرعون و جنوده |
24 | البحْرَ رهوا | ساكنـًـا . أو منفرجا مفتوحا |
24 | جندٌ | جماعة |
27 | نعمَةٍ | تنعّم أو نضارة عيشٍ و لذاذتِه |
27 | فاكهين | ناعمين متفكّهين |
29 | منظرين | ممهلين بالعّذاب إلى وقت آخر |
31 | كان عاليا | متكبّرا جبّارا |
32 | العالمين | عالمي زمانهم |
33 | فيه بلاءٌ مبين | اختبار ظاهر أو نعمة ظاهرة |
35 | بمُنشرين | بمبعوثين بعد موتتنا |
37 | قوم تبّع | أبـِـي كَــِرب الحِمْـيَـــِريّ ملك اليمن |
40 | يوم الفصْل | يوم القيامة و الحساب |
41 | لا يغني مولى . . | لا يدفع قريب. و لا صديق |
43 | شجرة الزقوم | من أخبث الشّجر تنبت في النّار |
45 | كالمهل | دُرْديّ الزّيت . أو المعدن المُذاب |
46 | الحميم | الماء البالغ غاية الحرارة |
47 | فاعتلوه | فجرّوه بعنف و قهر |
47 | سواء الجحيم | وَسَط النّار |
50 | به تمترون | فيه تجادلون و تمارون |
53 | سندس | رقيق الدّيباج |
53 | إستبرق | غليظه |
54 | زوّجناهم بحور عين | قرنّاهم بنساءٍ بيضٍ مخلوقات في الجنّة واسعات الأعين حِسَانُها |
55 | يدعون فيها | يطلبون فيها |
59 | فارتقب | فانتظر ما يحلّ بهم |
59 | إنهم مرتقبون | منتظرون ما يحلّ بك |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
4 | يبثّ | يَنشر و يفرّق |
5 | تصريف الرياح | تقليبها في مهابّها و أحوالها |
7 | ويْلٌ | هلاكٌ ، أو حَسرة أو شدة عذاب |
7 | أفّاك أثيم | كذاب كثير الإثم |
9 | اتـّـخذها هزوا | سخريّة أو مهزوءً بها |
10 | لا يغني عنهم . . | لا يدفع عنهم . . |
11 | رجْزٌ | أشدّ العذاب |
14 | لا يرجون أيام الله | لا يتوقعون وقائعه بأعدائه |
17 | يغيا بينهم | حسدا و عداوة بينهم |
18 | شريعة من الأمر | طريقة و منهاج من أمر الدين |
19 | لن يغنوا عنك | لن يدفعوا عنك |
20 | بصائر للناس | بيّـنات تبصّرُهم سبيل الفلاح |
21 | اجترحوا السيئات | اكتسبوا المعاصي و الكفر |
23 | أفرأيت | أخبرني |
23 | غشاوة | غطاءً حتى لا يُـبْـصِرَ الرّشد |
28 | جاثية | باركة على الرّكب لشدة الهوْل |
28 | كتابها | صحائف أعمالها |
29 | نستنسخ . . | نأمر الملائكة بنسخ . . |
33 | حاقَ بهم | نزَل أو أحاط بهم |
34 | ننساكم | نترككم في العذاب |
34 | مأواكم النار | منزلكم و مقرّكم النّـار |
35 | غرتكم . . | خدعتكم ببهرَجها . . |
35 | يستعتبون | يُطلب منهم الرجوع إلى ما يرضي الله |
37 | له الكبرياء | العظمة و الملك و الجلال |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | أجل مسمّى | بتقدير أجل مسمّى و هو يوم القيامة |
4 | أرأيتم | أخبروني |
4 | لهم شرك | شركة و نـَـصيبٌ مع الله تعالى |
4 | أثارةٍ من علم | بَقيّة من علم عندكم |
8 | تفيضون فيه | تندفعون فيه طعنا و تكذيبا |
9 | بدْعًا | بديعا منفردًا فيما جئتُ به |
10 | أرأيتم | أخبروني ماذا حالكم |
11 | إفكٌ قديم | كذبٌ متقادمٌ |
15 | وصّينا الإنسان | أمرناه و ألزمناه |
15 | كُرْها | ذات كرْهٍ و مشقة |
15 | حمله و فِصاله | مدّة حمله و فطامه من الرّضاع |
15 | بَلغ أشدّه | بَلـَغ َ كمال قوته و عقله |
15 | ربّي أوزعني | ألهمني ووفقني و رغّبني |
17 | أفّ لكما | كلمة تضجّرٍ و تبرّمٍ و كراهيّة |
17 | أن أخرَج | أُبْعَثَ من القبر بعد الموت |
17 | خلـَـتْ القرون | مضتِ الأمم و لم تبعَث |
17 | ويلكَ | هلكتَ و المراد حثـّه على الإيمان |
17 | آمنْ | صدّقْ بالله و بالبعْث |
17 | أساطير الأوّلين | أباطيلهم المسطّرة في كتبهم |
18 | حقّ عليهم القول | وَجَبَ عليهم وعيد العذاب |
18 | قد خَلـَتْ | مَضتْ و تقدّمت |
20 | عذاب الهون | الهوان و الذلّ |
21 | أخا عاد | هودا عليه السّلام |
21 | بالأحقاف | وادٍ بين عُمان و أرض مَهْرَة |
22 | لتأفكنا | لتصرفنا . أو لتزيلنا بالإفك |
24 | عارضا | سحابا يعرض في الأفق |
25 | تـُدمّر | تـُهلِك |
26 | مكّـنّاهم | أقدرناهم و بسطنا لهم |
26 | فيما إن مكّـنّـاكم فيه | في الذي ما مكّـنّـاكم فيه |
26 | فما أغنى عنهم | فما دفع عنهم |
26 | حاق بهم | أحاط أو نزل بهم |
27 | صرّفنا الآيات | كررناها بأساليب مُختلفة |
28 | قربانـًا آلهة ً | متقرّبـًـا بهم إلى الله |
28 | إفكُهُمْ | أثر كذبهم في اتخاذها آلهة |
28 | يفترون | يختلقونه في قوْلهم إنها آلهة |
29 | صرفنا إليك | أمَلْـنا ووجهنا نَحْوَك |
29 | أنصتوا | اسكتوا و اصغوا لنسمعه |
29 | قضِيَ | أتمّ و فُــِرغ من قراءة القرآن |
32 | فليس بمعجزٍ | لله فائت منه بالهَرَب |
33 | لم يعيَ بخلقِهنّ | لم يتعب به أو لم يعجز عنه |
33 | بلى | هو قادر على إحياء الموتى |
35 | أولوا العزم | ذوو الجـِــدّ و الثبات و الصّبر |
35 | بلاغ | هذا تبليغ من رسولنا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أضلّ أعمالهم | أحبطها و أبطلها فلا نفع لها |
2 | كفّر عنهمْ | أزال و مَحَا عنهم |
2 | أصلحَ بالهمْ | حالهمْ و شأنـَـهمْ في الدّين و الدنيا |
4 | فضرْبَ الرقاب | فاضْربوا الرقاب ضَرْبـًـا |
4 | أثخنتموهمْ | أوْسعتموهمْ قتلا و جراحا و أسرا |
4 | فشدّوا الوَثاق | فأحكموا قـيْد الأسارى منهم |
4 | مَنّــًا | بإطلاق الأسرى بغير عِـوَض |
4 | فِدَاءً | بالمال أو بأسارى المسلمين |
4 | حتى تضعَ الحَرْب أوزارها | آلاتها و أثقالها ، و المراد حتى تنقضي الحرب |
4 | لـِـيَبْـلـُــوَ. . | لِـيَخْـتبر . . فيمحّص المؤمنين و يمحق الكافرين |
4 | فلن يضلّ أعمالهمْ | فلن يبطلها بل يوفّـيهم ثوابها |
8 | فتـَـعْسًـا لهمْ | فَهَلاكا . أو عِـثـَارًا أو شقاءً لهم |
9 | فأحْـبَـط أعمالهم | فأبْطلها لكراهتهم القرآن |
10 | دمّر الله عليهم | أطبق الهلاك عليهم |
11 | مولى . . | وليّ و ناصر . . |
12 | مثوًى لهم | موْضع ثواء و إقامة لهم |
13 | كأين من قرية | كثيرٌ من القرى |
15 | مَثل الجَنة | وصفها – ما تسمعون |
15 | غير آسِـن | غير متغيّر و لا منـْتن |
15 | عسل مصفّى | مُـنـَـقّى من جميع الشوائب |
15 | ماءً حميما | بالغا الغاية في الحرارة |
16 | ماذا قال آنفا | ماذا قال الآن ، أو الساعة القريبة |
18 | جاء أشراطها | علاماتها و منها مبعثه صلى الله عليه و سلم |
18 | فأنى لهم ؟ | فكيف . أو منْ أين لهم ؟ |
18 | ذِكراهم | تذكّرهم ما ضيعوا من طاعة الله |
19 | يعلم متقلبكم | متصرّفكم حيث تتحركون |
19 | مثواكم | مقامكم حيث تستقرون |
20 | المغشيّ عليه | منْ أصابته الغشْـيَـة و السّـكرة |
20 | فأولى لهم | قاربهمْ ما يهلكهم و اللام مزيدةٌ أو العقاب أحقّ و أوْلى لهم |
21 | طاعة | خيرٌ لهم أو أمرنا طاعة ٌ |
21 | عزم الأمر | جدّ و لزم الجهاد |
22 | فهل عسيتمْ | فهل يُتوقّع منكم ؟ (أي يُتوقّع) |
22 | توليتم | الحُكم و كنتم ولاة أمر الأمّة |
24 | أقفالها | مَغاليقها التي لا تفتح |
25 | سوّل لهم | زيّن و سهّـل لهم خطاياهم و منّـاهم |
25 | أملي لهم | مدّ لهمْ في الأماني الباطلة |
26 | يعلم إسرارهم | إخفاءهم كل قبيح |
29 | أضغانـَـهم | أحقادهم الشديدة الكامنة |
30 | بسماهمْ | بعلامات نسِمهم بها |
30 | في لحن القول | بفحوَى و أسلوب كلامهم الملتوي |
31 | لنبلونّـكم | لنختبرنّكم بالتكاليف الشاقة |
31 | نبْـلوَ أخباركمْ | نظهرها و نكشفها |
35 | فلا تهنوا | فلا تضعفوا عن مقالتة الكفار |
35 | السّـلم | الصّـلح و المُـوَادَعَة |
35 | يَتركم أعمالكم | ينـْقـصكم أجورَها |
37 | فـيُـحْـفكم | يجْهدكم بالطلب كلّ المال |
37 | أضغانـَكم | أحقادكم الشديدة على الإسلام |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | فتحا مبينا | هو صُـلح الحديبية عام 6 هـ |
4 | السكينة | السكون و الطمأنينة و الثبات |
6 | ظن السوْء | ظنّ الأمر الفاسد المذموم |
6 | عليهم دائرة السّوْء | دعاءٌ عليهم بالهلاك و الدّمار |
9 | تعزروه | تـَـنصروه تعالى بنصْرَة دينه |
9 | توقّـروه | تعظّموهتعالى و تبجّـلوه |
9 | تسبّحوه | تنزّهوهعما لا يليق بجلاله |
9 | بكرة و أصيلا | غدوة و عشيّـا، أو جميع النّهار |
10 | نـَـكثَ | نـَـقـَـض البيعة و العَهْد |
11 | المخلـّـفون | عن صحْبتك في عمرة الحديبية |
12 | لنْ يَنـْقلب | لن يعود إلى المدينة |
12 | قوْمًا بُورا | هالكين أو فاسدين |
15 | ذرونا نتـّبعكم | اتـْركونا نخرجْ معكم لخيْـبَـر |
15 | كلام الله | حُكمَهُ باختصاص أهل الحديبية بالمغانم |
16 | أولي بأس شديد | أصحاب شدّة و قوّة في الحَرْب |
17 | حَرَجٌ | إثم في التخلّـف عن الجهاد |
18 | يبايعونك | بَيْعة الرضوان بالحديبيّة |
18 | فتحا قريبا | فتح خيبر عام سبع ٍ |
21 | أحاط الله بها | أعدّها لكم أو حَفظها لكم |
24 | ببطن مكّة | بالحديبية قرب مكّة |
24 | أظفركم عليهم | أظهركم عليهم و أعلاكم |
25 | الهدْيَ | البُدْن التي سَاقها الرسول صلى الله عليه و سلم |
25 | مَعْكوفا | مَحْبوسًا |
25 | مَحلـّـه | المكان الذي يحلّ فيه نحرُه |
25 | تطئوهم | تـُـهلكوهمْ مَعَ الكفـار |
25 | مَعَرّة | مَكروهٌ و مشقّة، أو سُـبّـة |
25 | تزيّـلوا | تميّـزوا من الكفارفي مكة |
26 | الحميّة | الأنفة و الغضب الشديد |
26 | سكينته | الإطمئنان و الوقار |
26 | كلمة التقوى | كلمة التوحيد و الإخلاص |
27 | فتحا قريبا | صلح الحديبية أو فتح خيبر |
28 | ليُظهرَه | لِـيعليَه و يُقوّيَه |
29 | سِـماهم | علامَتهُمْ |
29 | مَثـلهمْ | وَصْـفهم العجيب |
29 | أخرَج شطـْـأه | فِرَاخه المتفرّعة في جوانبه |
29 | فآزره | فقوّى ذلك الشّطء الزّرع |
29 | فاسْتغلظ | فصار غليظا |
29 | فاستوى على سوقه | فاستقام على أصوله و جُذوعِه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | لا تقدّموا | لا تقطعوا أمرا و تجزموا به |
2 | أن تحبط أعمالكم | كراهة أن تبطل أعمالكم |
3 | يغضون أصواتهمْ | يَخفضونها و يُخافتون بها |
3 | امتحن الله قلوبَهم | أخلصها و صفّـاها |
4 | الحجرات | حجرات زوجاته صلى الله عليه و سلم |
7 | لعَنتـّـمْ | لأثمْتم و هَلـَـكتمْ |
9 | بَغَتْ | اعتدت و اسْتطالت و أبَتِ الصلح |
9 | تفيء | تَرْجع |
9 | أقسطوا | اعدلوا في كل أموركم |
9 | المقسطين | العادلين فيُـحْسِنُ جزاءَهمْ |
11 | لا يسْخرْ | لا يهْـزأ و لا ينتقصْ |
11 | لا تلمزوا أنفسكم | لا يَعِبْ و لا يَطعَن بعضكم بعضا |
11 | لا تنابزوا بالألقاب | لا تداعوْا بالألقاب المستكرَهة |
12 | كثيرًا من الظنّ | هو ظنّ السوء بأهل الخير |
12 | لا تجسّـسوا | لا تتبعوا عوْرات المسلمين |
12 | فكرهتموه | فقد كرهتموه فلا تفعلوه |
14 | آمنّـا | صدقنا بقلوبنا و ألسنتنا |
14 | لمْ تؤمنوا | لمْ تصدقوا بقلوبكم |
14 | أسْلمْـنـَـا | استسلمنا خَوفا و طمعًا |
14 | لا يَلتكمْ | لا ينْقصكمْ |
16 | أتعلـّـمون الله بدينكم | أتخبرونه بقوْلكم آمنّا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و القرآن | قسم جوابه لتبعثنّ |
3 | رَجْع بعيدٌ | رجوعٌ إلى الحياة غير ممكن |
5 | أمرٍ مريج | مختلط مضطرب |
6 | فروج | فتوق و شقوق |
7 | الأرض مددناها | بسطناها للاستقرارعليها |
7 | رواسيَ | جبالا ثوابت تمنعها المَيَدَان |
7 | زوْج بهيج | صِنـْـف حسن نضير |
8 | عبد منيب | راجع إلينا مذعن ٍ بقدرتنا |
9 | حبّ الحصيد | حبّ الزّرع الذي يحصد |
10 | النخل باسقات | طوالاً . أو حوامل |
10 | لها طلعٌ | هو ثمرها ما دام في وعائه |
10 | نضيد | متراكمٌ بعضه فوق بعض |
11 | كذلك الخروج | من القبور أحياءً عند البعث |
12 | أصحاب الرّس | البئر ، رسّوا نبيّهم فيها فأهلكوا |
14 | أصحاب الأيكة | سُـكّـان الغيضة الكثيفة الملتفّة الشجر (قوم شعيب) |
14 | قوْم تبّع | أبي كَــِربٍ الحِمْـيَريّ ملِك اليَمَن |
15 | أفعيينا بالخلق | أفعجزنا عنه - كلاّ |
15 | في لـَـبْس ٍ | خَلـْط و شبهةٍ و شكّ |
16 | حَبْـل الوريد | عِرْق كبير في العنق |
17 | يَتلـقّى المتلقّـيان | يحفظ و يكتب الملكان |
17 | قعيدٌ | مَلـَـكٌ قاعد |
18 | رقيبٌ عتيدٌ | مَلـَـكٌ حافظ لأقواله مُعدّ حاضرٌ |
19 | سَكْرة الموت | شِدّته و غَمْرَته الذاهبة بالعقل |
19 | تحيد | تميل عنه و تفرّ منه و تـَـهْرُب |
22 | غِطاءَك | حِحاب غفلتك عن الآخرة |
22 | حديد | نافِذ قويّ |
23 | عتيد | مُعدّ حاضر مُهَـيّـأ للعرْض |
24 | عنيد | شديد العِناد و المجافاة للحقّ |
25 | مُعتد | ظالم متجاوز للحدّ |
25 | مُريب | شاكّ في الله و في دينه |
27 | ما أطْغيته | ما قهَرْتـُـهعلى الطغيان و الغَواية |
31 | أزلفت الجَنة | قـُـــِرّبَتْ و أدْنِيَتْ |
32 | أوّاب | رجّاع إلى الله بالتوبة |
32 | حفيظ | لما استودعه الله من حقّه |
33 | بقلب منيب | مُخلص مُقبل على طاعة الله |
36 | كمْ أهلكنا | كثيرا أهلكنا |
36 | قرنٍ | أمّة |
36 | بَطشًا | قوّة أو أخْذا شديدا في كلّ شيء |
36 | فنقـّـبوا في البلاد | طوّفوا في الأرض حَذرَ الموت |
36 | محيص | مَهْرَبٍ و مفرّ من الله |
38 | لُغوب | تعب و إعياءٍ |
39 | سبّح بحمد ربّـك | نـَــِزّهْهُ تعالى عن كلّ نقص أو صَلّ له تعالى حامدًا له |
40 | أدبار السّجود | أعقاب الصلوات |
42 | يسْمعون الصيحة | نفخة البعث |
44 | تشقّق الأرض. . | تنفلق و تتصدّع . . |
44 | سِراعًا | مُسرعين إلى الدّاعي |
45 | بجبّار | بمُسلـّط تجْـبـرُهمْ على الإيمان |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الذاريات ذروا | (قسَمٌ) بالرياح تذرو و تفرّق التراب و غيره ذروا |
2 | فالحاملات وقرا | السّحب تحمل الأمطار حَمْلاً |
3 | فالجاريات يُسرا | السّـفن تجري على الماء جَرْيا سهلا |
4 | فالمقسمات أمرا | الملائكة تقسّم المقدّرات الرّبانيّة |
5 | إن ما توعدون | مِنَ البعث (جواب القسم) |
6 | إن الدين | الجزاء بعد الحساب |
7 | ذات الحُبك | الطرق التي تسير فيها الكواكب |
8 | قوْل مختلف | متناقضٍ فينا كلـّـفتم الإيمان به |
9 | يؤفك عنه | يُصْرَف عن الحقّ الآتي به الرسول |
10 | قتل الخرّاصون | لـُعِنَ و قُــبّـح الكذابون |
11 | غمرة | جهالة غامرة بأمور الآخرة |
11 | ساهون | غافلون عمّا أمروا به |
12 | أيّـان يوم الدّين ؟ | متى يوم الجزاء ؟ (إنكارٌ له) |
13 | يُـفـتـنون | يُحْرَقونو يعذبون |
17 | يَهجعون | يَنامون |
18 | بالأسحار | أواخر الليل |
19 | المحروم | الذي حُرم الصدقة لتعفّـفه عن السؤال مع حاجته |
24 | ضيف إبراهيم | أضيافه من الملائكة |
25 | قوم منكرون | قاله في نفسه لغرابَتهمْ |
26 | فراغ إلى أهله | ذهَبَ إليهم في خِفـيَة من ضَيفه |
28 | فأوجس منهم | فأحسّ في نفسه منهم |
28 | بغلام عليم | هو هنا إسحاق عند الجمهور |
29 | صرّة | صَيْحة و ضَجّـة |
29 | فصكّت وجهها | لطمته بيدها تعجّبا |
31 | فما خطبكم ؟ | فما شأنكم الخطير ؟ |
34 | مسَوّمة | مُعْـلـَـمَة بأنّها حجارة عذاب |
38 | و في موسى | و جعلنا في قصّة موسى آية |
39 | فتولـّـى بركنه | فأعرض فرعون بقـوّتِه و سلطانه عن الإيمان |
40 | هو مليم | آتٍ بما يُلام عليه الكُـفْـر |
41 | الريح العقيم | المُهلكة لهمْ، القاطعة لنـَـسْـلهمْ |
42 | كالرّميم | كالشيء البالي المفـتـّـت الهالك |
44 | فعَتوْا | فاستكبروا |
44 | فأخذتهم الصّاعقة | فأهلكتهم صيحة أو نارٌ من السماء |
47 | بنيْناها بأيدٍ | بقوّة و قدْرَة |
47 | إنّـا لموسعون | لقادرون |
48 | الأرض فرشناها | مهّدناها و بَسَطناها كالفراش للاستقـرار عليها |
48 | فنِعْمَ الماهدون | المسَوّون المُصلحون |
49 | خلقنا زوجين | صِنـفَـيْـن و نوعين مختلفين |
50 | فـفـرّوا إلى الله | فاهربوا من عقابه إلى ثوابه |
53 | طاغون | متجاوزون الحدّ في الكفر |
56 | ليَعْبدون ِ | ليعرفوني أو ليخْـضعوا لي و يتذلـّـلوا |
59 | ذنوبًا | نـَـصيبًـا مِنَ العَذاب |
60 | فوَيْـلٌ | هلاكٌ . أو حسْرَةٌ أو شدّة عَـذاب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الطور | (قسَمٌ) بجبَل طور سيناء الذي كلـّـم الله عنده موسى |
2 | و كتاب مسطور | مكتوب على وَجه الانتظام |
3 | في رقّ | ما يُـكْـتـَب فيه جلْدًا أو غيره |
3 | منشور | مبْسوط غير مختوم عليه |
4 | و البيت المعمور | هو الضّراح في السّماء أو الكعبة |
5 | و السّقف المرفوع | السّماء |
6 | و البحر المسجور | الموقَـد نارًا يوْمَ القيامة |
7 | إنّ عذاب . . | (جَوَاب القسَم) |
9 | تمور السماء | تـَـضْـطرب و تـَـدور كالرّحَى |
11 | فويْـل | هَلاكٌ أوحَسْـرَة أو شدّة عذاب |
12 | خوْض | انـْدفاع في الأباطيل و الأكاذيب |
13 | يُدعّون | يُدفعون بـِعُـنـْـفٍ و شدّة |
16 | اصلوها | ادخلوها . أو قاسوا حرّها |
18 | فاكهين | مُتلذذين نـَـاعمين مَسْرورين |
20 | سُرُرٍ مصفوفة | مَوْصولٍ بعضها ببعـض باستواءٍ |
20 | زوّجناهم | قرَنّـاهمْ |
20 | بحور عين | بـنساءٍ بيض نُـجْـل العيون حِـسَانِـها |
21 | ألتناهم | ما نـَـقـَـصنا الآباء بهذا الإلحاق |
21 | رَهين | مَرْهونٌ عِـنـْد الله تعالى |
23 | يتنازعون | يَتجاذبون و يَتعاورون |
23 | كأسًـا | خَمْرًا . أو إناءً فيه خمرٌ |
23 | لا لغوٌ فيها و لا تأثيم | لا كلامٌ سَاقط في أثناء شربها و لا فِعْـلٌ يوجب الإثم |
24 | لؤلؤ مكْـنونٌ | مَسْـتور مَصونٌ في أصدافه |
26 | مشفـقـين | خائفـين من العاقـبة |
27 | عذاب السّموم | نار جهنّم النّـافذة في المَـسَامّ |
28 | هو البرّ الرحيم | المحسِن العَطوف، العظيم الرحمة |
30 | رَيْبَ المَنون | صُرُوف الدّهْـر المُهلكَة |
32 | قوْمٌ طاغون | متجاوزون الحَدّ في العِناد |
33 | تقوّله | اختلق القرآن منْ تلقاء نفسه |
37 | خزائن ربّـك | خزائن رزقه و رَحمته أو مقـْـدوراته |
37 | هم المسيطرون | الأرباب الغالبون أو المسلـّـطون |
38 | لهم سُلـّـمٌ | مَرقـًـى إلى السماء يَصعدون به |
40 | منْ مَغْرَمٍ مثقلون | من التزام غرْمٍ متعبون |
42 | هم المكيدون | المَـجْـزيون بكيْدهم و مَكْرهم |
44 | كِسْـفـًـا | قطْعَة عَـظيمة |
44 | سحابٌ مَرْكوم | مجموعٌ بَعضه على بعض يُمْطِرُنا |
45 | فيه يصعقون | يُهلكون (يوم بَدْر) |
46 | لا يغني عنهمْ | لا يَدْفع عـنهمْ |
47 | عذابًـا دون ذلك | عذابا قبل ذلك هو القحط |
48 | بأعيننا | في حِفظنا و حراستنا |
48 | سبّحْ بحمد ربـّـك | نزّهْه تعالى حامِدًا له |
49 | إدبار النجوم | وَقْت غَـيْـبَتها بضوْءِ الصّباح |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و النّجم إذا هوَى | (قسَم) بالنّجم إذا غرب و سَقط |
2 | ما ضلّ صاحبكم | ما عدَل الرّسول عن الحقّ و الهُـدَى (جواب القسم) |
2 | ما غوَى | ما اعتقد باطلا قطّ |
5 | شديد القوى | أمين الوحي جبريل عليه السلام |
6 | ذو مرّة | قوة أو خَلْق ٍ حَسَن . أو آثار بديعة |
6 | فاستوى | فاسْتقام على صورته الخِلقـيّة |
8 | دنا | قـَرُبَ جبريل من النبي صلى الله عليه و سلم |
9 | قاب قوسين | قـَـدْرَ قـَوْسَيْن أو ذراعَـيْن من النبي صلى الله عليه و سلم |
10 | عبده | عبد الله و هو محمد صلى الله عليه و سلم |
12 | أفتمارونه | أفَتـُـكذبونه فتجادلونه صلى الله عليه و سلم |
13 | نزلـَة أخرى | مرّة أخرى في صورته الخِـلـْـقـيّة |
14 | سدرة المنتهى | التي تنتهي إليها علومُ الخلائق |
15 | جنّة المأوى | مُـقام أرواح الشهداء |
16 | يغشى السّدرة | يُغَـطّيها و يسْـتـرها |
17 | ما زاغ البصر | ما مال بَصَره عمّا أمِرَ برُؤيته |
17 | ما طغى | ما جاوزه إلى ما لم يُؤمَر برُؤيته |
18 | لقد رآى | ليلة المِعراج |
19 | أفرأيْتم | فأخبروني ألهذه الأصنام قدرَة |
19 | اللاّت و العزّى | أصنام كانوا يعبدونها في الجاهليّة |
20 | و مناة | أصنام كانوا يعبدونها في الجاهليّة |
22 | قسمة ضيزى | جائِـرَة . أو عَوْجَاء |
24 | أمْ للإنسان ما تمنّى | بل ألـَـهُ كل ما يشتهيه – لاَ |
26 | لا تـُـغني شفاعتهم | لاَ تدفَع . أو لا تنفع |
32 | الفوَاحش | ما عَظم قـُـبْحه من الذنوب |
32 | اللـّـمم | صغائر الذنوب |
32 | فلا تزكّوا أنفسكم | فلا تمدحوها بحُسْنِ الأعمال |
34 | أكْـدَى | قطعَ عطيّته بخْلاً |
37 | الذي وفّى | أتمّ و أكمل ما أمِر به |
38 | لا تـزر وازرة . . | لا تحْمِل نفسٌ آثمَة . . |
42 | المنتهى | المصير في الآخرة للجزاء |
46 | تـُمْنـَى | تدْفق في الرّحم |
47 | النّشأة الأخرى | الإحياء بعد الإماتة كما وَعَدَ |
48 | أقْـنى | أفقرَ. أو أرْضى بما أعْـطَى |
49 | الشِـّــعْـرى | كوكبٌ معروف كانوا يعبدونه في الجاهليّة |
50 | عادًا الأولى | قـَـوْم هودٍ عليه السلام |
51 | ثمود | قوم صالح عليه السلام |
53 | المؤتـفـكة | قُرى قوم لوطٍ عليه السلام |
53 | أهْوى | أسْـقـَـطها إلى الأرض بعد رفعها |
54 | فغشّاها | ألبَسَها و غطّـاها بأنواع من العذاب |
55 | آلاك ربـّــك | نِعَـمِـهِ تعالى و منها دلائل قدرته |
55 | تتمارى | تتشكّـك |
57 | أزفتِ الآزفة | اقترَبَتْ |
58 | كاشفة | نـَفـْـسٌ تكشف أهوالها و شدائدها |
61 | أنتم سامِدون | لاهون غَافـلون |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | انشقّ القمَر | قدِ انفلق فَـلـْـقـتيْن مُعْجزة له صلى الله عليه و سلم |
2 | سِـحْـرٌ | دائمٌ . أوْ مُـحْـكمٌ أو ذاهبٌ |
3 | مسْـتـَقِـرّ | مُـنـْــتـهٍ إلى غاية يستقـرّ عليها |
4 | مُزدجَرٌ | ازدجار و انتِهارٌ و ردْعٌ عمّا هم فيه من الكفر و الضلال |
5 | النّذر | الرّسل أو الأمور المُـخَـوِّفـَـة لهم |
6 | شيءٍ نُـكُـر | منكر فظيع (هوْل يوم القيامة) |
7 | خشّعا أبصارُهمْ | ذليلة خاضِعة من شدة الهوْل |
7 | الأجْدَاث | القبور |
8 | مُهْطعين | مسْرعين ، مادِّي أعناقهمْ |
8 | يومٌ عَسِر | صعْب شديدٌ لِعِظم أهْواله |
9 | ازدجـِـر | زُجـِـرَ عن تبليغ رسالته بالسّبّ و غيره |
10 | مَـغلوبٌ فانتصِرْ | مَقـْـهورٌ فانـْـتـَـقِم لي منهم |
11 | أبْْواب السماء | السّحاب |
11 | بماءٍ منهمِر | مُنـْـصبّ بشدّة و غزارة |
12 | فجّرنا الأرض | شققناها |
12 | أمْــٍر قدْ قـُـدِرَ | قدّرْناه أزَلاً (هلاكهم بالطوفان) |
13 | دُسُــٍر | مَسَاميرَ تـُـشدّ بها الألواح |
14 | تجْري بأعْـيُـننا | بـِـحِـفـْـظِنا أو بمرأى منّا أو بأمْرنا |
15 | تـَركْناها آية | أبْقـينا ذكْرَها عِـبرة و عِـظة |
15 | مُـدّكِر | مُعتبر، متـّـعِظٍ بها |
16 | نُـذر | إنذاري |
19 | ريحًا صَرْصَرا | شديدة السّموم أو البرْدأو الصّوت |
19 | يَوْم نحْس | شؤْم عليهم |
19 | مستمرّ | دائم نحسُهُ. أو مُحكمٍ . أو بَشِع |
20 | تنزع النّاس | تقـلعهم منْ أماكنهم و ترمي بهم |
20 | أعجاز نخل | أصوله بلا رُءوس |
20 | منقعِر | منـْـقلع عن قعْره و مَغرسِه |
24 | سُعُر | شدّة عذاب و نار أو جنون |
25 | كذاب أشر | بَطِرٌ مُـتكبّرْ |
27 | فتنة لهم ْ | امتحانا و ابتلاءً لهم |
27 | اصْـطبـِـرْ | اصبرْ على أذاهمْ و لا تعجَلْ |
28 | قِـسْمَة بينهم | مَقـسومٌ بَـيـْـنهم و بين النـّـاقة |
28 | كلّ شِرْب | كلّ نصيب و حصّة من الماء |
28 | مُحْـتـَـضرٌ | يحْضره صاحبه في نـَوبته |
29 | فَتـَـعاطى | فتناول النّـاقة بسيْـفِه اجْتراءً منه |
31 | كهشيم | كاليابس المُـتـفـتـّـت من شجر الحظيرة |
31 | المُحتظِر | صانع الحظيرة (الزّريبة) لمواشيه من هذا الشجر |
34 | حاصبًا | ريحًا ترميهم بالحصباء |
34 | نجّـيناهم بسَحَر | عـند اصداع الفجْر |
36 | أنذرهم بَطْـشتنا | أخْذتـَـنـَـا الشديدة بالعذاب |
36 | فتمارَوْا بالنّـذر | فكَذبوا بها مُتشاكّين |
37 | راوَدوه عنْ ضيـْـفه | طَلـَـبوا منه تمكينهم منهم |
37 | فطمسْنا أعينهم | أعميْناهم أو أزلنا أثرَها بمَسْحِها |
38 | بكرةً | أوّل النهار |
43 | في الزّبر | في الكتب السّماويّة |
44 | نحن جميعٌ | جماعة ، مجتمعٌ أمْرنا |
44 | مُنتصر | مُـمْـتـَـنِعٌ ، لا نُغلب |
46 | السّاعة أدْهى | أعظم داهية و أفظع |
46 | أمَرّ | أشدّ مرارة منْ عذاب الدنيا |
47 | سُعُر | نيران مسعّرة أو جُـنـُـون |
49 | خلقـناه بقـَـدَر | بتقدير سابق أو مُـقدّرًا مُحْكَما |
50 | إلا واحدة | كلمة واحدة ، هي "كُـنْ" |
51 | أشياعكمْ | أمثالهم في الكفر |
52 | الزبر | كتب الحفظة |
53 | مستطَر | مسطور مكتوب في اللوح المحفوظ |
54 | نـهَر | أنهار |
55 | مقعد صدْق | مَكانٍ مَرْضى |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | علـّـمَ القرآن | عَـلـّـم الإنسان القرآن |
5 | بحُـسبان | يجريان بحساب مقدّر في بروجهما |
6 | النّجم | النبات الذي ينجم و لا ساق له |
6 | يسجدان | ينقادان لله فيما خُـلِقا له |
7 | وضع الميزان | شرَع العدل و أمر به الخلق |
8 | ألا تطْغَوْا | لئلاّ تتجاوزوا العدل و الحقّ |
9 | بالقسْط | بالعدْل |
9 | لا تـُـخْـسِروا الميزان | لا تنقصوا مَوْزون الميزان |
10 | الأرض وضعها | خلقها محفوظة عن السماء |
11 | ذات الأكمام | أوعية الثمر و هي الطلْع |
12 | ذو العَصْف | القِـشْـر أو التـّـبْن أو الوَرَق اليابس |
12 | الرّيحان | النبات المشموم الطيّب الرّائحة |
13 | آلاء ربّكما | نعمِه تعالى |
13 | تكذبان | تكفران أيها الثقلان |
14 | صلصال | طين يابس يُسمع له صلصلة |
14 | كالفخّار | هو الطين يُحرَق حتى يتحجّر |
15 | مارج | لهبٍ صافٍ لا دخان فيه |
19 | مَرَج البحرين | أرْسَل العـذب و المِلح في مجاريهما |
19 | يلتقِـيان | يتجاوران أو يلتقي طرفاهما |
20 | بيْنهما برْزخ | حاجز أرضي أو من قدرته تعالى |
20 | لا يبْغِيان | لا يطغى أحدهما على الآخر بالمُـمَـازحَة |
24 | له الجوار | السّـفـن الجارية |
24 | المنشئات | المرفوعات الشّرُع (القلوع) |
24 | كالأعلام | كالجبالالشّاهقة أو القصور |
26 | فان | هالك |
27 | ذو الجلال | العظمة و الاستغناء المطلق |
27 | الإكرام | الفَـضْـل التام |
29 | في شأن | يأتي بأحوالٍ و يذهب بأحوالٍ بالحكمة |
31 | سنفرُغ لكم | سنقصِد لمحاسَبتكم بعد الإهمال |
31 | أيها الثقلان | الإنس و الجنّ |
33 | تنفذوا | تخرجوا هربا من قضائي |
33 | فانفذوا | فاخرجوا (أمر تعجيز) |
33 | بسلطان | بقوّة و قهر، و هيهات . . ! |
35 | شواظ | لهب خالص لا دخان فيه |
35 | نحاس | صُـفْـرٌ مُذاب أو دخان بلا لهَب |
37 | فكانت وردة | كالوردة في الحمرة |
37 | كالدّهان | كدُهْن الزيت في الذوبان |
41 | بسيماهم | بسواد الوجوه ، و زرقة العيون |
41 | فيؤخذ بالنّواصي | بشعور مقدّم الرّءوس |
44 | حميم آن | ماءٍ حارتناهى حرّه |
46 | جنّـتان | بستان داخل القصر و آخر خارجه |
48 | ذواتا أفنان | أغصان . أو أنواع من الثمار |
50 | عينان | التسْـنيم و السلسبيل |
52 | زوجان | صِنفان : معروف و غريب |
54 | استبرق | غليظ الديباج |
54 | جنى الجنـّـتـيْـن | ما يُجنى من ثمارهما |
54 | دان | قريب من يد المتناول |
56 | قاصرات الطّرف | قصَرْنَ أبصارَهنّ على أزواجهنّ |
56 | لم يطمثهنّ | لمْ يفـتضّهنّ قبل أزواجهنّ |
62 | و من دونهما جنـّـتان | أعلى أو أدنى من السابقـتـيْن |
64 | مدهامّـتان | خضراوان شديدتا الخضرة |
66 | نضّاختان | فوّارتان بالماء لا تنقطعان |
70 | خيرات حسان | خيّرات الأخلاق حِسان الوُجوه |
72 | حور | نساءٌ بيض حِسان |
72 | مقصورات في الخِيام | مخدّرات في بيوت من اللؤلؤ |
76 | رفرف | وسائد أو فُرُش مُرتفعة |
76 | عبقريّ | بُسطٍ ذات خمْل رقيق |
78 | تبارك | تعالى . أو كثـُـرَ خيْرُه و إحسانه |
78 | ذي الجلال | العظمة و الإستغناء المُطلق |
78 | الإكرام | الفضل التام و الإحسان |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | وقعت الواقعة | قامت القيامة بنفخة البعْث |
2 | كاذبة | نفْسٌ كاذبة تـُـنـْـكر وقوعها |
3 | خافضة رافعة | هي خافضة للأشقياء رافعة للسّعداء |
4 | رُجّت الأرض | زلزلتْ وحُرّكت تحريكا بشدة |
5 | بُسّت الجبال | فـتـّـتْ كالسّويق المَـلْـتوت |
6 | هباءً منبثـّـا | غبارًا متفرقا منتشِرا |
7 | كنتم أزواجا | أصنافا |
8 | فأصحاب الميمنة | اليُـمْن و البركة . أو ناحية اليمين |
9 | أصحاب المشأمة | الشؤم . أو ناحية الشمال |
13 | ثـلـّـة | هم أمّة من الناس كثيرة |
15 | سُرُر موضونة | منسوجة من الذهب بإحكام |
17 | ولدان مُخلّدون | مُبْـقون على هيئة الولدان في البهاء |
18 | بأكواب | أقداح لا عُرى لها و لا خراطيم |
18 | أباريق | أوان لها عُرى و خراطيم |
18 | كأس | خمْر أو قدَح فيه خمْر |
18 | من معين | خمْر جارية من العيون |
19 | لا يُصدّعون عنها | لا يُصيبهم صداع بشربها |
19 | لا يُنزفون | لا تذهَبُ عقولهم بسببها |
22 | حورٌ عين | نساء بيض واسعات الأعين حِسانُها |
23 | اللؤلؤ المكنون | المصون في أصدافه مما يغيّره |
25 | لغْوًا | كلاما لا خير فيه أو باطلا |
25 | و لا تأثيما | ولا نسبة إلى الإثم أو لا ما يوجبه |
28 | في سِدْر | في شجر النـّـبَـق ينعّمون به |
28 | مخضود | مقطوع شوكه |
29 | طلح | شجر الموز أو مثله |
29 | منضود | نضّد بالحمْل من أسفله إلى أعلاه |
30 | ظل ممدود | دائم لا يتقلّص أو ممتدّ منبسط |
31 | ماءٍ مسكوب | مصبوب يجري في غير أخاديد |
34 | مرفوعة | على الأسرّة أو منضدّة مرتفعة |
37 | عُرُبا | متحبّبات إلى أزواجهنّ |
37 | أترابا | مسْتويات في السّنّ |
42 | سموم | ريح شديدة الحرارة تدخل المَسام |
42 | حميم | ماءٍ بالغ غاية الحرارة |
43 | يَحْموم | دخان شديد السّواد أو نار |
44 | لا كريم | لا نافع من أذى الحرّ |
45 | مُترَفين | منعّمين متّبعين أهواء أنفسهم |
46 | الحِنث | الذنب العظيم – الشرك |
52 | زقوم | شجر كريه جدّا في النار |
55 | شرب الهيم | الإبل العِطاش التي لا تروى |
56 | هذا نزلهم | ما أعدّ لهم من الجزاء |
56 | يوم الدين | يوم الجزاء ( يوم القيامة) |
58 | أفرأيتم | أخبروني |
58 | ما تـُـمْـنون | المنيّ الذي تقذفونه في الأرحام |
59 | تخلقونه | تصوّرونه بشرًا سويّا |
60 | بمسبوقين | بمغلوبين عاجزين |
63 | ما تحرثون | البَذر الذي تلقونه في الأرض |
64 | تزرعونه | تنبتونه حتى يشتدّ و يبلغ الغاية |
65 | حُطاما | هشيما متكسّرا لا يُنتفع به |
65 | تفكّهون | تتعجّبون من سوء حاله و مصيره |
66 | إنّـا لمُغرمون | مُهلكون بهلاك رزقنا |
67 | محرومون | ممنوعون الرّزق بالكلّـيّـة |
69 | المُـزن | السّحاب أو الأبيض منه |
70 | جعلناه أجاجا | مِلحًا زُعاقا أو مُرّا لا يُمكن شربه |
71 | النّار التي تورون | تقدحون الزّناد لاستخراجها |
73 | تذكرة | تذكيرا لنار جهنّم |
73 | متاعا للمقوين | مَنفعَة للمسافرين في القـَـوَاءِ (القـَـفـْـر) أو المُحتاجين إليها |
75 | فلا أقسم | فأقسِم و "لا" مزيدة للتأكيد |
75 | بمواقع النجوم | بمغاربها . أو منازلها |
77 | إنّه لقرآن كريم | نـفّـاعٌ جمّ المنافع . أو رفيع القدْر |
78 | كتاب مكنون | مستور مصون عند الله في اللوح المحفوظ من السّوء |
79 | لا يَمسّه إلا المطهّرون | صفة أخرى للقرآن |
81 | أنتم مُدهنون | مُتهاونون أو مكذبون |
82 | تجعلون رزقكم | شكركم على الإنعام به |
83 | بلغت الحلقوم | بلغت الرّوح الحلقوم عند المَوْت |
85 | نحن أقرب إليه | بعِلمِنا و قدْرَتنا |
86 | غير مَدينين | غير مربوبين مقهورين |
89 | فرَوْح | فله استراحة أو رحمة |
89 | ريحان | رزق حسن |
93 | فـنُـزُلٌ | فله قِرًى و ضِيافة |
93 | حميم | ماءٍ تناهت حرارته |
94 | تصلِية جحيم | مُقاسات لحرّ النار أو إدخال فيها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سبَّح لله . . | نزه الله و مجده و دلّ عليه |
1 | العزيز | القادر الغالب على كل شيء |
3 | الأوّل | السابق على جميع الموجودات |
3 | الآخر | الباقي بعد فَـنائِها |
3 | الظاهر | بوجوده و مصنوعاته و تدبيره |
3 | الباطن | بكُنه ذاته عن العقول |
4 | استوى على العرش | استواءٍ يليق بكماله تعالى |
4 | ما يلج | ما يدخل من مطر و غيره |
4 | ما يعرج فيها | ما يصعد إليها من الملائكة و الأعمال |
4 | و هو معكم | بعلمه المحيط بكل شيء |
6 | يولج الليل | يدخله |
10 | قبْل الفتح | فتح مكة أو صلح الحديبية |
10 | الحسنى | المثوبة الحسنى (الجنّة) |
11 | قرْضا حسنا | محتسبا به ، طيبة به نفسه |
13 | انظرونا | انتظرونا |
13 | نقتبس | نـُـصِـبْ و نأخذ و نستضيء |
13 | بسور | حاجز بين الجنة و النار (الأعراف) |
14 | ينادونهم | ينادي المنافقون المؤمنين |
14 | فتنـْـتم أنفسكم | محنتموها و أهلكتموها بالنفاق |
14 | تربّـصتم | انتظرتم بالمؤمنين النوائب |
14 | غرتكم الأماني | خدعتكم الأباطيل |
14 | الغرور | الشيطان و كل خادع |
15 | هي مولاكم | النار أولى بكم . أو ناصركم |
16 | ألمْ يأن . . | ألمْ يجيء . . |
16 | أن تخشع | وقت أن تخضع و ترق و تلين |
16 | الأمد | الأجل أو الزمان |
20 | تكاثرٌ . . | مباهاة و تطاول بالعَدد و العُدد |
20 | أعْجَب الكفار | راق الزّراع |
20 | يهيج | يَيْبس في أقصى غايته |
20 | يكون حطاما | فتاتا هشيما متكسّرا بعد يُـبْـسِه |
21 | سابقوا | سارعوا مسارعة المتسابقين في المضمار |
22 | نبرأها | نـَـخْـلـُـقَ هذه الكائنات |
23 | لكيلا تأسَوْا | لكيلا تحزنوا حزن قنوط |
23 | لا تفرحوا | فَرَحَ بَطَــٍر و اختيال |
23 | مختال فخور | متكبّر مُـبَاهٍ متطاول بما أوتي |
25 | الميزان | العَدْل و أمَرْنا به أو الآلة المعروفة |
25 | و أنزلنا الحديد | خلقناه . أو هيّـأناه للنّاس |
25 | بأس شديد | قوة شديدة |
27 | قـفـينا على آثارهم | أتبَعناهم و بعثنا بعدهمْ |
27 | الإنجيل | و قد حرّفوه بَعد |
27 | الذين اتبعوه | على دينه الذي أرسل به |
27 | رأفة و رحمة | مودّة و لينا ، و شفـَقة ً و تعطّـفا |
27 | رهبانية | مغالاة في التعبّد و التـّـقـشّـف |
27 | ما كتبناها عليهم | ما فرضناها عليهم بل ابتدعوها |
27 | فما رعوها | بلْ ضيّعها أخلافهم و كفروا بدين عيسى عليه السلام |
28 | يؤتكم كـفــلـيـن | نصِـيبَـين (أجْرَيْن) |
29 | لئلاّ يَعلم | ليعلم و "لا" مزيدة |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | تجادلك | تحاورُك و تـُـراجعك الكلام |
1 | تحاوركما | مراجعتكما القوْل |
2 | يظاهرون | يُحَرّمون نساءَهمْ تحريم أمّهاتهم |
2 | منكرا من القول | فظيعا منه يُنكِرهالشرع و العَقل |
2 | زورا | كذِبا باطلاً مُـنـحَرفا عن الحقّ |
3 | يتماسّـا | يستمْـتعا بالوقاع ، أو دواعيه |
5 | يحادّون | يعادون و يشاقّـون و يخالفون |
5 | كبتوا | أذلـّـوا أو أهلكوا . أوْ لعِنوا |
6 | أحصاه الله | أحاط به عِلما |
7 | نجوى ثلاثة | تـَـنـَـاجيهم و مُـسارّتهمْ |
7 | هو رابعهم | بعلمه حيث يطلِع على نجواهم |
7 | هو معهم | بعلمه المحيط بكل شيء |
8 | لولا يعذبنا | هلاّ يعذبنا |
8 | حسبهم جهنم | كافيهم جهنّم عذابا |
8 | يَصلونها | يدخلونها أو يُقاسون حرّها |
10 | إنما النجوى | المَنهيّ عنها |
10 | ليَحْـزن | ليُوقِع في الهمّ الشديد |
11 | تفسّحوا في المجالس | توَسّـعوا فيها و لا تضامّوا |
11 | انشزوا | انهضوا للتوسعة أو لعبادةٍ أو خيْر |
13 | ءَأشـفـقـتـمْ | أخِفـتم الفقر و العَيلة |
13 | تاب الله عليكم | خفّـف عنكم بنسخ حكمِها |
14 | إلى الذين | هم المنافقون |
14 | توَلوْا قومًا | اتـّـخذوا اليهود أولياء |
14 | غضب الله عليه | هم اليهود |
16 | جُـنّـة | وقاية لأنفسهم و أموالهم |
17 | لنْ تغنِيَ . . | لن تدفع . . |
19 | استحوذ عليهم | اسْـتولى و غلبَ على عقولهم |
20 | يُحادّون | يُـعادون و يُشاقّـون و يُخالفون |
20 | الأذلين | الزّائدين في الذلة و الهوان |
21 | عزيزٌ | غالب على أعدائه غير مغلوب |
22 | بروح منه | بنور يقذفه في قلوبهم . أو بالقرآن |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سبّـح لله | نزّهَه و مَجّـدَهُ تعالى و دلّ عليه |
2 | الذين كفروا | هو يهود بني النضير قرب المدينة |
2 | لأوّل الحَشر | في أول إخراج و إجلاء إلى الشام |
2 | فأتاهم الله | فأتاهم أمره و عقابه |
2 | لمْ يحتسِبوا | لم يظنوا و لم يخطر لهم ببَال |
2 | قذف | ألقى و أنزل إنزالا شديدا |
3 | الجَلاء | الخروج من الوَطن |
4 | شاقّوا | عادَوْا و عَصَوْا و حادّوا |
5 | لِـينة | نخلة . أو نخلة كريمة |
5 | على أصولها | على سوقها |
6 | و ما أفاء الله | و ما ردّ و ما أعادَ |
6 | فما أوْجَفتم عليه | فما أجْرَيتم على تحصيله |
6 | ركاب | ما يُركب ن الإبل خاصّة |
7 | دُولة بين الأغنياء | مِلكا مُتداولا بينهم خاصة |
9 | تـبَـوّءوا الدار و الإيمام | تـَـوَطّـنوا المدينة و أخلصوا الإيمان |
9 | حاجَة | حَزَازَةً و حَسَدًا |
9 | خصاصة | فقـْـرٌ و احتياج |
9 | منْ يوق | منْ يُجَنّبْ و يُـكْـفَ |
9 | شحّ نفسه | بُخْـلها مع الحرص على المنع |
10 | غِلاّ | حِقـدًا و بُـغـضـا و غِـشّـا |
14 | بَأسهم بينهم | قتالهم فيما بينهم |
14 | قلوبهم شتـّـى | متفرقة لتـَـعَاديهمْ |
15 | وَبال أمرهم | سوء عاقبة كفرهم |
19 | نسوا الله | لمْ يراعوا أوامره و نـَـواهيه |
19 | فأنـْـساهمْ أنفسهم | فلم يُقـدّموا لها ما ينفعها عنده |
21 | خاشِعًا | ذليلا خاضعا |
21 | متصدّعًا | مُـتـشـقـّــقـا |
23 | المَلِك | المالك لكل شيء المتصرف فيه |
23 | القدوس | البَليغ في النـّـزاهة عن الـنّـقائص |
23 | السلام | ذو السّـلامة منْ كل عيّب و نقـْص |
23 | المؤمن | المصَدّق لرسلِه بالمعجزات |
23 | المهيمن | الرقيب على كلّ شيء |
23 | العزيز | القوّي الغالب |
23 | الجبّار | القهار . أو العظيم |
23 | المتكبّر | البَليغ الكبرياء و العظمة |
24 | البارئ | المبدع المخترع |
24 | المصوّر | خالق الصّور على ما يريد |
24 | الأسماء الحسنى | الدّالة على محاسن المعاني |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أولياء | أعوانا توادونهم و تناصحونهم |
1 | أن تؤمنوا | لإيمانكم أو كراهة إيمانكم |
2 | يثقفوكم | يَظفروا بكم . أو يصادفوكم |
2 | يبسطوا إليكم | يمدّوا إليكم |
4 | أسروة حسنة | قدوة حميدة في التـَّـبَـرّي من الضالين |
4 | بُرَآءُ منكم | أبرياء منكم |
4 | إليك أنـَــبْنا | إليك رَجَعْنا تائبين |
5 | لا تجعلنا فـتنة | مفتونين بهم معذبين بأيديهم |
8 | تبرّوهم | تحْسنوا إليهم و تكرموهم |
8 | تـُـقسِطوا إليهم | تـُـفـضوا إليهم بالقسْط و العدل |
9 | ظاهروا | عاوَنوا الذين قاتلوكم و أخرجوكم |
9 | أن توَلّوْهمْ | أن تتخذوهم أولياء |
10 | فامْتـَـحنوهنّ | فاختبروهن و كان ذلك بالتحْـليف |
10 | أجورهنّ | مُهورهنّ |
10 | بعِصم الكوافر | بعقود نكاح المشركات |
11 | فاتكم شيء | انفلتَ أحدٌ بردّة |
11 | فعاقبتمْ | فَغَزوتم فغَنمتم منهمْ |
12 | ببُـهتان | بإلصاق اللّـقـطاء بالأزواج |
12 | يفترينه | يَختـَـلِقـنه |
13 | لا تتولوْا | لا تتخذوا أولياء |
13 | قوْمًـا | هم اليَهود ، أو الكفار عامّة |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سَبّح لله . . | نـَـزّهَه و مَجّده تعالى و دلّ عليه |
3 | كَبُرَ مَقـتا | عَظم بغضا بالغ الغاية |
4 | صَفّا | صافّين أنفسهم أو مصفوفين |
4 | بُنيانٌ مَرْصوص | متلاصق مُحكم لا فرجة فيه |
5 | زَاغوا | مالوا باختيارهم عن الحقّ |
5 | أزاغ الله قلوبهم | حَرَمَهم التوفيق لاتـّباع الحقّ |
8 | نور الله | الحقّ الذي جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم |
8 | و أخرى | و لكم من النّعم نعمة أخرى |
14 | للحواريين | أصْـفِـياء عيسى و خواصّه |
14 | فأيّدنا | قوّينا المحقّين بالإيمان |
14 | ظاهرين | غالبين بالحجج و البيانات |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
3 | أخرين منهم | من العَرَب |
3 | لمّـا يَلحقوا بهم | لمْ يلحقوا بهمْ بَعد و سيلحقون |
5 | حُـمّـلوا التوراة | كُـلّـفوا العمل بما فيها (اليهود) |
5 | يَحْمِل أسفارًا | كُتـبا عظاما و لا ينتفع بها |
6 | هَادوا | تديّـنوا باليهودية |
9 | ذروا البيْع | اتركوه و تفرّغوا لذكر الله |
10 | فانتشروا | تفـرّ قوا للتـّـصرف في حَوَائجكم |
11 | انفضّوا إليها | تفرقوا عنك قاصدين إليها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | جُـنّة | وقاية لأنفسهم و أموالهم |
3 | آمنوا | بألسِنـَتهم لا غير |
3 | فطُــبع | خُـتم بسبَب الكفر |
3 | لا يفقهون | لا يعرفون حقيقة الإيمان |
4 | خُشُبٌ مُسنّـدة | إلى الحائط ، أجسامٌ بلا أحلام |
4 | هم العدوّ | الراسخون في العداوة |
4 | أنّى يؤفكون ؟ | كيف يُصرَفون عن الحقّ؟ |
5 | لوّوْا رؤوسهم | عَطفوها إعرَاضا و استهزاءً |
7 | حتى ينفضّوا | كيْ يَـتفـرقوا عنه |
8 | رَجَعْنـَـا | من غزوة بني المصطلق |
8 | ليُـخْرجَنّ الأعزّ | الأشد و الأقوى يَعنون أنفسهم |
8 | الأذلّ | الأضعف و الأهون . يعنون الرسول و المؤمنين |
8 | و لله العزّة | الغَـلبة و القهْر |
9 | لا تـلهكم | لا تشغَـلْـكم و تصْرفكمْ |
9 | ذِكر الله | عِبادَته و طاعته و مراقبته |
10 | لوْلا أخّرتني | هلاّ أمهلتني و أخّرت أجَلي |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | يُسبّح لله . . | يُنـزّهه و يُمَجّده تعالى و يدلّ عليه |
1 | له المُلك | التـّصرف المطلق في كلّ شيء |
3 | بالحقّ | بالحِـكمة البالغة |
3 | فأحسن صُوَركم | أتقـَنـَـها و أحكمها |
5 | وَبال أمرهم | سوء عاقبة كفرهم في الدنيا |
6 | تـَـولّوْا | أعرضوا عن الإيمان بالرسل |
8 | النور | القرآن |
9 | ليَوْم الجمع | في يوم القيامة حيث تجتمع الخلائق للحساب و الجَزاء |
9 | يوم التغابن | يَظهر فيه غَـبْن الكافر بتـَركِه الإيمان و غبن المؤمن بتقصيره في الإحسان |
11 | بإذن الله | بإرادته و قضائه و قـَـدَره تعالى |
11 | يَهْدِ قـَـلبَه | يوفّـقه لليَقين و الصّـبر و التـّـسليم |
15 | فِـتنـَـة ٌ | بلاءٌ و مِحنة و اختبار |
16 | يُوق شُحّ نفسِه | يُـكْفَ بُخلَـهَا الشديد مع حِرْصها |
17 | قـَـرْضًا حَسَنا | احتسابا بطيبة نفس و إخلاص |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | فطلّـقوهن لعدتهنّ | مُستقـبلاتٍ لعدتهنّ (الــّطهْر) |
1 | أحصوا العدّة | اضبطوها و أكمِلوها ثلاثة قروء |
1 | بفاحشة مبَيّـنة | بمعصيةٍ كبيرةٍ ظاهرة |
2 | بَلَغْنَ أجلهنّ | قاربْن انقضاء عدتهنّ |
2 | مخرجا | من كلّ شدة و ضيق و بلاء |
3 | لا يحتسب | لا يَخطر بباله و لا يكون في حسابه |
3 | فهو حسبه | كافيه ما أهمّه في جميع أموره |
3 | قـَـدْرًا | أجَلاً ينتهي إليه أو تقديرا أزَلاً |
4 | يَـئِـسْنَ | انقـطع رَجاؤهنّ لِكِبَرهنّ |
4 | و اللائي لم يَحِضن | لِصِغرهنّ عدتهن ثلاثة أشهر |
4 | يُسْرا | تيْسيرا و فَـرَجًا |
6 | وُجْدِكم | وُسْعِكم و طاقـَـتِكم |
6 | ائتمِروا بيْنكم | تشاوَروا في الأجرة و الإرضاع |
6 | تـَـعاسَرتم | تضايَـقـْـتم و تشاحنتم فيهما |
7 | ذو سَعَة | غـنـًى و طاقة |
7 | قـُـدِرَ عليه | ضُـيّـق عليه |
8 | كأيّّـنْ مِنْ قـَـرية | كثيرٌ من أهل قرْية |
8 | عـتـَـتْ | تجبّرت و تكبّرتْ و أعْرَضتْ |
8 | عذابا نُـكرا | مُـنـْكَرًا شنيعا في الآخرة |
9 | وَبال أمْرها | سوء عَاقـبة عُـتوّها |
9 | خُـسرا | خسراناً و هَلاكاً |
10 | ذِكْرا | قرآنا |
11 | رَسولا | أرْسل رسولا ، أو جبريل |
12 | يتنزّل الأمر | يَجْري قضاؤه و قـَـدَره أو تدبيره |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | ما أحلّ الله لك | شرب العسل |
1 | تبْـتغي | تـَـطلب |
2 | تحلّة أيْمانكمْ | تحليلها بالكفّارة |
2 | الله مولاكمْ | ناصِركم و متولّي أموركم |
3 | نبّـأت به | أخْـبَرَتْ به غيرها |
3 | أظهَرَه الله عليه | أطلعه الله تعالى على إفشائه |
4 | صَغَتْ قلوبكما | مَالتْ عن حَقـّه صلى الله عليه و سلم عليكما |
4 | تظاهَرَا عليه | تتعاونـَا عليه بما يسوءُه |
4 | هو مولاه | وَليّـه و ناصِره |
4 | ظهير | فوْجٌ مُظاهر معينٌ له |
5 | قانتات | مطيعات خاضعاتٍ لله |
5 | سائحات | مهاجرَاتٍ . أو صائمات |
6 | قوا أنفسكم | جَـنّـبوها بالطاعات |
6 | غِلاظ شِداد | قساةٌ أقوياء و هم الزبانية |
8 | توبة نـَـصوحا | خالصة . أو صادقة . أو مقبولة |
8 | لا يُخزي الله النبي | لا يُـذلّه بل يُعزّه و يكرمه |
9 | اغلظ عليهم | شدِّدْ. أو اقـْـسُ عليهم |
10 | فخانتاهما | بالنّـفاق أو بالنميمة |
10 | فلم يغنيا عنهما | فـلمْ يَدْفَعا و لم يمْنعاعنهما |
12 | أحصنت فرجها | عَـفّـتْ و صانته من الرّجال |
12 | من روحنا | روحًا مِنْ خَلقِـنـَـا بلا توسّط أبٍ (عيسى عليه السلام) |
12 | من القانتين | من القوم المطيعين لربّهم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | تبارك الذي | تعالى و تمجّد أو تكاثر خَيْره |
1 | بيده الملك | له الأمر و النّهي و السلطان |
2 | خلق الموت | أوْدَه . أو قدّرَه أزلاً |
2 | ليبلوكم | ليَختبركم فيما بين الحياة و الموت |
2 | أحسن عملا | أصْوبَه و أخلَصَه أو أسْرَع طاعة |
3 | طباقا | كلّ سَماءٍ مَقـْـــِبـيّة على الأخرى |
3 | تفاوت | اختلاف و عَدَم تناسب |
3 | فطور | شقوق و صدوع أو خلل |
4 | كرتين | رَجْعَتين رَجعة بعد رجعة |
4 | خاسئا | صاغرا لعدم ِوجْدان الفـُـطور |
4 | هو حسير | كليلٌ من كثرة المراجعة |
5 | بمصابيح | بكواكب عظيمة مُضيئة |
5 | رجوما للشياطين | بانقـضاض الشّهب منها عليهم |
7 | شهيقا | صَوْتا مُـنـْـكرًا كصوت الحمير |
7 | تفور | تغلي بهم غليَان القِدْر بما فيها |
8 | تكاد تميّـز | تتقطّع و تتفرّق و تنـْـشقّ |
8 | فَـوْج | جماعة من الكفار |
11 | فَسُحْقا | فبُعْدا من الرّحمة و الكرامة |
15 | الأرض ذلولا | مُذلـّـلة ليّـنـَـة سَهْلة تستقـرّون عليها |
15 | مَناكبها | جَوَانبها . أو طُرُقِها و فِجَاجها |
15 | إليه النشور | إليه تبْعثون من القبور |
16 | منْ في السّماء | أمْرُه و قَـضاؤُه و سلطانه |
16 | يَخسف بكم | يُـغَوّر بكم |
16 | هِي تمور | تـَـرْتجّ و تضطرب فتعلو عليكم |
17 | حاصبا | ريحًا من السّماء فيها حَصباء |
17 | كيف نذير | كيف إنذاري و قدْرتي على العِقاب |
18 | كان نكير | إنكاري عليهم بالإهلاك |
19 | صافّات و يَقبضْن | باسطاتٍ أجنحتهنّ في الجوّ عند الطيران و يَضْمُمْـنـَـها إذا ضربنَ بها جُنوبهنّ |
20 | أمّن هذا ؟ ؟ | بَلْ مَنْ هذا ؟ ؟ |
20 | جُندٌ لكم | أعْوان لكم و مَنـَـعَة |
20 | غرور | خديعة من الشيطان و جنده |
21 | لجّوا في عُـتوّ | تمادَوْا في استكبار و عناد |
21 | نفور | شِرَادٍ و تباعد عن الحقّ |
22 | مُكِـبّا على وجهه | سَاقطا عليه لا يَـأمن العثور |
22 | يَمْشي سَويّا | مُسْـتـَويًا مُنتصِبا سالمًا من العثور (مَثلٌ للمشرك و الموحّد) |
24 | ذرأكم | خَلقكم و بَثـّـكم و فرّقكم |
27 | رأوه زلفة | رَأوُا العذاب قريبا منهم |
27 | سيئت | كَئِبَتْ و اسْوَدّتْ غمّا و ذلاّ |
27 | به تدعون | تـَـطلبون أن يُعجّل لكم استهزاءً |
28 | أرأيتم | أخبروني أو أروني |
28 | يُجير الكافرين | يُنـَجّـيهمْ. أو يَمنعهم أو يؤَمّنهم |
30 | غَوْرا | غائرا ذاهبا في الأرض لا يُنال |
30 | بماء معين | جَار أو ظاهرٍ . سَهْل التـّـناوُل |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و القلم | ( قَسَمٌ) بالقلم الذي يُكتب به |
1 | و ما يسطرون | و الذي يكتبونه بالقلم |
2 | ما أنت | يا محمد (جواب القسم) |
3 | غير ممنون | غير مقطوع عنك |
6 | بأيكم المفتون | في أيّ الفريقين منكم المجنون |
9 | ودّوا لو تدهن | أحبّوا لـَوْ تلايـنُهمْ و تصانِعُهمْ |
9 | فيُدهِنون | فَهُمْ يُلاينونـَـك و يُصانعُونك |
10 | حلاف | كثير الحَلِفِ في الحقّ و الباطل |
10 | مهين | حقير في الرأي و التمييز أو كَذاب |
11 | همّاز | عيّـاب أو مُغتاب للنّـاس |
11 | مشّـاء بنميم | بالسِّعَايَة و الإفساد بين الناس |
13 | عُـتلّ | فاحِش لئيم ، أة غليظ جافٍ |
13 | زنيم | دَعِيّ مُـلصَق بقوْمِه أو شِرّير |
15 | أساطير الأولين | أباطيلهم المسطرة في كتبهم |
16 | سنسمه على الخرطوم | سَنلحِق به عارًا لا يُـفارقه كالوَسْم على الأنف |
17 | بَلوناهم | امْتحنّـا اهل مكّة بالقحْط |
17 | الجنّة | بُسْـتان بالقرب من صنعاء |
17 | ليَصْرمنها | لـَـيَـقـْـطعنّ ثمارها بعد الإستواء |
17 | مصبحين | داخلين في وقت الصّباح |
18 | لا يستثنون | حِصّة المساكين مُخالِفـِينَ لأبيهم |
19 | فطاف عليها | أحاط نازلا عليها |
19 | طائف | بَلاءٌ و عذابٌ (نارٌ مُحْرقة) |
20 | كالصريم | كالليل الأسود أو البستان المّصروم |
21 | فتنادوْا مصحبين | نادى بَعضهم بَعْضا حين أصبحوا |
22 | اغدوا على حرْثِكم | بَـاكِرُوا مُقبلين على ثماركم |
22 | صارمين | قاصدين قطعها |
23 | يَتخافتون | يَتسارّونَ بالحديث فيما بينهم |
25 | غَدوْا | ساروا غُـدوة إلى حرثهم |
25 | على حرْد | على انفراد عن المساكين |
25 | قادرين | على الصّرام |
26 | إنّـا ضالون | الطّريق ، و ما هذه جنّـتـنا |
28 | أوْسَطهم | أحسنهم رأيا و أرجحهم عقلا |
28 | لولا تسبّحون | هلاّ تستغفرون الله من فعلكم و خبْث نيّـتكم |
30 | يَتلاومون | يَلوم بَعضهم بَعضا على قصْدهم |
32 | إلى ربـّـنا راغـبون | طالبون منه الخير و العفو |
38 | لمَـا يتحيّرون | لـلـّـذي تختارونه و تشتهونه |
39 | لكم أيمان علينا | عهود مؤكّدة بالأيْمَان |
39 | لما تحْكمون | لـلـّذي تحكمون به لأنفسكمْ |
40 | زعـيم | كفيلٌ بأن يكون لهم ذلك |
42 | يُكشف عن ساق | كنايَة عن شدّة هوْل يوم القـيامة |
43 | خاشعة أبْصارهم | ذليلة مُنكسِرَة |
43 | ترْهقهم ذلـّـة | يَغشاهم ذلّ و خسْران و نـَـدامة |
44 | فذرني | دَعْـني و خَلـّـني (تهديد شديد) |
44 | سنستدرجهم | سَنُدنيهم من العذاب دَرَجَة فدَرجة حتى نوقِعَهم فيه |
45 | أمْلِي لهمْ | أمْهِلهمْ ليزدادوا إثما |
46 | مَغرَمٍ | غَرامة ذلك الأجر |
46 | مُثقلون | مُكلفون حِمْلاً ثقيلاً |
48 | كصاحب الحوت | يونس عليه السّـلام |
48 | مَكظوم | مَمْـلوءٌ غَـيْظا في قـلبه على قَوْمه |
49 | لنـُـبذ بالعراء | لـَـطرح من بَــْطن الحوت بالأرض الفضاء المُهلِكة |
50 | فاجتباه رَبّه | فاصْـفاه بعَوْدة الوَحْي إليه |
51 | ليـُــزلقـونك | ليُزلـّـونَ قـَدَمَك فيَرمونـَـك |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | الحاقّة | السّاعة يَتحقـّـق فيها ما أنكَرُوه |
2 | ما الحاقّة | أيّ شيءٍ هِيَ في أهْوَالها |
4 | بالقارعة | بالقيامة تـقـْـرَع القـلوب بأفزَاعِها |
5 | بالطاغية | بالصّـيْحَة المُجَاوزة للحدّ في الشّدة |
6 | بريح صرصر | شديدة السّموم أو البرْد أو الصّوْت |
6 | عاتِـيَة | شديدة العصْف |
7 | سَخّرها عليهم | سَلـّـطها عليهم بقدْرتِه تعالى |
7 | حُسُوما | مُـتـتـَـابعَاتٍ . أو مَشئوماتٍ |
7 | أعْجَاز نخل | جُذوع نـَخل بلا رُءُوس |
7 | خاوية | ساقِطة أو فارغة أو بالِيَة |
9 | المؤتـفـكات | قرى قوم لوط (أهلها) |
9 | بالخاطئة | بالفَعَلات ذات الخَطَـأ الجَسيم |
10 | أخذة رَابيَة | زَائدة في الشدّة على الأخذات |
11 | الجَاريَة | سَفينة نوح عليه السّـلام |
12 | تـَـذكِرة | عِـبْرَة و عِظة |
12 | وَتـَـعِـيَها | و لِتحْـفَـظها |
13 | نـَـفـْـخة ٌ واحدة | النّـفخة الأولى لخراب العالم |
14 | حُـمِلتِ الأرض | رُفِعَت من أماكنها بأمْرنا |
14 | فدُكّـتـا | فدقّـتا و كُسِرَتا . أو فسُوِّيتا |
15 | وَقَعَت الواقِعة | قامت القيامة |
16 | انشَقّـت السّماء | تـفَـــّطرَتْْ و تـَـصدّعَتْ من الهَوْل |
16 | وَاهـية | ضعيفة مُتداعِـيَة بعد الإحْكام |
17 | على أرْجائها | جَوانبها و أطرافها |
18 | يَـوْمـَـئِـذ تـُـعْـرَضون | بعد النّـفخة الثانية للحساب و الجزاء |
19 | هاؤم | خُذوا أو تعالـَـوْا |
19 | كِـتـَـابيَهْ | كتابي ، و الهاء للسّـكـت |
21 | راضِـية | مَرْضِيّة لا مكروهة |
23 | قطوفها دانية | ثمارها قريبة التـّـناول إذ تـُـجْـنى |
24 | هنيئا | أكْلاً غيْر مُنغّص و لا مكَدّر |
27 | كانت القاضية | الموْتة القاطعة لأمْري و لم أبْعَث |
28 | ما أغنى عـنّي | ما دَفَعَ العَذاب عَنّي |
28 | مَالـِـيَهْ | الذي كان لي مِنْ مالٍ و نحوه |
29 | سُـلْـطانِيَهْ | حُجّـتِي أو تسلـّـطي و قـوّتي |
30 | فَغـلـّـوه | اجْعلوا الغلّ في يَدَيْه و عُنقِه |
31 | الجَحيم صَـلـّـوه | أدْخِلوه . أو احرقوه فيها |
32 | فاسْـلكوه | فأدخِلوا فيها |
34 | لا يَحُضّ | لا يَحُثّ و لا يُحَرّض |
35 | حَمـِـيمٌ | قريبٌ مُشفـِـق يَحْميه مِنَ العَذاب |
36 | غِسلين | صَديد أهْل النّـار |
37 | الخاطِـئون | الكافرون |
38 | فَلاَ أقـْـسِـم | أقسِمُ. و "لا" مزيدة |
40 | إنّه لَقوْل رَسول | يُـبَـلـّـغُهُ عن الله أوحِيَ إليْه |
44 | تقوّلَ عَـلـيْـنا | اخْتـَـلقَ و افترى علينا |
45 | باليَمين | بيَمينه . أوْ بالقـُـوّة و القُـدْرَة |
46 | الوَتين | نِيَاط القـَـلب . أو نُخاع الظهر |
47 | عـنه حَاجزين | مانِعين الهلاك عَـنه |
50 | لَحَسْرَةٌ | نـَـدامَة عظيمة |
52 | فسبّح باسم ربّـك | نـَـزّهْهُ عَمّـا لا يَليق به تعالى |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سَأل سائل | دَعَـا دَاع على نـَـفـسِه و قوْمِه |
3 | ذي المعارج | ذي السّمـوات مَصَـاعِـد الملائكة |
4 | تعرُج الملائكة | تصْعَـدُ في تلك المعارج |
4 | الرّوح | جبريل عليه السلام |
4 | في يوم | هو يوم القيامة |
4 | مِقداره | في حقّ الكفار |
5 | صَبْرًَا جميلا | لا شكوى فيه لغيْره تعالى |
8 | السّماء كالمُهل | كالمعدن المُذاب أو دُرْدُريّ الزّيت |
9 | الجبال كالعِهن | كالصّوف المصبوغ ألوانا |
10 | حَميم | قريبٌ مُشْـفـقٌ لِشدّة الهَوْل |
11 | يُـبـَصّرونهم | يُعَرَّف الأحْماء أحْمَاءَهم |
13 | فَصيلته | عشيرته الأقربين المنفصل عنهم |
13 | تـُـؤويه | تـَـضمّه في النّسَـب . أو عِـند الشدّة |
15 | إنّها لظى | جَهنّم . أو الدركة الثانية مِنـْـها |
16 | نـَـزّاعة للشّوى | قلاّعة للأطراف أوْ جلدِ الرّأس |
18 | فأوْعى | أمْسَك ما له في وعاءٍ حرصًـا و تأميلاً |
19 | هلوعًـا | كثيرَ الجَزَعَ ، شديد الحِرْص |
20 | جَزوعًـا | كثيرَ الجَزَعِ و الأسَى |
21 | مَنوعًا | كثيرَ المَنـْـعِ و الإمساك |
25 | المَحْروم | مِنَ العَطاء لتعفـّـفهِ عَنِ السّؤال |
27 | مُشفِـقـون | خائفون اسْـتِعظامًا لله تعالى |
31 | العادون | المُـجَاوزون الحلال إلى الحَرَام |
36 | مُهطِعين | مُسْرعين ، مادّي أعْناقِهم إليك |
37 | عِزين | جماعات مُتفرقين |
39 | ممّا يعلمون | مِنْ نُطفٍ مَهينـَـة مَذِرَة |
40 | فلا أقسمُ | أقْـسِم . و "لا" مزيدة |
41 | بمَسْبوقين | مَغْـلوبين عاجزين |
42 | فَـذرْهُم | فدعْهُم و خَـلّـهمْ غير مُـكْـترثٍ بهم |
42 | يَخوضوا | يَنغمِسُوا في باطلِهمْ |
43 | مِنَ الأجداث | مِنَ القـبُور |
43 | سِراعًـا | مُسْرعـين إلى الدّاعي |
43 | نُصُب | أحْجَار عَـــّظموها في الجاهلية |
43 | يوفِضون | يُسْرعون |
44 | خاشِعة أبْصارُهم | ذليلة مُنـْـكسِرة لا يَرْفَعونها |
44 | ترْهَقهم ذلـّـة | تغْـشاهمْ مَهَانة شديدة |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
4 | إنّ أجل الله | وَقـْـتَ مَجيء عذابه إنْ لم تُؤمِنوا |
6 | فِرارًا | تـَـبَاعُـدًا و نِفـَـارًا عن الإيمان |
7 | استـَـغْـشَوْا ثِيابهم | بالغُوا في التـّـغَطّـى بها كَرَاهة لي |
7 | أصرّوا | تشدّدوا و انـْـهَمَـكُوا في الكُـفـر |
11 | يُرْسِل السّماء | المطر الذي في السّحاب |
11 | مِدْرارًا | غزيرًا مُـتـتابعًا |
13 | لا تـَـرْجونَ لله وَقارًا | لا تعتقِـدون أو لا تخافون عَظمَة الله |
14 | خلقـَـكمْ أطوارا | مُدَرّجًا لكم في حالاتٍ مُختلِفة |
15 | سموات طِباقا | كلّ سَمَـاءٍ مُقـْـبيَّة على الأخْرى |
16 | نورًا | مُنـَـوّرًا لِوَجْهِ الأرض في الظلام |
16 | الشّمس سِرَاجًـا | مِصْباحًـا مُضيئا يمحُو الظلام |
17 | أنـْـبَـتـَـكم من الأرض | أنـْـشأكم من طينتها |
19 | الأرض بساطًا | فِـراشا مبسوطا للاستقـرار عليها |
20 | سُبُلاً فِجَاجًـا | طرُقـًـا وَاسِعات |
21 | خَسَـارًا | ضلالا في الدنيا و عِقابًـا في الآخرة |
22 | مَكْرًا كُـبّـَارًا | بَالِغَ الغَـايةِ في الكِـبَر |
23 | وَدًّا | أصنامٌ عَبَدوها ثمّ انتقلت إلى العَرَب .، فكان وَدّ لِكـَــلـْـب |
23 | سُوَاعًـا | و سُوَاعٌ لِهُـذيْـل |
23 | يَغوثَ | وَ يَغُوث لِغَطفان |
23 | يَعُوق | و يَعُوق لِهَمَذان |
23 | نـَـسْرَا | و نـَـسْـرٌ لآلِ ذي الكَلاع مِنْ حِمْير |
25 | ممّا خطيئاتِهم | من أجل ذنوبهم و "ما" زائدة |
26 | ديّـارًا | أحدًا يَدور ة يَتحرّك في الأرض |
28 | تبارًا | هَلاكًا وَ دَمارًا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | قرآنا عَجَـبا | عجبًـا بديعا في بلاغته و فصاحته |
2 | الرّشد | الحقّ و الصّــواب . أو التوحيد و الإيمان |
3 | تعالى | ارتفعَ و عَــُظمَ |
3 | جدّ ربّـنا | جلاله . أو سلطانه . أو غِـنـَـاه |
4 | يَقول سَفـيهُـنا | جَـاهِـلنا (إبليس اللعين) |
4 | شططا | قوْلاً مُـفرطًـا في الكذب و الضّـلال |
6 | يَعوذون | يَسْـتعيذون و يَتحيّـرون |
6 | فزادوهمْ رَهَـقـا | إثما . أو طغيانا و سَفَها |
8 | حَرَسًـا شديدا | حُرّاسا أقوياء من الملائكة |
8 | شُهُـبًـا | شُعل نار تـَـنـْـقـَـضّ كالكواكب |
9 | شِـهابًـا رَصَدًا | راصِدًا ، مُـترقّـبا يَرْجُمه |
10 | رَشَـدًا | خَيْرًا و صَلاحًا و رحمة |
11 | طرائق قِدَدًا | ذوي مذاهب مُتفرقة مُختلِفة |
12 | ظنـنّـا | عَـلِـمْـنا و أيقـنّـا الآن |
13 | فلا يَخاف بخسا | فلا يَخشى نـَـقـْصًـا منْ ثوَابه |
13 | و لا رهقا | غَـشَيَـان ذِلـّـة له |
14 | منّـا القاسطون | الجَـائرون بكفرهم العادلون عنْ طريق الحقّ |
14 | تـَـحرّوا رشدا | قـَـصَـدوا خَيرًا و صلاحا و هُـدًى |
15 | لجهنّم حطبا | للنّـار وقودًا |
16 | على الطريقة | طريقة الهدى "ملـّة الإسلام" |
16 | ماءً غَدَقـًـا | كثيرًا يتـّـسِع بع العيش |
17 | لنفـتِنـَهم فيه | لِنـَـخْـتـَـبرَهم فيما أعْطيناهم |
17 | يَـسْـلكه | يُدخلـْـه |
17 | عَذابًا صَعَدًا | شاقّـا يعلوه و يَغلبُـه فلا يُطيقه |
19 | عَـبْدُ الله يَدْعـوه | هو النبي صلى الله عليه و سلم |
19 | عَـليْه لِبَدًا | مُـتـَـراكِمِين من ازدحامهم عليه تعجّـبا |
21 | رَشَدًا | نفعا أو هداية |
22 | لنْ يجيرني من الله | لنْ يمنعَني من عذابه إنْ عَصَـيتـُـه |
22 | مُلتـَـحَـدا | مَلْجَـأ أوْ حِرْزًا أرْكَنُ إليه |
25 | أمَدًا | زمنا بعيدا |
27 | رَصَدًا | حَرَسا من الملائكة يحرسونه |
28 | أحاط | عَلِمَ عِـلمًـا تامّـا |
28 | أحْصَى | ضَـبَـط ضبطا كاملا |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | المزّمل | المتلفّـف بثيابه (النبي صلى الله عليه و سلم) |
4 | رتـّـل القرآن | اقرأه بتمهّل ، و تبْيين حروف |
5 | قوْلاً ثقيلا | شاقّـاعلى المكلـّـفـين |
6 | ناشِئة الليل | العبادة التي تنشأ به و تحدث |
6 | أشدّ وطأ | ثباتا للقدَم و رسوخا في العبادة |
6 | أقوَم قيلا | أثبتُ قِراءة لحضور القلب فيها |
7 | سَبْحًا | تصرّفا و تقـلـّـبا في مُهمّـاتك |
8 | تبتـّـل إليه | انقطع إلى عبادته تعالى ، و استغرق في مراقـبته |
10 | هجرًا جميلا | اعتزالا حَسَنا لا جزع فيه |
11 | ذرني و المكذبين | دَعْـني و إياهم فسأكفـيكهم |
11 | أولي النعمة | أرباب التنعّم ، و غضارة العيش |
11 | مهّـلهم قليلا | أمْهلهم زمانا قليلا بعده النّـكال |
12 | أنـْـكالا | قـيودا شديدة ثِقالا |
13 | طعامًـا ذا غصّة | ذا نُشوب في الحلق فلا يَـنـْـساغ |
14 | يوم ترجُف الأرض | تضطرب و تتزلزل (يوم القيامة) |
14 | كثيبا مهيلا | رَمْلا مُجْـتمِعًـا – سائلا مُنهالا |
16 | أخذا وبيلا | شديدا ثقيلا وَخيم العُقـبى |
18 | السماء منفطر به | شيء مُنشقّ في ذلك اليوم لِهوْله |
20 | لنْ تـُحصوه | لنْ تـُـطيقـوا ضَبْط وَقتِ قِـيامه |
20 | فـتـَـاب عَليكم | بالتـّرخيص في ترك قيامه المقدّر |
20 | فاقرءُوا ما تيسر من القرآن | فصلـّـوا ما سَهُـلَ عليكم منْ صلاة اللـّـيل ، و في الصّلاة قرآن |
20 | يَضربون | يُـسافـرون للتجارة و نحوها |
20 | أقيموا الصّـلاة | المفروضة |
20 | قرضا حسنا | احتسابا بطيبة نفـْـس |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | المدثر | المتغشّى بثيابه (النبي صلى الله عليه و سلم) |
3 | رَبّـك فكبر | اخصصْ رَبّـك بالتكبير و التعظيم |
4 | ثيابك فطهّر | كناية عن تطهير النفس من المذامّ |
5 | الرجْز فاهجر | اهجرْ المآثم الموجبة للعذاب |
6 | لا تمنن تستكثر | لا تـُـعْـطِ طالبا الكثير عِوَضا عنه |
8 | نقِـر في النّـاقور | نـُـفخ في الصّور للبعث و النّشور |
11 | ذرني | دَعْـنِي و خَـلـّـني (تهديد و وعيد) |
12 | ملا ممْدودا | كثيرا دائما غير منقطع عنه |
13 | بنين شهودًا | حضورا معه ، لا يُفارقونه للتكسّب لِغناهم عنه |
14 | مهّدت له | بَسَطتُ له النّعمة و الرّياسة و الجَاه |
16 | كلاّ | كلمة رَدْع و زجر عن الطمع الفارغ |
16 | لآياتنا عنيدا | معاندا جَاحِدًا أو مُـجانيا للحقّ |
17 | سأرهقه صعودا | سَأكلـّـفه عَذابا شاقّـا |
18 | قدّر | هيّـأ في نفسِه قَـوْلاً طاعِـنـًـا في القرآن |
19 | فقتل | لُعِنَ و عُذب أو قُـبِّـح |
21 | نظر | تأمّل فيما قدّرَ و هيّـأ من الــّطـعْن |
22 | عَبَس | قـَــّطبَ وَجْهَه لمّا ضاقـَـتْ عليه الحِيَل |
22 | بَسَر | اشتدّ في العبوس و كُـلـُـوح الوَجْه |
24 | سِحْرٌ يُؤثر | يُرْوَى و يُـتـَـعـلـّـمُ من السَّحَرَة |
26 | سأصليه سَقـَـر | سأدْخِلـُـه جهنّم |
29 | لوّاحة للبشر | مُسودّة للجلود ، مُحْـرقَة لها |
31 | فتنة | سبب فتنة و ضلال |
31 | و ما هي | و ما سَقـَـر |
33 | و الليل إذ أدبَر | وَلـّـى و ذهَب (قسم) |
34 | و الصبح إذا أسْـفَر | أضاء و انكشف (قسَم) |
35 | إنها لإحدى الكُـبـَر | لإحدى الدّواهي العظيمة (جوابه) |
37 | أنْ يتقـدّم | إلى الخيْر و الطاعة |
38 | بما كَسَبَتْ رَهينة | مَرْهونة عنده تعالى بعَمَلِـها |
42 | ما سَلكَكم ؟ | أيّ شيء أدْخَلكمْ؟ |
45 | كنّـا نخوض | نـَـشْرعُ في الباطل لا نُـبالي به |
46 | بيوم الدّين | بيَوْمِ البعْثِ و الحِسَاب و الجزاء |
50 | حُمُرٌ مُـسْـتـَـنفِـرَة | حُمُـرٌ وَحْشِـيّة ، شديدة الـِنّـفَار |
51 | قـَـسْورة | أسدٍ . أو الرّماة القـنّـص |
56 | أهل التقوَى | أهل أو يَـتـّـقِـيَهُ عبادُه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | لا أقسِم | أقْـسِم . و "لا" مزيدة |
2 | بالنـّـفس الـلـّـوّامة | كثيرة الـلـّـوْم و النّـدَم على ما فات |
4 | بَلـَـى | نجمَعُهَا بَعْدَ التـّـفـرّق و البـِـلـَـى |
4 | نُسوّي بَنـَـانه | أطراف أصابعه فنـَرُدّ عِظامَها كما كانت على صِغَرها بقـُـدْرَتنا فكيف بكِبارها |
5 | لِـيَـفْجُر أمامه | لِيَـدزم على فجوره مُدّة عُـمْره |
7 | بَرقَ البَصر | دَهِشَ و تـَـحَـيّرَ فَزَعًا مما رأى |
8 | خَسَف القمَر | ذهَب ضوءُه |
9 | جُمِعَ الشّمس و القمَر | في الطلوع من المغْرب مُظلمَيْن |
10 | أيْنَ المَـفـرّ ؟ | المَهْرَب مِن العذاب أو الهَوْل |
11 | لا وَزَر | لا مَلْجَأ و لا مَنـْـجَى له مِنَ الله |
14 | بَصيرَة | حُجّة بَيّـنـَـة أو عَيْنٌ بَصيرة |
15 | لوْ ألقى مَعَـاذيرَه | لوْ جاءَ بكلّ عُذر لم يَنفعْه |
17 | جَـمَـعَه | في صَدْرك و حِفْـظِكَ إيّـاه |
17 | قرآنه | أنْ تـَقـْرَأه بلسانِك مَتى شِئت |
18 | قرأناه | أتمَمْنا قراءَته عليك بلسام جبريل |
19 | بَيَانه | تـَـفـْـسير ما أشكل مِنْ مَعانيه |
22 | ناضِـرَة | حَسَنة مُشْرقة مُتهلـّـلة |
24 | باسِـرَة | شديدة الكلوحَة و العُبُوس |
25 | فَاقِـرَة | داهية عظيمة تـقـْـصِم فَـقـَــار الظهْر |
26 | بَلغَتِ التـّـراقي | وَصَلتِ الرّوح لأعلى الصّـدْر |
27 | منْ راق ؟ | مَنْ يُـداويه و ينجيه من الموت؟ |
29 | التفّـت. . | الـْتـَـوَتْ. أو الْـتـَـصَقت . . |
30 | المَساق | سَوْق العِبَـاد للجزاء |
33 | يَتمَطى | يَـتبَختر في مِشيَـتِه اخْتِـيالا |
34 | أوْلى لك | قارَبَك ما يُهْـلِـكُـك |
36 | يُـتـْـرَك سُـدًى | مُهْمَلا فلا يُكلـّـف و لا يُجَـازَى |
37 | مَنِيّ يُمْـنـَى | يُصَبّ في الرّحم |
38 | فَسَوّى | فعَدّله و كَمّـله و نـَـفَخَ فـيه الرّوح |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | أمشاج | أخلاط ممتزجة مُتباينـَـة الصّـفات |
2 | نبتليه | مُتبَلين له بالتّكاليف فيما بعد |
3 | هديناه السّبيل | بيّـنا له طريق الهداية و الضّلال |
4 | سلاسل | بها يُقادون و في النّار يُسحبون |
4 | أغلالا | بها تـُـجْمَع أيديهم إلى أعناقهم و يُقـيّدون |
5 | كأس | خَمْر أو زُجاجة فيها خَمر |
5 | مزاجُها | ما تـُمـْـزَج الكأس به و تـُخْـلـَط |
5 | كافورا | ماءً كالكافور في أحسن أوصافه |
6 | عيْنا | ماءَ عَـيْن أو خَمْر عيْن |
6 | يَشرب بها | يَشرب منها . أو يَرتوي بها |
6 | يُـفجّرونها | يُجْرونها حيث شاءوا من منازلهم |
7 | مستطِرا | فاشِيًـا مُنتشِرًا غاية الإنتشار |
10 | يوما عبوسا | تـَـكْـلـَحُ فيه الوُجُوه لِهَوْله |
10 | قمطريرا | شديد العُبوس |
11 | لقـّـاهم نضرة | أعطاهُم حُسْـنـًا و بَهْجَة في الوُجوه |
13 | الأرائك | السّرُر في الحِجال(جمع حِجلة مُحرّكة- بيت يُزيّن بالقـِباب و الأسِرّة و السّـتور) |
13 | زمهريرا | بَرْدًا شديدا . أو قَمَرًا |
14 | دانِية عليهم ظلالها | قريبة منهم ظلال أشجارها |
14 | ذلـّلتْ قطوفها | قُرّبت ثِمارُها لمتناولِها |
15 | أكواب | أقداح بلا عرى و خراطيم |
15 | قوارير | كالزّجاجات في الصّـفاء |
16 | قدّروها | جَعَلوا شرابَها على قدْر الرِّيّ |
17 | كأسًا | خَمْرًا أو زجاجة فيها خَمْر |
17 | مزاجُها | ما تـُـمزَج به و تـُخْـلط |
17 | زنجبيلا | ماءً كالزنجبيل في أحْسَن أوصافه |
18 | تُسَمّى سلسبيلا | يُوصَف شرابُها بالسّلاسة في الإنسياغ |
19 | ولدان مُخَلـّدون | مُـبَقـَّـوْن على هيْئة الولدان في البَهاء |
19 | لؤلؤا منثورا | اللؤلؤ المُـفـرّق في الحُـسْن و الصّـفاء |
21 | ثياب سندس | ثِـيَاب من ديباج رقيق |
21 | إستبرق | ديباج غليظ |
25 | بكرة و أصيلا | أوّل النّهار و آخِره . أو دائِما |
27 | يوما ثقيلا | شديد الأهوال (يوم القيامة ) |
28 | شددنا أسرهم | أحْكَمْـنا خلقهم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و المرسلات عُرْفا ( لهذه الأقسام الخمسة تفسيرات كثيرة اخترنا هذا منها ) | (أقسم الله) برياح العذاب ممتابعة كَعُرْف الفَـرس |
2 | فالعاصفات عَصفا | الرّياح الشديدة الهبوب المُهلكة |
3 | و الناشرات نشرا | الملائكة تنشر أجنحتها في الجَوّ عند النّـزول بالوحي |
4 | فالفارقات فرقا | الملائكة تأتي بالوحي فُرقانا بين الحقّ و الباطل |
5 | فالمُلقِـيات ذكرا | الملائكة تُـلقي الوحْي إلى الأنبياء |
6 | عُذرا | للإعذار من الله للخَلـْـق |
6 | نـُـذرا | للإنذار و التـّـخويف بالعِقاب |
7 | إنما توعدون | من البَعْثْ ( جَوَاب القـَـسَم) |
8 | النجوم طُمِسَتْ | مُـحِـيَ نورُها و أذهِبَ ضوؤها |
9 | السّماء فُـرجَت | شُـقّـت أو فُتِحَتْ فكانت أبوابا |
10 | الجبال نُسِفت | قُـلِعَت من أماكِنِها بسُرْعَة |
11 | الرّسل أقـّـتت | بُلـّـغَتْ ميقاتـَها ( يوم القيامة) |
12 | لأي يوم أجّـلت | يُقال لأيّ يوم أخِّرَتْ |
13 | ليوم الفـَـصْـل | بين الخلائق أو الحقّ و الباطل |
15 | ويْـلٌ يومئذ | هلاكٌ في ذلك اليوم الهائل |
20 | ماءٍ مهين | مَنِـيّ ضعيف حَقير |
21 | قرار مكين | مُتمَكّن ، و هو الرّحِم |
23 | فقـَدَرنا | فـقـَـدّرْنا ذلك تقديرا |
25 | الأرض كِفاتا | وعاءًا تضمّ الأحياء على ظهرها |
26 | أحْياءً و أمْوَاتا | و الأموات في بطنها |
27 | رواسِيَ شامخات | جـِبالا ثوابتَ مُرْتـَفِعات |
27 | ماءً فـُرَاتـًا | حُـلوًا عَذبًـا |
30 | ظلّ | هو دُخان جهنّم |
30 | ثلاث شُعَب | فِرَقٍ ثلاث كالذوائب |
31 | لا ظليل | لا مظلـّـل من الحرّ |
31 | لا يُغني من اللـّهَب | لا يَدْفـَعُ شيْئا من حرّه |
32 | ترمي بشَرَر | هو ما تطايَر من النّار مُتفـرّقًـا |
32 | كالقـَـصْر | كلّ شرَرَة كالبناء المُشيّد في العِظم و الإرتفاع |
33 | كأنّه جـِمالة ٌ صُـفر | كأنّ الشّرر إبل سودٌ "و تـُسـمّيها العَرَب صفرا" في الكثرة و التـّـتابع و سُرْعة الحركة و اللون |
39 | لكم كيْدٌ | حيلة لاتـّـقاء العذاب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | عمّ ؟ | عن أيّ شيء عظيمِ الشّـأن؟ |
2 | عن النّبإ العظيم | عن القرآن أو البَعْث |
4 | كلاّ | رَدْعٌ و زَجْر عن الإختلاف فيه |
6 | الأرض مِهادًا | فِـرَاشًـا مُوَطّـأ للاستقرار عليها |
7 | الجبال أوتادًا | كالأوتاد للأرض لئلاّ تميد |
8 | خلقناكم أزواجًا | أصنافا ذكورًا و إناثـا للتـّـناسُـل |
9 | نومَكم سُباتا | قـَـطْعًا لأعمالِكُمْ و راحة لأبْدانِكم |
10 | الليل لِباسًا | ساتِرا لكم بظلمتِه كاللـّـباس |
11 | النّـهار معاشا | تحَصّلون فيه ما تعيشون به |
12 | سَبْـعًا شٍـدادًا | سمواتٍ قويّـاتٍ مُحْكَمات |
13 | سِرَاجا وهّاجا | مِصْباحا مُنيرا وقـّـادًا (الشّمس) |
14 | المُعصِرَات | السّحائب التي حان لها أن تـُمْطِر |
14 | ماءً ثجّاجا | مُنـْـصَـبّـا بكثرةٍ مع التـّـتابُع |
16 | جنّاتٍ ألفافا | بساتين مُـلتـَـفّة الأشجار |
18 | فتأتون أفواجا | أمَمًـا أو جماعات مُختلفة الأحوال |
19 | فكانت أبوابا | صارَتْ ذات أبواب و طرُق |
20 | فكانت سرابا | فالسّراب الذي لا حَقيقة له |
21 | كانت مِرْصادًا | مَوْضِعَ ترَصّدٍ و ترقّب للكافرين |
22 | للطاغين مآبًـا | مَرْجـِعًـا و مأوى لهم |
23 | أحقابـًا | دهورًا ممتابعة لا نهاية لها |
24 | بَرْدًا | نـَوْمًا أو رَوْحًا من حرّ النّـار |
25 | حميما | ماءً بالغا نِهاية الحرارة |
25 | غسّـاقا | صديدا يسيل من جُـلودِهم |
26 | جَزَاءً وفاقـًا | جزَيْنـاهم جَزَاءً مُوافِـقا لأعمالِهِم |
28 | كِذابا | تكذيبًـا شديدا |
29 | أحصيْناه كِتابا | حَفِظناه و ضبطناه مكتوبًـا |
31 | مَفازًا | فوْزًا و ظفَـرًا بكلّ محْبوب |
33 | كواعِب | فتيات ناهِدات (نساء الجَنّة) |
33 | أترابًا | مُسْتـَـوياتٍ في السّن |
34 | كأسًـا دِهاقـا | مُتـْـرَعَة مليئة من خَمْر الجَنّة |
35 | لغْوًا | كلاما غير مُعْـتدّ به . أو قبيحًـا |
35 | كِذابا | تكذيبًا |
36 | عَطاءً حِسابا | إحسانا كافِـيا أو كثيرا |
37 | خِطابـًا | إلا بإذنه |
38 | الرّوح | جبريل عليه السلام |
39 | مآبـا | مَرْجـِـعًـا بالإيمان و الطاعة |
40 | كُـنْت تـُـرَابًـا | في هذا اليوم فلا أُعـذ ّب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و النازعات | (أقسم) الله بالملائكة تنزع أرواح الكفار من أقاصي أجسامهم |
1 | غرْقا | نـَزعا شديدا مُؤْلما بالغ الغاية |
2 | و الناشطات نشطا | الملائكة تـَـسُـلّ أرواح المؤمنين برفق |
3 | و السابحات سبْـحا | الملائكة تنزل مسرعة لما أمِرتْ به |
4 | فالسابقات سبقا | الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرّها نارًا أو جَـنّـة |
5 | فالمدبرات أمرا | الملائكة تنزل بالتدبير المأمور به |
6 | يوم ترجف الراجفة | لتبعثنّ (جواب القسم) يَوم تضطرب الأجْرَام بالصيحة الهائلة (نفخة الموت) |
7 | تتبعها الرادفة | نفخة البعث التي تردف الأولى |
8 | واجفة | مُضطربة . أو خائفة وَجلة |
9 | أبصارها خاشعة | ذليلة مُنكسِرة من الفزَع |
10 | في الحافرة | إلى الحالة الأولى (الحياة) |
11 | كنا عظاما نخِرة | باليَة مُـتـفـتـّـتة |
12 | كرّة خاسِرة | رَجْعة غابـِـنة |
13 | زجْرة واحدة | صيحة واحدة (نفخة البَعْث) |
14 | همْ بالساهرة | هم أحياءٌ على وجه الأرض |
16 | طوى | اسم الوادى المقـدّس |
17 | طغى | عـتا و تجبّر و كَـفـَر و الطغيان |
18 | تـزكى | تطهّر من الكفر و الطغيان |
20 | الآية الكبرى | معجزة العصا و اليد البيضاء |
22 | يَسعى | يَــجـِدّ في الإفساد و المعارضة |
23 | فحَشر | جَمَعَ السّـحَرَة . أو الجُـنـْـد |
25 | نكال . . | عُقوبة . أو بعقوبَة . . |
28 | رفع سمكها | جعل ثِـخَـنـَـها مُرْتـَـفِعًـا جهة العلوّ |
28 | فسوّاها | فجَعَلها مُسْـتـَـوية الخلـْـق بلا عَيْب |
29 | أغطش ليلها | أظلمه |
29 | أخرج ضحاها | أبْرز نهارها المضيء بالشمس |
30 | دحاها | بَسَطها و أوْسَعها لسُكنى أهلها |
31 | مَرْعاها | أقواتَ الناس و الدّواب |
32 | الجبال أرساها | أثبَتها في الأرض ، كالأوتاد |
34 | الطامة الكبرى | الدّاهـية العظمى (القيامة) |
36 | بُرزت الجحيم | أظْهِرَتْ إظهارًا بَيّـنـًـا |
39 | هي المأوى | هي المرْجع و المُقام له لا غيرها |
42 | أيان مرساها؟ | متى يقيمها الله و يُثبتها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | عَـبَس | قطّـبَ وَجْهه الشريف صلى الله عليه و سلم |
1 | توَلـّـى | أعرَض بوجهه الشريف صلى الله عليه و سلم |
3 | لعَلـّـه يَزكّى | يَـتطهّر بتـَـعليمِك مِنْ دَنـَـس الجهْل |
4 | يَذكّـر | يـتـّـعِـظ |
6 | له تـَـصدّى | تتعرّض له بالإقـبال عليه |
8 | جَاءك يَسْعى | وَصَـل إليك مُـسْرعا ليَتـَـعلـّـم |
10 | عنه تـَـلـهّـى | تتلهـّى- تتشاغَـل و تـُـعْرض |
11 | كلاّ | حقـّـا أو إرْشادٌ ، بليغٌ لترْك المُـعاوَدَة |
11 | إنـّـها تذكِرَة | إنّ آيات القرآن مَوْعِـظة و تذكيرٌ |
13 | في صُحف | منتسخةٍ من اللوح المحفوظ |
14 | مَرْفوعة | رَفيعة الـقـَـدْر و المَنزلة عنده تعالى |
15 | بأيدي سَفـرة | ملائكة ينسخونها من اللوح المحفوظ |
16 | بَرَرة | مُطيعين له تعالى أو صادقين |
17 | قـُـتِل الإنسان | لُعِن الكافـر . أو عُـذب |
19 | فـَـقـدّره | أطوارا أو هيّـأه لما يَصْـلـُـح له |
20 | السّبيل يسّره | سَهّـل له طريقي الهدى و الضّلال |
21 | فأقـبَرَه | أمَرَ بدفـنِه في قـبْر تكْرمة ً له |
22 | أنـْـشَـره | أحْـيـَاه بَعْد موته |
23 | لمّـا يَقـْـضِ ما أمره | لمْ يفعَلْ ما أمَرَه الله به بَلْ قـَـصّـر |
26 | شقـقـنا الأرض | بالنّـبات أو بالحَرْث |
28 | قضْـبًـا | عَـلفـًـا رَطْـبًـا للدّوابّ كالبَـرْسِيم |
30 | حَدائق غُـلْـبا | بَساتين عِظامًـا مُتكاثفة الأشجار |
31 | أبّـا | كلأ و عُـشْـبًا . أو هُوَ التـِّـبْن خاصّة |
33 | جاءت الصاخّة | الصّـيْحَـة تـُـصِمّ الآذان لشِدتِها (النفخة الثانية) |
38 | مُسْـفـِرَة | مُـشـْـرقة مُـضيئة (وجوه المؤمنين) |
40 | غَـبَـرَة | غبارٌ وَ كُـدُورَة (وجوه الكافرين) |
41 | تَرْهَـقها قـترة | تـَـغْـشاها ظُـلـْـمَـة و سواد |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | الشّمس كوّرت ْ | أزيل ضِـياؤها أو لـُـفّـت و طُويَتْ |
2 | النجوم انكدرت | تـَسَاقـَطتْ و تـَـهاوَت |
3 | الجبال سُـيّـرت | أزيلتْ عن مَوَاضعها |
4 | العِشار عُطلت | النـّوق الحَوَامل أهْـمِلـَتْ بلا رَاع |
5 | الوُحوش حُشِرت | جُمِعَـتْ مِنْ كلّ صَوْب |
6 | البحار سُجّـرت | أوقِدَتْ فصَـارتْ نـارًا تـَـضْـطرم |
7 | النـّـفـوس زُوّجَت ْ | قـُرنـَتْ كلّ نـَفـس بـشـَـكْـلِـها |
8 | المَوْءودة | البنـْـت التي تـُـدْفـن حَـيّـة |
10 | الصّـحُف نشِرَت | صحف الأعمال فـُرقـَـتْ بين أصحابها |
11 | السّماء كُشِطت | قـُـلِعَتْ كما يُـقـْـلع السّـقف |
12 | الجَحيم سُعّـرَتْ | أوقِدَتْ و أضْرمَتْ للكفـّـار |
13 | الجَـنـّـة أزلفتْ | قـُـرّبَتْ و أدْنِـيَـتْمن المتـّـقين |
14 | عَلِمَـتْ نـَـفـْـسٌ ما أحْضَرَتْ | ما عَـمِلـَـتْ منْ خير أو شرّ (جواب إذا) |
15 | فلا أقسِم | (أقـْسِم) و"لا" مزيدة ... |
15 | بالخُـنـّـس | ...بالكواكب السّـيّـارة تخْـنُـس نهارا و تخْـتـفي عن البَصر و هي فوق الأفق ، و تظهر ليلا ثم... |
16 | الجَوَار الكنـّس | ...تكنس و تستتر في مغيبها تحت الأفق |
17 | و الليل إذا عسعس | أقبل ظلامه . أو أدْبر |
18 | و الصّـبْح إذا تـنفّـس | أقبل أو أضاء و تـَـبَـلـّج |
19 | إنـّـه لقـوْل رَسول | جبريل عن الله ( جواب القسم) |
20 | مكين | ذي مكانة رفيعة و شرف |
23 | رَآه | رأى الرسول جبريل بصورته الخِـلقـيّـة |
24 | الغَيْب | الوَحْي و خبَـر السّماء |
24 | بضَـنين | ِببَخيل فـيُـقـصّـر في تبليغه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | السماء انفطرت | انشقـّـتْ عند قِـيَـام الساعة |
2 | الكواكب انتثرت | تساقطتْ مُـتـفـرقة |
3 | البحار فجّرت | شقـّـقتْ جَوانِبـُـها فصارتْ بَحْرًا واحِدًا |
4 | القبور بُعثرت | قـُـلِبَ ترابُها ، و أخْــِرج موتاها |
6 | ما غَرّك بربّك ؟ | ما خدعَك و جَرّأك على عِصْيانه ؟ |
7 | فسوّاك | جَعَل أعْضاءَك سَويّة سليمة |
7 | فعَدَلك | جَـعَلك معتدلا متناسب الخَـلـْق |
9 | تكذبون بالدّين | بالبعث أو الجزاء أو بالإسلام |
13 | الأبرار | الذين بَرّوا و صدقوا في إيمانهم |
15 | يصْـلونها | يَدْخُـلونـَـها ، أو يُـقـاسونَ حَرّها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | وَيْـل | عَذابٌ أوْ هَلاك أو وادٍ في جهـنـّـم |
1 | للمطـفـفين | المُـنقـِـصين في الكـيْـل ، و مثله الوزن |
2 | اكتالوا | اشْتروْا بالكيل ، و مثله الوزن |
3 | كالوهمْ | أعطَوْا غـيرهم بالكيل |
3 | وَزنوهمْ | أعْطَوْا غـيرهم |
3 | يُـخْـسِرون | يَنـقـصون الكيل و الوَزن |
6 | لربّ العالمين | لأمره و حكمه |
7 | كَـتاب الفجّـار | ما يُـكتب من أعمالهم |
7 | لفي سجين | لمُـثـبَـتٌ في ديوان الشّر |
9 | كتابٌ مَرقوم | بَـيّـن الكتابة أو معلـّـم بعلامة |
12 | مُعْـتدٍ | فاجر مُتجاوز عن نـَـهْج الحقّ |
13 | أساطير الأوّلين | أباطيلهم المسَـــّطرة في كتبهم |
14 | كلاّ | رَدْعٌ و زجْرٌ عن قولهم الباطل |
14 | رانَ على قـلوبهم | غَـلبَ و غَـــّطى عليها أو طبع عليها |
16 | لصالوا الجحيم | لداخِلوها أو لمقاسو حَرّها |
18 | كتاب الأبرار | ما يُكتب من أعمالهم |
18 | لفي عليين | لمُثبت في ديوان الخيْر |
23 | الأرائك | الأسِرّة في الحجال(جمع حجلة محركة – بيت يزيّن بالقباب و الأسرة و الستور) |
24 | نضْرة النّعيم | بهجته و رونقه و بَهاءَه |
25 | رَحيق | أجْوَد الخَمْر و أصْـفاه |
25 | مَختوم | إناؤه حتى يَفـكّه الأبرار |
26 | خِـتامه مسْـك | ختام إنائه المِسْـك بَدَل الــّطين |
26 | فلـيـتنافس | فـلـيَـتـَـسارعْ . أو فـلـيَسْـتـَـبـِـقْ |
27 | مِزَاجُه | ما يُـمْـزَجَ بهِ و يُـخْـلـَـط |
27 | تسْـنيم | عَـيْـن ٍ عاليةٍ شَرابُـها أشرف شراب |
28 | يَشرَب بها | يَشرَب منها |
30 | يَتغامَـزون | يُشيرون إليهم باعين استهزاء |
31 | فـكهين | مُـتـلذذين باستِخفافهم بالمؤمنين |
36 | ثـُـوّب الكـفار | جُوزُوا بسُخريّـتهم بالمؤمنين |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | السماء انشقّـت | انصَدعت عند قيام القيامة |
2 | أذنت لربها | اسْـتـمَـعَتْ و انـْـقادَتْ له تعالى |
2 | حُـقـّـتْ | حَقّ الله عليها الاستماع و الانقـياد |
3 | الأرْض مُدّتْ | بُـسِطتْ و سُـوّيَتْ كمَـدّ الأديم |
4 | ألـْـقـَت ما فـيها | لـَـفـَـظتْ ما في جَوْفِها منَ الموتى |
4 | تخلـّـتْ | خَـلـت عنه غاية الخُـلـُـوّ |
6 | كادِح إلى ربّـك | جاهدٌ في عملك إلى لقاء ربّـك |
6 | فـمُلاقـيه | فمُـلاقٍ لا محالة جزاء عملك |
11 | يَدْعو ثبورا | يُنادي هَـلاكًـا قائلا يَاثـُـبُـراه |
12 | يَصلى سعيرا | يدْخلها أو يُـقاسي حرّها |
14 | لنْ يَحور | لن يرْجع إلى ربّـه تكْذيبا بالبَعْث |
16 | فلا أقسِم | أقسِم و "لا" مزيدة |
16 | بالشّـفـق | بالحُمْرَة في الأفق بعد الغروب |
17 | ما وَسَق | ما صَمّ و جَمَـعَ ما انتشر بالنـّهار |
18 | اتـّـسق | اجْـتـمَعَ و تكامل و تمّ نوره |
19 | لتـركبنّ | لتـُـلاقُـنّ أيّها النـّاس ( جواب القسم) |
19 | طبَـقـًـا | أحْوَالا بَعْدَ أحْوَال مُتطابقة في الشّدة |
23 | يوعـون | يُضمِرونه أو يَجمعونه من السّيئات |
25 | غيْرُ مَمْـنون | غير مقطوع عنهم |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و السماء | (أَقسَمَ) اللهُ بها وبما بعدها |
1 | ذات البروج | ذات المنازلِ المعروفة للكواكب |
2 | اليوم الموعود | يومِ القيامة |
3 | شاهد | من يَشهدُ على غيرِه فيه |
3 | مشهودٍ | من يَشهدُ عليه غيرُه فيه |
4 | قُـتِـل | لقد لُعِنَ أشدَّ اللَّعْنِ (جواب القسم) |
4 | الأخدود | الشِّقِّ العظيم ؛ كالخَنْدَق |
8 | ما نقموا | ما كَرِهُوا وما عابُوا وما أنكَروا |
10 | فـَـتَـنوا | عَذبُوا أو أَحرَقُوا |
12 | بَطْش ربّـك | أخْذَه الجبابرةَ والظلمةَ بالعذاب |
13 | هو يُبدئ | يَخلُقُ ابتِداءً بقدرته |
13 | يُعيد | يَبعثُ الموتى يوم القيامة بقدرته |
14 | الوَدود | المُتودِّدُ إلى أوليائِه بالكرامة |
15 | المجيد | العظيمُ الجليلُ المُتعالِى |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الطارق | (قسمٌ) بالنَّجم الثَّاقِب يَطلُعُ ليلاً |
3 | النـّـجم الثاقب | المُضِىءُ المُتوهِّجُ أو المُرتفِعُ العالى |
4 | إن كلّ نـَـفس | ما كلُّ نَفسٍ (جواب القسم) |
4 | لمّـاعَـليها | إلا عليها |
4 | حافِـظٌ | مُهَيْمنٌ ورَقِيبٌ وهو الله تعالى |
6 | ماءٍ | مُمتَزجٍ من مائَي الرجلِ والمرأة |
6 | دَافِـق | مَصبُوبٍ بِدَفْعٍ وسُرعةٍ فى الرَّحِم |
7 | مِـنْ بين الصلب | ظَهْر كلٍّ من الرجل والمرأة |
7 | و التـّرائب | عِظامِ الصَّدرِ أو الأطرافِ مِن كلٍّ منهما ، أو يَخرجُ من كل البَدَنِ مِنهما ، والصُّلْبُ والترائب كِنايةٌ عنه |
8 | رَجْعِه | إعادَةِ الإنسانِ بعدَ فنائه |
9 | تبْلى السّرائر | تـُكشَفُ مَكنوناتُ القلوب |
11 | ذات الرّجْـع | المطرِ لِرُجُوعِه إلى الأرض مِرارًا |
12 | ذات الصّدْع | النباتِ الذى تـَنشَقُّ عنه |
13 | لـَـقوْلٌ فصل | فاصلٌ بين الحق والباطل |
16 | أكيدُ كيْدًا | أُجازيهم على فِعلِهم بالاسْتدْراج |
17 | فمهّل الكافرين | فلا تـَستَعجـِلْ بالانتقام منهمْ |
17 | أمْهلهُمْ روَيْدا | إمْهالاً قريبًا ، أو قليلاً حتى يَأتِيَهم العذاب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | سبّح اسم ربّك | نَزِّهُه ومَجِّدهُ تعالى عمَّا لا يَليق به |
2 | خَلق | أَوْجَدَ كلَّ شىءٍ بقدرتِه |
2 | فسَوّى | بَينَ خَلْقِه فى الإحْكام والإتقان |
3 | قـَـدّر | جعلَ الأشياءَ على مَقادِيرَمَخصوصهٍ |
3 | فهَـدَى | فَوجَّه كلَّ واحدٍ منها إلى ما يَنبَغى له |
4 | أخْرَجَ المرعى | أنـْـبَتَ العُشبَ رَطْبًا غَضًّا |
5 | فجَعَله غـُـثاءً | يابِسًا هَشِيمًا من بعدُ كالغُثاءِ(هو ما يَحمِلُه السَّيلُ من البَالِى من ورقِ الشجرِ مُخالِطًا زَبَدَه) |
5 | أحْوَى | أسْودَ أو أسْمَرَ بعد الخُضرة |
6 | سنـُـقرؤك | ما نُوحِى إليكَ بواسطةِ جبريل عليه السلام |
6 | فلا تنسى | أبَدًا من قوةِ الحفظِ والإتقان |
8 | نـُـيـسّـرُك لليُـسرى | نُوفِّقُكَ للطريقةِ اليُسرى فى كل أمْرٍ |
12 | يَصْـلى النّار الكبرى | يَدخُلُ جهنَّمَ أو يُقاسِى حَرَّها |
14 | أفْـلح | فازَ بالبُغْيةِ |
14 | تزَكّى | تَطهِّرَ من الكفر والمعاصى |
18 | إنّ هَذا | المذكورَ (الآياتِ الأربعَ السابقة) |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | الغاشية | القيامةِ تَغشى الناسَ بأهوالِها |
2 | خاشعة | ذَليلةٌ خاضِعةٌ من الخِزْي |
3 | عامِلة | تَجُرُّ السلاسلَ والأغلالَ فى النار |
3 | ناصبة | تـَعِبَة ٌ ممَّا تـُلاقِيه فيها من العذاب |
4 | تصلى نارًا حامية | تدخُلُ أو تـُقاسِي نارًا تـَناهَى حَرُّها |
5 | عيْن آنـيَـة | بَلَغَت أنـَاهَا (غايَـتـَها) فى الحرارة |
6 | ضريع | شيءٍ فى النار ، كالشَّوكِ مُرّّ مُنـْتـِنٍ |
7 | لا يُغْـني منْ جوع | لا يَدفَعُ عـنهم جُوعًا |
8 | ناعمة | ذاتُ بهجةٍ وحُسنٍ ونَضارةٍ |
11 | لاغِية | لَغوًا وباطِلاً |
13 | سُرُرٌ مرفوعة | مُرتـَفعةُ السَّمكِ أو رفيعة ُ القـَدْرِ |
14 | أكواب مَوْضوعة | أقداحٌ بين أيديهم للشرب منها |
15 | نـَـمارق مَصْـفوفة | وسائدُ ومَرافقُ يَـتـَّـكِأُ عليها مَوضُوعٌ بَعضُها إلى جَنـْبِ بعض |
16 | زرابيّ مَبْـثوثة | بُسطٌ فاخِرةٌ مُـفـَرّقة فى المجالس |
17 | يَـنظرون | يَتأمَّـلـُـون فيُدْركُون |
22 | بمُـسيْـطر | بِمُـتـَـسـلّـِطٍ جبَّـارٍ |
25 | إيابَـهم | رجُوعَهم بعد الموت بالبعث |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الفجر | (أَقْسَمَ تعالى) بالوقتِ المعروف |
2 | و ليالٍ عشْر | العَشْرِ الأُوَلِ من ذِى الحِجَّة |
3 | و الشّـفـع و الوتر | يومِ النَّحْرِ ، ويَومِ عَرَفَة |
4 | و الليل إذا يَسْر | إذا يَمضِى ويَذهَبُ أو يُسارُ فيه |
5 | هَلْ في ذلك | المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به |
5 | قـَـسَـمٌ لذي حِجْر ؟ | مُقسَمٌ به حَقيقٌ بالتعظيمِ لدى العُقلاءِ ـ نعم ـ (وجواب القسم) لـَنُعذبَنَّ الكافرين |
6 | بـِعادٍ | قَومِ هُودٍ ؛ سُمُّوا باسمِ أبيهم |
7 | إرَم | هو اسمُ جَدِّهم وبه سُمِّـيَت القبيلة |
7 | ذات العِماد | الشدةِ أو الأبْنِية الرَّفيعةِ المُحكَمَة بالعَمَد |
9 | جابوا الصّخْـر | قَـطَعُوه ونـَحَتـُوا فيه بيوتـَهم |
10 | ذي الأوتاد | الجُيُوشِ الكثيرةِ التى تَشُدُّ مُـلـْـكَه |
13 | سَوْط عذاب | عذابًا شديدًا مُؤلِمًا دائمًا |
14 | إنّ ربّـك لبالمرصاد | يَرقـُـبُ أعمَالَهم ويُجازيهم عليها |
15 | ابْـتلاه ربّه | امْـتـَحَنه واخـتـَـبَره بالنعم أو الـنـِّقم |
16 | فقدر عليه رزقه | فَضَـيَّـقـَه عليه ولم يَبسُطْه له |
17 | كلاّ | رَدْعٌ للإنسان عمَّا قاله فى الحالَيْن |
17 | بلْ | لكم أعمالٌ أسوأ ُ من ذلك |
18 | لا تحاضّون | لا يَحُثُّ بعضُكم بعضًا |
19 | تأكلون التـّـراث | مِيراثَ النساءِ والصِّغار |
19 | أكْلاً لمّـا | جَمعًا بين الحلال والحرام |
20 | حُـبّـا جَمّـا | كثيًرا مع حِرصٍ وشَرَهٍ |
21 | دُكّتِ الأرض | دقَّـتْ وكُـسِرَتْ بالزَّلازل |
21 | دكّـا دكّـا | دَكًّا مُـتـَتـَابـِعًا حتى صارت هَباءً |
22 | و المَـلـَـك | ملائكة ُ كلِّ سماءٍ |
23 | أنـّـى له الذكرى | من أين له مَنفـَعَـتـُها ؟ هـَيْهات |
26 | لا يوثِـق | لا يَشُـدُّ بالسلاسلِ والأغلال |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | لا أقسِم | (أقسِم) و "لا" مزيدة |
1 | بهذا البلد | بمكّة المكرّمة |
2 | حِلّ بهذا البلد | حلالٌ لك ما تـَـصْـنـَـع به يومئذ |
3 | والد و ما وَلد | آدم و جميع ذريّـته أو الصالحين منهم |
4 | لقد خلقـنا الإنسان | (جواب القسم) |
4 | كبد | نـَـصَـب و مشقـّة و مُكابَدة للشّدائد |
6 | أهلكتُ مالا لـُـبَدًا | كثيرا في المَكْرُمات مباهاةً و تـَـعاظما |
10 | هدَيْنـاه النـّـجْدَين | بَـيـَّـنـَّـا له طريقيْ الخيْر و الشرّ |
11 | فلا اقـتحم العقبة | فهلاّ جَاهد نفسَـه في أعمال البرّ |
13 | فكّ رَقـبَة | تخليصها من الرّق و العبوديّة |
14 | ذي مسغبة | مَـجَـاعَة |
15 | يتيما ذا مقربة | قرَابَة في الـنّـسَب |
16 | مسكينا ذا متربَة | فاقة شديدة لـَـصِـقَ منها بالتراب |
17 | بالمَرْحمَـة | بالرّحمة فيما بينهم |
18 | أصحاب الميمنة | اليُـمْن . أو ناحية اليمين |
19 | أصحاب المشأمة | الشّؤم . أو ناحية الشمال |
20 | نارٌ مؤصَدة | مُـطبَقة ٌ مُـغْـلقة أبْوابها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الشمس | (قسمٌ بها و بما بعدها) |
1 | ضُـحاها | ضَوئها إذا أشرقـَتْ |
2 | تـَـلاها | تـَـبـِعَـها في الإضاءة بَـعْدَ غروبها |
3 | جَـلاّها | أظهَر الشمس للرّائين |
4 | يَـغْـشاها | يُغطّيها حين تغيب فـَـتـُـظلِـم الآفاق |
5 | و ما بناها | و الذي خلقها و هو الله تعالى |
6 | و ما طحاها | و الذي بَـسَـطها و وَطّـأها |
7 | و ما سَوّاها | و الذي عدّل أعضاءها و مَنـَـحَها قـُـوَاها |
8 | فـُـجُـورها و تـَـقـْـواها | مَـعْصِـيَتها و طاعتها و خَـيْرَها و شَرّها |
9 | قدْ أفـلح | فاز بالبغية و ظفَـر(جواب القسم) |
9 | منْ زكّـاها | طهّرها و أنماها بالتـّـقوى |
10 | قدْ خاب | خَسر |
10 | منْ دسّـاها | نقـّـصها و أخـْـفاها و أخْـمَلها بالفجور |
11 | بطغْواها | بسَبَبِ طغيانِها و عُدْوانِها |
12 | انبعَثَ أشقاها | قام مُسْرعًا يَـعْـقِـرُ النّـاقة |
13 | ناقة الله و سُقياها | احْذروا عـقـْـرَها و نـَـصيـبَها من الماء |
14 | فدمدم عليهم | أهْـلـكهمْ و أطبَق العذاب عليهم |
14 | فسَوّاها | فجَعَل الدمْدمة عليهم سواءً |
15 | عُـقـْـبَـاها | عاقِـبة هذه العقـوبة |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الليل إذا يغشى | يُغطي الأشياء بظلمته (قسم) |
2 | و النهار إذا تجلـّى | ظهر بضوْئه و وَضح |
4 | إنّ سعيكم لشتـّـى | إنّ عَمَـلكمْ لمخْـتلِف في الجزاء (جواب القسم) |
6 | صَدّق بالحسنى | بالمِلـّـة الحُسْنـى و هي الإسلام |
7 | فسنـُـيَـسّره | فـسَـنـُـوفّـقهو نـُـهيـّـئـُـه |
7 | لليُسرى | للخَصـلة المؤَدّية إلى اليُسْر و الرّاحَة |
10 | للعُسْرى | للخصلة المؤدية إلى العُسْر و الشدّة |
11 | ما يُـغْنى | ما يَدْفع العذاب عنه |
11 | ترَدّى | هَـلـَـكَ . أوْ سَـقـَـط في النـّـار |
12 | إنّ علينا للهدى | الدّلالة على الحقّ أو بيان طريقه |
14 | نارًا تـَـلظى | تتلهّب و تتوقّد |
15 | لا يصْلاها | لا يَدْخلها أو لا يُقاسي حَرّها |
17 | سَـيُـجَـنّـبُها | سَـيُـبْعَدُ عنها |
18 | يتزكّى | يتـطهّر به منَ الذنوب |
19 | تـُـجْـزى | تكافَـأ ، نزلت في الصّديق رضي الله عنه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و الضحى | (أقسم) بوَقت ارتفاع الشمس |
2 | سجى | سَكنَ أو اشتدّ ظلامه |
3 | ما ودّعك ربّـك | ما تـَـرَك منـْـذ اختارَك (جواب القسم) |
3 | ما قـلى | ما أبْغَـضَـك منذ ُ أحبّـك |
6 | ألمْ يَجدْك . . | ألمْ يَعْـلمْـك ربّـكَ – قَدْ عَـلِـمَك . . |
6 | يَـتيما | طِفلاً مات أبوك و أنتَ جنين |
6 | فآوى | فَـضمّـك إلى مَنْ يَكفـلك و يَرْعاك |
7 | ضالاّ | غافِلاً عنْ أحكام الشّرائع |
7 | فهَدَى | فهَـدَاك إلى مناهجها بما أوحى إليك |
8 | عائلا | فقيرا عَديما |
8 | فأغـنى | فَرضّـاك بما أعطاك و مَنـَـحَك |
9 | فلا تـَقـْـهَرْ | فلا تـَـغْـلِـبُه على ماله و لا تسْـتـَـذلـّـه |
10 | فلا تـَـنـْـهَرْ | فلا تـَزْجُرْه ، و ارفـُـقْ به |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | ألم نشرحْ | ألم نـُـفـسِـحْ بالحكمة و النبوّة – قد أفـْـسَحْـنا |
2 | وَضَعْنا | خَـفـّـفـنا عنك و سَـهّـلنا عـليك |
2 | ِوزرك | حِمْـلك "أعباءَ النبوّة و الرّسالة" |
3 | الذي أنقض ظهرك | أثقـله حتـّـى سُـمِعَ له نقـيض "صَوْتٌ" |
7 | فإذا فرغت | مِـنْ عِـبَـادة أدّيتها |
7 | فانصبْ | فاجْتهِدْ و أتـْـبعْها بعِبادة أخرى |
8 | فارْغَبْ | فاجْعَـلْ رَغْـبَـتـَك في جَميع شؤونك |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و التين و الزيتون | (قسمٌ) بِمنْـبـَتـَيـْهما من الأرض المباركة |
2 | و طور سِنين | جَبَلِ المُناجاة ِللكَلِيم عليه السلام |
3 | البلد الأمين | مكة المكرّمة |
4 | لقـَـدْ خَلـقـْـنا | (جوابُ القسم) بالأربعةِ قَبلَه |
4 | أحْسَنِ تقويم | أكْمَلِ تَعدِيلٍ وأحسنِ صُورَةٍ |
5 | ردَدْناه | ردَدْنا الكافرَ أو جـِنسَ الإنسان |
5 | أسفل سافلين | إلى النار أو الهَرمِ وأرذَلِ العُمُر |
6 | غير ممنون | غيرُ مَقطُوعٍ عنهم |
7 | بالدّين | بالجزاءِ بعد البعث والحساب |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | عَلق | دَمٍ جامِدٍ استحالَ إليه المَنِىُّ |
4 | علـّـم | عَلَّـمَ الإنسانَ الكتابةَ بالقلم |
6 | كلاّ | حقـّـًـا |
6 | ليَطغَى | لَيُجَاوزُ الحدَّ فى العِصيان |
8 | الرّجْعى | الرُّجُوعَ فى الآخرة للجزاء |
9 | أرَأيت | أخْبـِرْني |
15 | لنـَـسْـفَـعن بالناصية | لـَـنـَسحَبَـنـَّه بناصِيـتِه إلى النار |
17 | فليَدْع نادِيَه | أهلَ مَجلِسِه من قَومِه وعَشِيَرتِه |
18 | سَندْع الزبانية | ملائكةَ العذابِ لِجَرِّه إلى النار |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أنزلناه | ابْـتـَـدَأنا إنـْـزَالَ القرآنِ العظيم |
1 | ليلة القدْر | لَيلَةِ الشَّرفِ والعَظَمَة |
4 | الرّوح | جبريل عليه السلام |
4 | منْ كل أمر | بكلّ أمر من الخير و البركة |
5 | سلام هيَ | على أولياء الله و أهل طاعته |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | مـنفكّين | مُـزايلين ما همْ عليه من الدّين |
1 | تأتيَهُم البيّـنة | الحُجّة الواضحة و هي الرّسول |
2 | صُحُـفـًـا | مكتوبا فيها القرآن العظيم |
2 | مطهّرة | مُنزّهة عن الباطل و الشّبهات |
3 | فيها كتب | آيات و أحكام مكتوبة |
3 | قيّمة | مُسْـتقـيمة حَقة عادلة مُحْكَمَة |
4 | ما تفرّق | في الرّسول بين مُؤْمِن و جَاحد |
4 | جاءتهم البينة | بالهُدى و كان الحقّ أو لا يتفـرقـوا |
5 | الدين | العِبادة |
5 | حُنفاء | مائلين عن الباطل إلى الإسلام |
5 | دين القيمة | المِلـّـة المستقيمة أو الكتب القيّمة |
6 | البَريّة | الخلائق أو البَشَر |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | زلزلت الأرض | حـُرّكت تحْريكا عَـنيفا مُتكرّرا عند النفخة الأولى |
2 | أثقالها | كُنـوزها و مَوْتاها في النّـفخة الثانية |
4 | تـُحَـدّث أخبارها | تدُلّ بحالِها على ما عُملَ عليها |
5 | أوْحى لها | جَعَل في حالِها دِلالة على ذلك |
6 | يصدر الناس | يَخْـرجونَ منْ قُـبُورهمْ إلى المَحْـشَر |
6 | أشتاتا | مُـتـفرّقين على حَسَب أحْـوالِهمْ |
7 | مِثقال ذرّة | وَزْنَ أصْـغر نملةٍ أو هَـباءَةٍ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و العاديات | (قسمٌ) بالخيْـل تـَـعْـدو في الغَزْو |
1 | ضَبْـحًا | هُوَ صَوْتُ أنـْـفاسِها إذا عَدَتْ |
2 | فالموريات قـَـدْحا | المُـخْرجات النار بصكّ حَوافِرها |
3 | فالمغيرات صُبْحا | المباغِتات للعدوّ وَقـْـتَ الصّباح |
4 | فأثرْنَ به نقـْعًـا | هـيّـجْنَ في الصّـبْح غبارًا |
5 | فَوَسَطنَ به جَمْعا | فـتـَـوَسّـــْطنَ فيه مِنَ الأعداء |
6 | إنّ الإنسان | بطبْعِه إلاّ منْ رَحِم الله (جواب القسم) |
6 | لكـَـنـُـودٌ | لـَـكفورٌ جَحودٌ |
8 | إنّه لحُبّ الخَيْر | لأجْـل حُبّ المال |
8 | لشديدٌ | لقويّ مُجدّ في تحصيله مُتـهالكٌ عليه |
9 | بُـعْـثِـرَ | أُثير و أُخْرج و نـُـثِرَ |
10 | حُصِّـل | جُمِعَ و اُظْهِر أو مُـيّـزَ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | القارعة | القيامة تـقـْـرَعُ القـلوب بأهوالِها |
4 | كالفراش | هوَ طيْرٌ كالبَعوض يَتهافتُ في النّار |
4 | المبْثوث | المُتـفـرّق المُـنـتـَـشِر |
5 | كالعِهن | كالصّوف المصْبوغ بألوان مُختلفة |
5 | المنفوش | المُـفرّق بالأصابع و نحْوها |
6 | ثقـُـلتْ موازينه | رَجَحتْ مَقادير حسناته |
8 | خَـفـّـت موازينه | رَجَحت مقادير سَيّـئاته |
9 | فأمّه هاوية | فمأواه جهنّم يَهْوي فيها |
10 | مَاهِـيَهْ | ما هيَ – و الهاء للسّكت |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | ألهاكم | شَغَلَكم عنْ طاعَة ربّكم |
1 | الـتـّـكاثر | التـّـباهي بكثرة متاع الدنيا |
2 | زُرْتم المقابر | متـّـمْ و دُفِنـنـْـتم في القبور |
5 | لو تعلمون عِلم اليقين | لوْ تعلمون مآلكم عِلما يَقـينا لـَـمَـا ألهاكم التـّـكاثر |
6 | لترونّ الجحيم | و الله لترَوُنّ الجحيم |
7 | عيْن اليقين | نـَـفـْـسَ اليَقين و هو المشاهدة |
8 | النّعيم | الذي ألهاكمْ عنْ طاعة رَبّكمْ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | و العَصْر | (قسمٌ) بالدّهر أو عصر النّبوّة |
2 | إنّ الإنسان | جنـْـس الإنسان (جَوَاب القسم) |
2 | لـَـفِي خُسْر | خُسْران و نُـقصان و هَلـَـكة |
3 | تـَـوَاصَوْا بالحَقّ | بالخَـيْر كلـّه اعتِقادًا و عَمَلاً |
3 | تـَـواصَوْا بالصّبر | عَن المَعاصي و على الطّـاعات و البلاء |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | وَيْل | عذاب أو هَلاك أوْ وَادٍ في جَهنّم |
1 | هُمَزةٍ لُـمَزةٍ | طَعّـان غَـيّـاب عَـيّـاب للناس |
2 | عَدّده | أحصاه . أو أعدّه للنّوائب |
3 | أخلده | يُخـلـّـدُهُ في الدنيا |
4 | لـَـيُنـْـبَذنّ | لـَـيُطرَحَنّ |
4 | الحُطمة | جَهنّم . لِحَطْمِها كلّ ما يُـلْـقى فيها |
7 | تطّـلع على الأفـئدة | تـَـغْشـَى حَرَارتها أوْساط القلوب |
8 | مؤْصَدَة | مُـطبَـقـَـة مُـغْـلـقـَة ٌ أبْوابها |
9 | في عَمَدٍ مُمَدّدة | بأعمِدةٍ ممدودةٍ على أبْوابها |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | بأصحاب الفـيل | وَقـَـعَت القصّة أوّل عام مولده صلى الله عليه و سلم |
2 | يَجْعَلْ كَيْدَهمْ | سَعْـيَهمْ لتخْريب الكَعْـبَة |
2 | تـَـضْـليل | تـَـضييع و إبْطال و خَسار |
3 | طَيْرًا أبابيل | جماعاتٍ مُتفرّقة مُتتابعة |
4 | سِجّـيـل | طين مُـتحجّر مُحْرَق (آجُرٍّ ) |
5 | كَعَصْفٍ مأكول | كَـتِـبْـنِ أكَلـتـْه الدّوابّ فراثـَتـْـه |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | لإيلاف قريش . . | اعْـجَـبُـوا لإيلافهم الرّحلتين و تـَـرْكِهِمْ عِبادة ربّ البَيْت |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أرأيتَ الذي | أخْبرني الذي يكذب مَنْ هو ؟ |
1 | يُـكَذبُ بالدّين | يَجْحَدُ الجَزَاء لإنكار البَعْث |
2 | يَدُعُ اليَتيم َ | يَدْفَـعُـه دَفـْعًـاعَـنيفا عنْ حَقّه |
3 | لا يَحضّ | لا يَحُثّ و لا يَبْـعَثُ أحَدًا |
4 | فَوَيْـلٌ | عذابٌ أو هَلاكٌ ، أوْ وَادٍ في جَهـنّـم |
4 | للمصلـّينَ | نِفاقـًـا أو رياءً |
5 | سَاهون | غـَـافـِلون غَيْرُ مُبالين بها |
6 | يُرَاءُون | يَقـْـصِـدون الرّياءَ بأعمالِهمْ |
7 | يَمْنـَعون الماعـون | ما يَتعاوَرُه النّاس بينهم بُخْلاً |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أعطيناك الكوثر | نهرًا في الجَنّة أو الخيْر الكَثير |
2 | انـْـحَرْ | الأضاحي نـُـسُـكًـا شُـكْرًا لله تعالى |
3 | شـَأنِـئـَـكَ | مُـبْغِـضك (أحد مُشركي قريش) |
3 | هو الأبْـتـر | المقطوع الأثر. أو الخير |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
6 | لَكُمْ دينكمْ | شِرْككم و كفركم أو جَزاؤهُ |
6 | لِيَ دين | إخلاصي و توحيدي أو جَـزَاؤُهُ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | جاء نصر الله | عَوْنـُهُ لك على الأعداء |
1 | الفتح | فتح مكة في السنة الثامنة الهجرية |
2 | أفواجا | جَماعاتٍ جماعات كثيرة |
3 | فسبّح بحمد ربّك | فـنـَـزّهْهُ تعالى ، حامِدًا له |
3 | كان توّابا | كثير القبول لتوبة عباده |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | تـَـبّتْ | هَلكَتْ أو خَسِرَتْ أو خابَتْ |
1 | و تبَّ | و قَدْ هَـلـَكَ أو خَسِرَ أوْخـَابَ |
2 | ما أغنى عنه | ما دَفَـعَ التـّـبَابَ عنه |
2 | ما كَسَب | الذي كَسَبَـهُ بـِـنـَـفـْسِهِ |
3 | سَيَصلى نارًا | سَـيَـدْخلـها أوْ يُقاسي حَرّها |
5 | في جيدها | في عُـنـُـقِـها |
5 | مِنْ مَسَدٍ | مـمّـا يُـفـْـتـَـلُ قـَويّـا مِنَ الحِبَال |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
2 | الله الصّمد | هو وَحْدَه المقصود في الحَوائج |
4 | كُـفُوًا | مُـكافِـئـًـا و مُـمَـاثِلاً |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أعوذ | أعْتـَصِمُ و أسْتجير |
1 | بربّ الفلق | بربّ الصّـبْح . أو الخَـلـْـق كلـّهمْ |
3 | شرّ غاسق | شرّ الليل |
3 | وَقب | دَخَل ظلامه في كلّ شيء |
4 | النفاثات في العقد | النـِّساء السَّـواحِر يَـنـْـفُـثـْنَ في عُـقـَـد الخيْط حين يَسْحَرْنَ |
رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | أعوذ | أعْـتصِـمُ و أستجير |
1 | بربّ النـّـاس | مُرَبِّـيهِمْ ومُدبّر أحوالهم |
2 | مَـلِـكِ النّـاس | مالِكِهِمْ مِلـْـكًـا تـامّـا |
3 | إله النّاس | مَعْبُودِهِم الحقّ |
4 | الوَسواس | المُوَسْوس جـِنـِّـيّـا أو إنـْـسِـيّـا |
4 | الخنّاس | المُـتـَوَاري المُـخْـتـَفي |
6 | الجـِنّة | الجـِـنّ |